प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

अमिताभ अभ्यास: शुद्ध भूमि पुनर्जन्म

मा छोटो टिप्पणीहरूको श्रृंखलाको अंश अमिताभ साधना मा अमिताभ विन्टर रिट्रीट को तयारी मा दिइएको थियो श्रावस्ती अबे 2017-2018 मा।

  • कसरी शुद्ध भूमिहरू कारण बिना अवस्थित छैन, र अन्तर्निहित अस्तित्व को शून्यता भित्र अवस्थित छ
  • अमिताभको अटल संकल्प
  • कसरी पवित्र भूमिमा प्राणीहरू पुनर्जन्म हुन्छन्
  • अमिताभको शुद्ध भूमिको वर्णन

हामी बारेमा कुरा गर्न जारी छ अमिताभ अभ्यास। मैले शरण र शरणको बारेमा कुरा गर्दै यसको बारेमा दुईवटा भिडियोहरू गरें बोधचित्ता गत हप्ता र त्यसपछि हिजो मात्र सुखावती र अमिताभको बारेमा अलिकति टिप्पणी गर्न। अब म यसलाई आज जारी राख्न चाहन्छु। त्यसपछि यो सबै कुरा केहि समय सम्म चल्ने छलफल हुनेछ। यो हरेक दिन आवश्यक छैन, किनभने हामी एक रिट्रीट आउँदैछ। तर आशा छ यदि तपाइँसँग प्रश्नहरू छन् भने हामी सँगै जाँदा तिनीहरूको जवाफ दिइनेछ।

एक व्यक्तिले पहिले नै एउटा प्रश्नको साथ लेख्यो, सोध्यो कि यो एक jenang (सामान्यतया अनुमति रूपमा अनुवाद वा शुरुवातअमिताभ अभ्यास गर्न वा पठन गर्न Mantra। होइन, ती हुनु आवश्यक छैन।

सुखावती र अमिताभ आफैं, यो कुनै कारण बिना उत्पन्न हुने चीजहरू जस्तो होइन भन्ने महसुस गर्नु धेरै महत्त्वपूर्ण छ - तिनीहरू केवल जादुई रूपमा देखा पर्छन्। सुखावती शून्यबाट उत्पन्न हुन्छ भन्ने होइन, यो कारण र कारणबाट उत्पन्न हुन्छ अवस्था जुन अमिताभको योग्यताको सङ्कलन, बुद्धिको सङ्कलन, र पीडा भोग्ने नियमित संवेदनशील प्राणीहरूका लागि यस किसिमको शुद्ध भूमि स्थापना गर्ने उहाँको अटल संकल्प हो।

यो शुद्ध भूमि, अन्य सबै चीजहरू जस्तै, अन्तर्निहित अस्तित्वको शून्यता भित्र अवस्थित छ। यो महत्त्वपूर्ण छ, अन्यथा हामी अमिताभलाई भगवान जस्तै र शुद्ध भूमिलाई जन्मजात अस्तित्वमा रहेको स्वर्ग वा यस्तै अन्य चीजको रूपमा सोच्दछौं। यी सबै कुराहरू मनमा परम्परागत स्तरमा देखिन्छन् तर ती सबैको अन्तरनिहित अस्तित्व छैन। यो किनभने तिनीहरू अन्तर्निहित अस्तित्वबाट खाली छन् कि तिनीहरू उत्पादन गर्न सकिन्छ र आउन सक्छ। यदि चीजहरूमा कुनै प्रकारको अपरिवर्तनीय सार थियो भने त्यहाँ अन्य कारकहरूद्वारा प्रभावित हुन सक्ने कुनै तरिका छैन, त्यसैले त्यहाँ कुनै पनि तरिकाहरू उत्पन्न हुन सक्दैन। यो मनमा राख्न महत्त्वपूर्ण छ जब हामी मनन गर्नुहोस् अमिताभ र सुखावतीमा।

अमिताभले धेरै अटल संकल्प गरे। तिनीहरू 48 मा समेकित भएका छन्, जुन कुनै बिन्दुमा हामी कुरा गर्नेछौं। ती ४८ लाई सिद्धान्तमा गाँस्न चाहनुहुन्छ भने साधारण प्राणीका लागि यस्तो पवित्र भूमि स्थापना गर्ने उनको संकल्प हुनेछ।

