अमिताभ अभ्यास: मण्डला अर्पण गर्दै

• को उद्देश्य भेटी मण्डला
• हाम्रो वातावरण र यसमा भएका सबै कुरालाई शुद्ध र शुद्ध रूपमा कल्पना गर्दै भेटी it
• उदारता र त्यागको भावना खेती गर्दै

हामी अमिताभको शिक्षालाई निरन्तरता दिनेछौं। साधनामा हामी प्रारम्भमा दृश्यावलोकन, शरण र बोधचित्ता, चार अथाह, द सात-अंग प्रार्थना। यो सात-अंग प्रार्थना योग्यता संकलनको लागि हो र शुद्धीकरण नकारात्मकता को। त्यसपछिको चरण मण्डला हो भेटी.

मण्डला भेटी धेरै, धेरै अभ्यासहरूमा पाइन्छ। धेरैजसो अभ्यासहरू, म भन्न चाहन्छु, तिब्बती परम्परामा। र त्यहाँ विभिन्न प्रकारका मण्डलाहरू छन् भेटी। त्यहाँ बाहिरी, भित्री, रहस्य र समानता छ। अमिताभसँग पहिलो दुईवटा मात्र छन्, बाहिरी र भित्री।

अत्तरले अभिषेक भएको यो जमिन, छरिएका फूलहरू,
मेरु पर्वतचार देश, सूर्य र चन्द्रमा,
को रूपमा कल्पना गरिएको बुद्ध जमिन र तपाईंलाई प्रस्ताव।
सबै प्राणीहरूले यस पवित्र भूमिको आनन्द लिनुहोस्।

बाहिरी मण्डला—त्यसैबाट सुरु हुन्छ, “यस भूमि अभिषेक…।”—यो हो। भेटी बाहिरी वातावरण र यसमा भएका सबै सुन्दर। त्यहाँ विचार छ कि हामी हाम्रो आफ्नै काट्न चाहन्छौं संलग्न हाम्रो वरपरको इन्द्रिय वस्तुहरूमा, किनभने हामी सामान्यतया मानिसहरू सहित, इन्द्रिय वस्तुहरूमा टाँसिएको हुन्छौं। यो साँच्चै सबै कुरा दिइरहेको छ बुद्ध। र हामीले यो प्रदूषित, फोहोर ठाउँ दिइरहेका छौं भनेर कल्पना गर्नुको सट्टा, हामी यसलाई शुद्ध भूमिको रूपमा कल्पना गर्छौं, ताकि हामी वास्तवमै सुन्दर चीज दिइरहेका छौं।

बाहिरीमा तपाई संसारको सबै कुरा कल्पना गर्नुहुन्छ। यहाँ तपाइँ यसलाई पुरातन भारतीय ब्रह्माण्ड विज्ञानमा देखिए जस्तै ब्रह्माण्डको संरचनाको रूपमा कल्पना गर्दै हुनुहुन्छ। समतल पृथ्वी। मेरु पर्वत, चार महाद्वीपहरू, र यस्तै। मेरो एक साथी, रोब प्रीस, उनको एउटा पुस्तकमा उनले आधुनिक समयको लागि मण्डलालाई पुन: लेखे, जुन उनले धेरै राम्रो तरिकाले गरे। हामीले विगतमा एक पटक यसको बारेमा कुरा गरेका थियौं। त्यसैले हामी पनि हामीलाई फिट गर्न यसलाई पुन: लेख्न सक्छौं।

यहाँको विचार उदारता र त्यागको भावना हुनु हो, र तपाइँ हानिको भावना बिना नै दिदै हुनुहुन्छ। त्यो यसको साँच्चै महत्त्वपूर्ण भाग हो। यो मैले संसार दिइरहेको जस्तो होइन तर म यसलाई समातिरहेको छु।

