window.dataLayer = window.dataLayer || []; प्रकार्य gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'G-G943MYS7JM');

हाम्रो मानवीय मूल्य

16 संसार, निर्वाण, र बुद्ध प्रकृति

पुस्तकमा आधारित शिक्षाहरूको निरन्तर श्रृंखला (रिट्रीट र शुक्रबार) को भाग संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति, तेस्रो खण्ड मा बुद्धि र करुणा को पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा र आदरणीय थुबटेन चोड्रन द्वारा श्रृंखला।

  • दस बिन्दुहरूको माध्यमबाट असांगाको वास्तविक दुहखाको समीक्षा
  • दैनिक जीवनमा धर्म लागू गर्ने
  • दुख्खालाई चिन्तन गर्दा मुक्तिको आकांक्षा हुन्छ
  • सद्गुण आकांक्षा विरुद्ध जोडिएको संलग्नक
  • तपस्या बनाम त्याग संलग्न
  • धर्म अभ्यासका बाधाहरूको सामना गर्दै
  • सही मनोवृत्ति संग दु: ख को नजिक
  • पिडाहरू जन्मजात अस्तित्वबाट खाली छन्

संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति 16: हाम्रो मानव मूल्य (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

  1. हामी कसरी धर्मलाई हाम्रो लागि जीवन्त बनाउनको लागि जान्छौं?
  2. नकारात्मक भावनाहरूसँग व्यवहार गर्न तपाईंले प्रयोग गर्नुभएको केही पुराना बानीका तरिकाहरू के हुन्? यसले तपाईंको जीवनमा कसरी थप पीडाहरू ल्याएको छ?
  3. आफ्नै शब्दमा व्याख्या गर्नुहोस्: हाम्रो मानव जीवनको मूल्य के हो? बुद्धको शिक्षा?
  4. परित्याग गर्नुको अर्थ के हो संलग्न हाम्रो शरीर, सम्बन्ध, खाना, आदिलाई? यसको मतलब के छैन?
  5. अहिले र भविष्यमा हाम्रो आनन्द बढाउन कठिन अनुभवहरूबारे सोच्ने केही तरिकाहरू के-के हुन्?
  6. दुख्खाको उत्पत्ति अध्ययन गर्नुको उद्देश्य के हो?
  7. विचार गर्नुहोस् कि एक पीडा केवल दिमागको समान क्षणहरूको शीर्षमा एक लेबल हो। के यसले तपाईलाई सोच्ने तरिका परिवर्तन गर्न मद्दत गर्दछ क्रोध, संलग्न, ईर्ष्या, आदि?
  8. अरूले जे भने पनि वा गरे पनि रिसाउनु नपरोस् भनेर रिस नमान्नु कस्तो होला कल्पना गर्नुहोस्? अब विचार गर्नुहोस् कि निर्वाण यी सबै पीडादायी मानसिक अवस्थाहरूको अभाव हो। त्यो कति शान्त होला ?
आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.