भावना र दु:ख को नैतिक आयाम

31 संसार, निर्वाण, र बुद्ध प्रकृति

पुस्तकमा आधारित शिक्षाहरूको निरन्तर श्रृंखला (रिट्रीट र शुक्रबार) को भाग संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति, तेस्रो खण्ड मा बुद्धि र करुणा को पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा र आदरणीय थुबटेन चोड्रन द्वारा श्रृंखला।

  • सुखद, अप्रिय, वा तटस्थ भावना पीडा संग हुन्छ
  • सद्भावपूर्ण मानसिक अवस्थाहरू खुशी भावना वा समानताको साथमा हुन्छन्
  • मानसिक सुख वा दु:ख सहायक दु:खका साथ हुन्छ
  • अज्ञानता, व्यक्तिगत पहिचानको दृष्टिकोण, अतिवादी दृष्टिकोण नैतिक रूपमा तटस्थ छन्
  • मिश्रित अज्ञानता र अमिश्रित अज्ञानताको व्याख्या
  • रूप र निराकार क्षेत्रहरूमा पीडाहरू नैतिक रूपमा तटस्थ छन्
  • कसरी हानिकारक कार्यहरू अज्ञानतामा जरा गाडिएका छन् र दु:खहरूद्वारा उत्प्रेरित छन् भनेर जाँच गर्दै
  • दु:खहरूमा उपचारात्मक उपायहरू लागू गर्न सिक्नुहोस्

संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति 31: भावना र पीडाको नैतिक आयाम (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

  1. किन हामीले हाम्रा दु:खहरूलाई मात्रै छोड्न सक्दैनौं?
  2. आफ्नो मनको जाँच गर्नुहोस्: जब तपाईं कुनै पीडाको प्रभावमा हुनुहुन्छ, के तपाईंले वस्तु, अवस्था, व्यक्ति, आदिलाई सही रूपमा देख्नुहुन्छ? के यसमा तपाईले देख्ने गुणहरू छन्? तपाईंले यसलाई कसरी हेर्नुहुन्छ भनेर प्रभाव पार्ने केही विचारहरू के हुन्? विचारहरूलाई कसरी परिवर्तन गर्न र यसलाई सही रूपमा देख्दा तपाइँसँग सम्बन्धित तरिका परिवर्तन हुन सक्छ?
  3. तपाईको लागि सबैभन्दा बलियो पीडा के हो? आफ्नो दिमाग हेर्नको लागि संकल्प गर्नुहोस् र तुरुन्तै एन्टिडोटहरू लागू गर्नुहोस्।
  4. आदरणीय चोड्रोनले व्यक्तिगत उदाहरण बनाउनु उपयोगी हुने बताउनुभयो । यी दु:खहरूको प्रकाशमा तपाईंको आफ्नै अनुभवलाई विचार गर्न केही समय लिनुहोस्। तपाईं आफ्नो जीवनमा तिनीहरूलाई कहाँ काम देख्नुहुन्छ?
आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.