यो गर्नु धेरै उपयोगी छ किनभने जब हामी सोच्छौं कि हामीले संसार र यसमा भएका सबैलाई - शुद्ध रूपमा - बुद्ध र बोधिसत्वहरूलाई दिइरहेका छौं, तब हामीसँग त्यसमा कुनै पनि स्वामित्व छैन। यसको मतलब यो हो कि जब हामी टेबल र कुर्सीहरू र कम्प्युटर र सवारी साधनहरू र हामी हरेक दिन प्रयोग गर्ने सबै चीजहरू प्रयोग गर्छौं, हामीसँग मेरो कम्प्युटर, मेरो गाडी, मेरो लुगा, मेरो यो, मेरो त्यो, किनभने हामीले पहिले नै सबै कुरा प्रस्ताव तीन ज्वेल्स। तोड्नको लागि हाम्रो दिमागमा धेरै प्रभावकारी संलग्न यी चीजहरूमा। यसले हामीलाई यो पनि पहिचान गराउँदछ कि जब हामी हाम्रो वरपरका चीजहरू प्रयोग गर्छौं, हामीले ती चीजहरू प्रयोग गरिरहेका छौं जुन हामीले प्रस्ताव गरेका छौं तीन ज्वेल्स, त्यो को सम्पत्ति हो तीन ज्वेल्स, त्यसैले हामीले उनीहरूलाई आदरपूर्वक व्यवहार गर्नुपर्छ। यसले हामीलाई चीजहरू नतोड्न धेरै सचेत बनाउँछ। वा यदि हामीले संयोगवश, तिनीहरूलाई मर्मत गर्न वा तिनीहरूलाई प्रतिस्थापन गर्न, तिनीहरू जो कोही हुन्, वा समुदाय, वा अरू कसैमा भर परेर मात्र होइन। साँच्चै सोच्नको लागि कि यी मेरो स्वामित्वमा छैनन्, र म तिनीहरूलाई अन्य मानिसहरूको दयाको कारण प्रयोग गर्दैछु। हामी हाम्रो कचौरा प्रयोग गर्दैछौं, खाना प्राप्त गर्दैछौं, भान्साका भाँडाहरू प्रयोग गर्दैछौं, हामीले दिएको सबै कुरा बुद्ध, धर्म, संघा। यसले हामीलाई यो पनि सोच्न बाध्य बनाउँछ, "जब म यी चीजहरू प्रयोग गर्छु, के म तिनीहरूलाई प्रयोग गर्दैछु? बुद्ध, धर्म र संघा?" जसरी तीन ज्वेल्स तिनीहरूलाई प्रयोग गर्न चाहनुहुन्छ? त्यसपछि पैसा ह्यान्डल गर्ने मानिसहरूको लागि, "के म मेरो पैसा सद्भावपूर्ण तरिकामा खर्च गर्दैछु? वा म मादक पदार्थ किन्दै छु। वा म के गरेर मेरो समय बर्बाद गर्दैछु?" पैसा मेरो होइन, मैले मण्डलामा प्रस्ताव गरेको छु तीन ज्वेल्स.

हामीलाई सोच्नको लागि यो धेरै प्रभावकारी छ। हामीले वास्तवमै जाँच गर्नुपर्छ जब हामी छौं भेटी मण्डला, के हामी साँच्चै हौं भेटी यो? वा, "बुद्ध, म तपाईलाई सबै चीज दिदैछु जुन मैले वास्तवमा चाहिनँ, तर मैले चाहेको सबै कुरा म आफ्नो लागि राख्छु र त्यो मण्डलामा समावेश छैन। जे होस्, म समतल संसारमा विश्वास गर्दिन मेरु पर्वत, र चार महादेशहरू, त्यसैले मलाई प्रस्ताव गर्न सजिलो छ। र तपाईलाई थाहा छ, यी सबै देवीहरू, निश्चित रूपमा तपाईले तिनीहरूलाई पाउनुहुनेछ, म तिनीहरूलाई विश्वास गर्दिन। र विशेष फसल, र यी सबै। मलाई बिश्वास लाग्दैन…. तपाईं ती सबै पाउन सक्नुहुन्छ, बुद्ध। तर मेरो कम्प्यूटर, मेरो पैसा, मेरो कार, मेरो क्रेडिट कार्ड, म ती राख्दै छु किनकि जे भए पनि, ती तपाईंलाई प्रस्ताव गर्नको लागि राम्रो छैनन् ...।"