त्यहाँ विभिन्न प्रकारका छन् शुद्ध भूमिहरू र तिनीहरूमा विभिन्न प्रकारका प्राणीहरू जन्मेका छन्, त्यसैले म अहिले के भन्छु त्यो विशेष गरी अमिताभको शुद्ध भूमिको लागि हो। तपाईंले "शुद्ध भूमि" वा "" शब्द सुन्नुभएको हरेक पटक यसलाई सामान्यीकरण नगर्नुहोस्।बधाई क्षेत्र" किनभने त्यहाँ धेरै प्रकारका र विभिन्न प्रकारहरू छन्।

केहि मा शुद्ध भूमिहरू जब तिमी त्यहाँ जन्मन्छौ, तब तिमी चाँडै प्रबुद्ध हुनेछौ। सुखावतीमा त्यस्तो छैन, किनकि तपाईं त्यहाँ पुग्नुभयो भने तपाईंमा अझै पनि अशुद्धताहरू छन् र तपाईंले अझै पनि मार्गको अभ्यास गर्नुपर्छ र तपाईंले कडा परिश्रम गर्नुपर्छ। यो तत्काल जागरणको लागि तत्काल टिकट होइन। र किनभने तपाईं त्यहाँ जन्मनुभएको छ यसको मतलब यो पनि होइन कि तपाईंले बाटोको विभिन्न स्तरहरू छोड्न सक्नुहुन्छ वा केही अनुभूतिहरू छोड्न सक्नुहुन्छ। अर्को शब्दमा, यो छुट टिकट जस्तो छ, तपाईले अरू मानिसहरूको रूपमा धेरै गर्नुपर्दैन। होइन, अझै पनि पूर्ण जागृतको सबै अनुभूति प्राप्त गर्नु छ बधाई। तैपनि तिमीले सबै विकृतिहरू शुद्ध गर्नुपर्छ। अझै पनि पूर्ण जागृतको सबै गुणहरू विकास गर्नुपर्छ। सुखावतीमा पुनर्जन्मलाई फाइदाजनक बनाउने कुरा के हो भने त्यहाँको वातावरण निकै अनुकूल छ।

It was set up by Amitabha, so he’s going to do his best to according to his ability—which cannot override our karma—to set up a conducive environment. They always talk about a बधाईक्षमता र हाम्रो कर्म शक्तिमा बराबर हुनु। यदि क बधाईहाम्रो क्षमता भन्दा बलियो थियो कर्म त्यसोभए हामी पहिले नै जागृत हुनेछौं किनभने बुद्धहरूले हामीलाई ज्ञान दिएका थिए किनभने उनीहरूले हामीलाई संसारमा दुख गरिरहनुको कुनै कारण देख्दैनन्। तर तिनीहरूले हामीलाई सबैभन्दा प्रभावकारी तरिकामा लाभ उठाउन तिनीहरूको पक्षबाट स्वतन्त्र छन्, तर हामी सबैभन्दा ग्रहणशील सवारी साधन होइनौं। समस्या भनेको त्यही हो । हामीले अझै पनि धर्म शिक्षाहरूप्रति हाम्रो ग्रहणशीलता बढाउनु पर्छ, जसमा हाम्रा धेरै पुराना पूर्वधारणाहरू, हाम्रा पुराना बानीहरू - भावनात्मक बानीहरू, सोच्ने बानीहरू - संसारमा हाम्रो सम्पूर्ण दृष्टिकोणलाई चुनौती दिने समावेश छ। सबै कुरालाई पुन: परीक्षण र चुनौती दिनुपर्छ।

बन्न मन लाग्दैन बधाई हाम्रो व्यक्तित्वको यो एउटा सानो कुना हो कि हामीले अलिकति परिवर्तन गर्नुपर्छ तर अरू सबै कुरा यथास्थितिमा राख्नुपर्छ। म अलिकति परिवर्तन गर्छु, म अब अन्तर्निहित अस्तित्वलाई बुझ्दिन, तर म अझै पनि मलाई मन नपर्ने र मेरो विचारहरूसँग असहमत सबै मानिसहरूलाई रिसाउन सक्छु, र म अझै पनि चीजहरूको लालसा गर्न सक्छु, र म अझै महसुस गर्न सक्छु। मेरो लागि माफ गर्नुहोस् किनकि मैले जे भए पनि सुरुदेखि नै यो गरिरहेको छु।