हामी यसमा धेरै राम्रो छौं, हैन? हाम्रो धूर्त मन। त्यसोभए, जब हामी छौं वास्तवमै महसुस गर्न भेटी मण्डला हामीले दिइरहेका छौं। हामीले चीजहरू प्रयोग गर्दा यसले हामीलाई केही जिम्मेवारी दिन्छ।

साथै के धेरै प्रभावकारी छ, यदि तपाइँ कसैसँग धेरै संलग्न हुनुहुन्छ र तपाइँसँग धेरै समस्याहरू छन् संलग्न कसैलाई - चाहे त्यो आमाबाबु होस् वा पति वा बच्चा वा साथी वा प्रेमी/प्रेमिका - वा कुनै पदार्थ, तपाइँसँग जोडिएको केहि खाना, वा केहि, तपाइँ मण्डलामा राख्नुहुन्छ भन्ने निश्चित गर्नुहोस्। जब यसले भन्छ "आकाशले भरिएको भेटी"तपाईं आफ्नो मनपर्ने खानाले भरिएको आकाश पाउन सक्नुहुन्छ, र तपाईंको आफन्त र साथीहरूले भरिएको आकाश। र तपाईं अलिकति हिचकिचाउन सक्नुहुन्छ, "ठीक छ, सायद मैले गर्नु हुँदैन, कसैलाई प्रस्ताव गर्नु वास्तवमै उचित होइन। बुद्ध। जुन ती पुराना जातक कथाहरू जस्तै हो जहाँ बुद्ध अघिल्लो जीवनमा आफ्नो पति र छोराछोरी प्रस्ताव गरे। मलाई यो उचित लाग्दैन, त्यसैले मैले मेरो जीवनसाथी र छोराछोरी र म अहिले संलग्न भएको कसैलाई प्रस्ताव गर्नु हुँदैन, किनकि त्यो पुराना चीजहरू जस्तै हो, जस्तै यी मानिसहरू मेरो सम्पत्ति हुन् र तिनीहरू होइनन्। यसरी नसोच्नुस् । बरु, सोच्नुहोस्, "यी चीजहरू हुन् जुन म संलग्न छु, मानिसहरूसँग म संलग्न छु, र तिनीहरूको हेरचाह अन्तर्गत धेरै राम्रो छैन? बुद्ध तिनीहरू मेरो ग्रहण, स्वार्थी दिमागको हेरचाहमा छन्? जब तपाईं साँच्चै कसैसँग संलग्न हुनुहुन्छ त्यसको बारेमा सोच्नुहोस्। वा जब तपाईं वास्तवमै कसैलाई चीजहरू निश्चित तरिकाले गर्न चाहनुहुन्छ। त्यो व्यक्तिलाई प्रस्ताव गर्नुहोस्। र यो जस्तै हो, "हो, तिनीहरू वास्तवमै अन्तर्गत धेरै राम्रो हुनेछन् बुद्धमेरो ग्रहण गर्ने दिमागको तुलनामा मार्गदर्शन।

यो मंडला भेटी तोड्नको लागि धेरै उपयोगी छ संलग्न चीजहरूलाई। त्यस तरिकाले पनि, तपाईंले देख्न सक्नुहुन्छ किन हामीले यति धेरै योग्यता जम्मा गर्छौं भेटी मण्डला।

त्यो बाहिरी मण्डला हो। भित्री पनि यहाँ छ:

को वस्तुहरू संलग्न, घृणा र अज्ञानता। मित्र, शत्रु र अपरिचित। मेरो जीउ, धन र आनन्द, म यी कुनै पनि हानिको भावना बिना प्रदान गर्दछु। कृपया तिनीहरूलाई खुसीसाथ स्वीकार गर्नुहोस् र मलाई र अरूलाई मुक्त हुन प्रेरित गर्नुहोस् तीन विषाक्त मनोवृत्ति.

यसले पहिलो पदमा हामीले बाहिरी मण्डलामा प्रस्ताव गरेका केही कुराहरूलाई पनि जोड दिन्छ। यसले केहि समान चीजहरूलाई जोड दिइरहेको छ, तर यहाँ यस पदमा के विशेष छ कि हामी भेटी हाम्रो जीउ। हाम्रो जीउ हामी सबैभन्दा बढी संलग्न भएका चीजहरू मध्ये एक हो। हामी यसको साथमा छौं जब हामी गर्भाधान हुन्छौंदेखि हामी मर्ने समयसम्म। र हाम्रो जीवनको धेरै जसो यो खुशीको बारेमा हो जीउ, र यसलाई सहज बनाउन, र यसलाई राम्रो देखिने बनाउन, र यो बनाउन सबै गर्दै जीउ खुशी। हामी साँच्चै हाम्रो दास हौं जीउ धेरै तरिकामा। त्यसैले भेटी हाम्रो जीउ, पनि, लाई तीन ज्वेल्स भित्री मा भेटी…. बाहिरी भेटी, पहिलो पद, बाहिरीले वातावरणमा भएका चीजहरूलाई जनाउँछ जुन हाम्रो मानसिक निरन्तरताको भाग होइन। भित्री भेटी हाम्रो निरन्तरताको अंश भएका कुराहरूलाई जनाउँदै छ। हाम्रो मानसिक निरन्तरता होइन, मैले आत्मको निरन्तरता भन्नु पर्छ। हाम्रो जीउ यस्तो चीज हो जुन आत्म, हामी सामान्यतया भन्छौं, "मेरो जीउ। "

भित्री मण्डलाको बारेमा के धेरै राम्रो छ कि हामी हाम्रो कल्पना गर्छौं जीउ पृथ्वी बन्ने, र मेरु पर्वत, र चार महाद्वीपहरू, र सबै कुरा, र त्यसपछि भेटी हाम्रो जीउ त्यो रूप मा, a को रूपमा बधाई भूमि, धेरै सुन्दर चीजमा परिणत हुँदै, a को रूपमा बधाई भूमि, को बुद्ध, धर्म र संघा, त्यसैले यो रिलीज को लागी धेरै प्रभावकारी छ संलग्न हाम्रो जीउ.

जारी गर्दै संलग्न हाम्रो जीउ यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ किनभने यो हुन गइरहेको छ, सम्भवतः, मृत्युको समयमा हामीलाई झुण्ड्याउने एउटा ठूलो चीज हो कि हामी हाम्रो संग जोडिन चाहँदैनौं। जीउ। साथीहरू र आफन्तहरू, सायद म छोड्न सक्छु, जे भए पनि। मेरो सम्पत्ति म त्याग्न सक्छु। तर मेरो जीउ, होइन! र विशेष गरी यदि जीउ पीडादायी छ, मृत्युको समयमा धेरै गाह्रो छ। र हामी बाँचिरहेका बेला पनि गाह्रो छ, हैन र? यससँग जोडिएको छ जीउ.