यो त्यस्तो होइन। सबै कुरा उठाएर हेरिन्छ। यसको मतलब यो होइन कि हामी सबै कुकी कटर व्यक्तित्वहरू लिएर आउछौं जब हामी प्रबुद्ध हुन्छौं। त्यस्तो पटक्कै होइन । त्यसैले बुद्धका विभिन्न रूपहरू छन्। तिनीहरूले विभिन्न भौतिक अभिव्यक्तिहरूमा आफ्नो बुद्धत्व व्यक्त गर्छन् र तिनीहरूको विभिन्न विशेषताहरू छन्, यद्यपि तिनीहरू सबैको एउटै अनुभूति छ। हामीसँग अझै पनि केही व्यक्तित्वहरू छन्। तपाईले अझै पनि जस्तोसुकै प्रकारको सामना गर्नु पर्छ जीउ तपाईं संवेदनशील प्राणीहरूको हितको लागि प्रकट हुनुहुन्छ। हामीले पूरै किट र क्याबुडल शुद्ध गर्नुपर्छ। सबै कुरा।

सुखावतीमा के कुराले यसलाई धेरै अनुकूल बनाउँछ यो एक सुन्दर वातावरण हो। धुवाँ छैन, प्रदूषण छैन, जङ्गलको आगो छैन, बाढी छैन, भूकम्प छैन। बाहेक तिनीहरू भन्छन् कि जब कसैले उत्पन्न गर्छ बोधचित्ता पृथ्वी हल्लिन्छ, तर मलाई लाग्दैन कि ती भूकम्पहरू हुन् जसले मानिसहरूलाई मार्छन्। मलाई लाग्छ कि यो अर्को प्रकारको भूकम्प हुनुपर्छ। जमिन चिल्लो छ, नराम्रो छैन। त्यहाँ कुनै ढुङ्गाहरू छैनन्, काँडाहरू छैनन्, त्यहाँ कुनै तातो डामर छैन जुन तपाईं खाली खुट्टा हिड्दा तपाईंको खुट्टा जलाउँछ। त्यहाँ एक धेरै विस्तृत दृश्य छ। जंगलको आगोबाट हावामा धुवाँ छैन। जङ्गलमा आगो लाग्दैन ।

यी सबै कमल र विभिन्न फूलहरू छन्। त्यहाँ अमिताभ बसिरहन्छन् र अमिताभले पढाइरहन्छन्। भनिन्छ नागार्जुन सुखावतीमा जन्मेको हो । म त्यहाँ जान चाहन्छु किनभने म नागार्जुनसँग प्रत्यक्ष अध्ययन गर्न चाहन्छु। अमिताभबाट त्यहाँ एक सर्वव्यापी प्रकाश छ जसले विकिरण गर्दछ र भूमि भर्छ। सम्पूर्ण क्षेत्र उहाँबाट आउने प्रकाशले भरिएको छ जीउ। तपाईंले सूर्य र यस्ता प्रकारका चीजहरूको बारेमा चिन्ता लिनु पर्दैन। जमिन नरम छ। तपाईं आफ्नो औंला ठप्प गर्न सक्नुहुन्न। यदि तपाई त्यहाँ खस्नुभयो भने तपाईलाई आघात छैन। अवश्य पनि, मलाई लाग्दैन कि उनीहरू फुटबल खेलिरहेका छन्। यस्तो वातावरणमा तपाईलाई चोट लाग्ने छैन।

त्यहाँ इच्छा पूरा गर्ने रूखहरू छन् जसले तपाईंलाई जे चाहिन्छ दिन्छ। जब तपाईलाई खाना चाहिन्छ, खाना देखा पर्दछ। तपाईलाई लुगा चाहिन्छ, लुगा देखा पर्दछ। यी सबै चीजहरू इच्छा पूरा गर्ने रूखहरूबाट प्रकट हुन्छन्। तपाईलाई सरकारी सहयोग चाहिँदैन। हाम्रो सरकारले तिमीलाई जे भए पनि दिने छैन, त्यसैले पवित्र भूमिमा जन्मनु राम्रो हो। र मलाई लाग्दैन कि तपाईलाई त्यहाँ मेडिकेयर र मेडिकेड पनि चाहिन्छ। र यो फेरि होइन, किनभने सरकारले नीतिहरू काटिरहेको छ। यो किनभने हामीलाई ती आवश्यक पर्दैन।