यसको लागि धेरै राम्रो दृश्य छ। हाम्रो छाला सुनौलो भूमि बन्छ। हाम्रो धड़ छ मेरु पर्वत। हाम्रा दुई हात र दुई खुट्टा चार महादेश हुन्। वरिपरि सात पहाडको घेरा मेरु पर्वत हाम्रो आन्द्रा हो। तिमीले यो सबै सामान लिदै छौ... याद राख, तिमी यसलाई पवित्र भूमिमा परिणत गर्दैछौ। तपाईं मात्र होइन भेटी को बुद्ध तिम्रो चिल्लो आन्द्रा। त्यसपछि तपाइँको भित्री अंगहरु, तपाइँको प्लीहा, तपाइँको मिर्गौला, तपाइँको पेट, तपाइँको कलेजो, तपाइँको पित्त थैली, तपाइँको प्यान्क्रियाज, यी सबै धेरै बन्छन्। प्रसाद आकाशमा। तिम्रा दुई कान छाता र विजय झण्डा हुन्। तिम्रा दुई आँखा सूर्य र चन्द्रमा हुन्। तपाईको टाउको शीर्षमा रत्न हो मेरु पर्वत। तपाईं आफ्नो सम्पूर्ण प्रस्ताव जीउ। यो तपाईको दिमागको लागि धेरै प्रभावकारी छ, किनकि तपाई आफ्नो दिमागलाई हटाउने कल्पना गर्दै हुनुहुन्छ जीउ र यसलाई त्यो ब्रह्माण्डमा बनाउने। र त्यसपछि त्यो ब्रह्माण्ड शुद्ध भूमिमा परिणत हुन्छ र तपाईं हुनुहुन्छ भेटी त्यो को लागी तीन ज्वेल्स। त्यसपछि यो जीउ तपाईं यसलाई रूपान्तरण गर्दै हुनुहुन्छ, त्यसैले तपाईंले यसलाई उस्तै रूपमा देख्नुहुन्न। तपाईंले यसलाई दिनुभएको छ बुद्ध, त्यसैले यो तपाईंको होइन, त्यसैले यसको बारेमा धेरै हल्ला नगर्नुहोस्। यसको बारेमा धेरै चिन्ता नगर्नुहोस्। सफा राखौं, स्वस्थ्य राखौं । तपाईंको सानो खुट्टा दुख्दा यति उन्माद नगर्नुहोस्। आराम गर्नुहोस्। आफ्नो त्याग जीउ। आफ्नो त्याग गर्ने अभ्यास गर्नुहोस् जीउ किनभने मृत्युमा हामीले चाहेर नचाहे पनि त्यसलाई त्याग्नुपर्छ।

मलाई यो घटाउनको लागि धेरै प्रभावकारी लाग्छ संलग्न गर्न जीउ। विशेष गरी यदि तपाईं बुढो हुँदा तपाईं कस्तो देखिनुहुन्छ भनेर चिन्तित हुनुहुन्छ। तपाईंले झुर्रीहरू, खैरो कपाल, फ्ल्याबको अतिरिक्त तहहरू देख्दै हुनुहुन्छ (त्यो पनि जब तपाईं जवान हुनुहुन्छ ...)। त्यसपछि तपाईं हुनुहुन्छ, "ओह, म कस्तो देखिन्छु?" तपाईं मात्र यसलाई रूपान्तरण र यो प्रस्ताव। यो एकदम सुन्दर छ। र तपाईं साँच्चै यो ईमानदारीपूर्वक गर्नुहुन्छ। "यो अब मेरो स्वामित्वमा छैन।"

हामी यहाँ छौं भेटी को सन्दर्भमा बाहिरी र भित्री मंडलहरू अमिताभ साधना। अर्को समय जब हामी मण्डला प्रस्ताव गर्छौं धर्म शिक्षा भन्दा पहिले र धर्म शिक्षा पछि। त्यहाँ हामी सामान्यतया बाहिरी मण्डला गर्छौं र त्यसपछि हामी अर्को श्लोक गर्छौं जुन शिक्षाको लागि अनुरोध गर्दछ (धर्म वार्ता अघि), वा धर्म वार्ता पछि हाम्रो दीर्घायुको लागि अनुरोध गर्दछ। आध्यात्मिक गुरुहरू.

मण्डला गर्दा यो महत्त्वपूर्ण हुन्छ भेटी पहिले र पछि तिम्रो मन मेरो भन्दा धर्म बहुमूल्य छ भनी सिकाउँछ जीउ, मेरा साथीहरू र आफन्तहरू भन्दा, मेरा सबै सम्पत्तिहरू भन्दा, किनकि म छु भेटी यी सबै कुराहरूलाई तीन ज्वेल्स "कृपया मलाई धर्म सिकाउनुहोस्।" धर्म शिक्षाहरू कत्ति बहुमूल्य छन् भन्ने कुरामा हाम्रो दिमाग हुनुपर्छ।

जब हामी मण्डला प्रस्ताव गर्छौं, हामीलाई खाली ठाउँमा राख्नु हुँदैन, "यस जमिनलाई अत्तरले अभिषेक गरिएको छ...।" तपाईले के गरिरहनु भएको छ भनेर सोच्नु हुँदैन र तपाईले यो किन गरिरहनुभएको छ भनेर सोच्नुहुन्न। तर साँच्चै ध्यान केन्द्रित, "म हुँ भेटी यी कुरा हरु। तिनीहरू मेरो होइनन्। म किन भेटी उनीहरु? किनभने तिनीहरू मसँग भएको सबैभन्दा मूल्यवान चीजहरू हुन्। मैले तिनीहरूलाई हेर्दा पनि तिनीहरू फोहोर र प्रदूषित छन्, र कारणले गर्दा कर्म र दु:ख, म अझै छु भेटी तिनीहरूलाई, तिनीहरूलाई सुन्दर चीजमा रूपान्तरण गर्दै, र म हुँ भेटी किनभने यो धर्मको शिक्षा ग्रहण गर्ने मूल्य हो।" एउटा धर्मको शिक्षा मेरो स्वामित्वमा हुनुभन्दा धेरै मूल्यवान छ जीउ, सम्पत्ति, साथीहरू, र आफन्तहरू। अनि सोच्नुपर्छ, “किन एउटै धर्मको शिक्षा सुन्नु तिम्रो सबै सांसारिक कुराहरूभन्दा महत्त्वपूर्ण छ?” किन?

यसको बारेमा सोच्नुहोस्। यदि तपाईंले किन बुझ्नुभएको छैन भने, तपाईंले वास्तवमै थप धर्म शिक्षाहरू सुन्न आवश्यक छ ताकि तपाईंले किन बुझ्नुहुन्छ। साँच्चै सोच्नुहोस्, यी चीजहरू किन महत्त्वपूर्ण छन्? आफ्नो त्याग गर्ने बानी किन राख्नुपर्छ संलग्न एउटै धर्मको उपदेश प्राप्त गर्नका लागि मेरा सबै सांसारिक कुराहरू? वा धर्म शिक्षा पाएपछि "धन्यवाद" भन्नको लागि? यसले वास्तवमा के को मूल्य देखाउँदैछ बुद्ध हामीलाई सिकाउनुभयो।

दर्शक: मलाई तपाईंको कल्पनाको बारेमा सुनेर साँच्चै आनन्द लाग्यो जीउ, यसलाई रूपान्तरण गर्दै। मैले त्यो पहिले सुनेको थिइनँ। म सोच्दै छु कि स्रोत के हो? र त्यसपछि, मेरो सेफ विद्यार्थीहरू मध्ये एक, उनी भन्छिन् कि उनी आफ्नो स्वास्थ्यको बारेमा धेरै चिन्तित छिन्, र उनी त्यो चिन्ता हटाउन के प्रकारका अभ्यासहरू गर्न सक्छिन् भनेर जान्न चाहन्छिन्। म उसलाई यो बीबीसी हेर्न भन्छु। अरू कोही छन्?

आदरणीय थबटेन चोड्रन: दृश्यात्मक बुद्ध र बाट प्रकाश बुद्ध दिमागलाई आराम गर्न र चिन्ता कम गर्न भित्र आउँदै। तपाईं बाट प्रकाशले भरिएको महसुस गर्न बुद्ध। त्यो राम्रो प्रविधि हुनेछ। तर पनि भेटी को जीउ.

र यसको स्रोत, यो सामान्यतया मा शिक्षा मा सिकाइएको छ लामा चोपा, वा जोर्चो।

[दर्शकहरूको जवाफमा] इडम गुरु रत्न मण्डलकम निर्यतायामि मतलब "म यो बहुमूल्य ब्रह्माण्ड मेरो लागि प्रस्ताव गर्दछु गुरु र तीन ज्वेल्स। "