सुखावतीका चराहरू अमिताभका उत्सर्जन हुन्। मनलाई रमाइलो बनाउने मधुर धर्म गीत गाउँछन् । तपाईं कसलाई बलात्कार गर्न जाँदै हुनुहुन्छ भन्ने बारे यो र्याप कुराकानी छैन, र त्यहाँ गहिरो बास भाइब छैन। खोला, खोला, खोला छन् । त्यहाँ एउटा पोखरी छ जहाँ तपाईं आराम गर्न सक्नुहुन्छ र सुगन्धित पानीमा डुब्न सक्नुहुन्छ (क्लोरीन बिना)। भूमि महिमापूर्ण सुगन्धित कमल फूलहरूले भरिएको छ (र कसैलाई पनि सुगन्धमा एलर्जी छैन, त्यसैले यसले तपाईंलाई टाउको दुख्ने वा केहि पनि गर्दैन)। जब कमलको फूल खुल्छ तिनीहरूले प्रकाश किरणहरूको यो सम्पूर्ण प्रचुर मात्रामा उत्सर्जन गर्छन्। प्रत्येक प्रकाश किरणको टुप्पोमा त्यहाँ एक छ बधाई जसले उपदेश सुन्नको लागि त्यहाँ भएका प्रत्येक भावुक प्राणीको मानसिकता अनुसार धर्मको शिक्षा दिन्छ।

यो एक महान गुणहरू मध्ये एक हो बधाईको भाषण र किन हामी बुद्ध बन्न आवश्यक छ। सबैभन्दा पहिले, बुद्धहरूले आफ्नो अति-ज्ञान मार्फत, विभिन्न भावनात्मक प्राणीहरूको स्वभाव र रुचिहरू के हुन् भनेर जान्दछन्। के तिनीहरूको कर्म छ। उनीहरुका लागि कुन सवारी साधन, कुन बाटो सबैभन्दा उपयुक्त छ, त्यही अनुसार उनीहरुले सिकाउँछन् । साथै, जब ए बधाई सबैलाई सुन्नु पर्ने कुरा सुन्न सिकाउँछ। शिक्षाहरूले विभिन्न संवेदनशील प्राणीहरूको आवश्यकताहरू पूरा गर्दछ। कोही पनि उहाँको शिक्षाबाट टाढा जाँदैन बुद्ध टाउको खन्याउदै, "संसारमा के भैरहेको थियो, मलाई थाहा छैन।" तर कुनै न कुनै रूपमा, तिनीहरूले सबै कुरा बुझ्दैनन्, तर तिनीहरूले यसबाट केही प्राप्त गर्दैछन् र तिनीहरूले सुनेका कुराहरूको अर्थको गहिरो अनुसन्धान र अनुसन्धान जारी राख्छन्।

त्यहाँ कुनै रोग, गरीबी, बुढ्यौली वा मृत्यु छैन। तिमी अझै मुक्त भएका छैनौ, तर तिमी अब संसारमा पनि फर्किने छैनौ। सबैजना उत्तिकै सुन्दर छन्। त्यहाँ कुनै मिस युनिभर्स प्रतियोगिता छैन किनभने तिनीहरू महिलाहरूलाई आपत्तिजनक छैनन्। त्यहाँ कुनै यौन उत्पीडन छैन। (कस्तो राहत।) सबैजना सकारात्मक गुणहरूले सम्पन्न हुन्छन्। त्यहाँ कुनै गल्ती, दाग, वा कुनै प्रकारको पीडा छैन। सुखावतीमा "दुःख" शब्द पनि देखा पर्दैन।

मैले अघि भनेझैं मानिसहरु गर्भबाट जन्मिदैनन्, कमलको फुलको मुटुमा जादुई रुपमा जन्मेका हुन्छन् । मैले भने जस्तै, तपाईको ग्रहणशीलता अनुसार तपाईको स्तर शुद्धीकरण, योग्यताको सङ्कलन, धर्मको बुझाइमा तिमी कमलका नौ चरणहरूमध्ये एउटामा जन्मेका छौ जुन पूर्ण रूपमा बन्दबाट पूर्ण रूपमा खुल्छ।

ताइवानको फो गुआंग शानमा तिनीहरूसँग छन् ... यो डिज्नील्याण्ड जस्तै हो, यो एक सवारी हो जुन तपाईं हिँड्नु बाहेक अमिताभको शुद्ध भूमिमा जानुहुन्छ। तपाईं सुरुङ तल जानुहुन्छ, त्यसपछि तपाईं अर्को ठाउँमा आउनुहुन्छ। तपाईं कमलमा पाइला राख्नुहुन्छ र हावामा देवताहरू छन् र त्यहाँ यो सुन्दर गीत छ। यो एकदम केहि छ। यस्तो पवित्र भूमि छोड्नुपर्छ। एकपटक अमिताभको घरमा जन्मेपछि यहाँ फर्केर आउँदैन ।

त्यहाँ जन्मनुको अर्को वरदान हो कि तपाईं अमिताभको शुद्ध भूमिबाट अर्कोमा जान सक्नुहुन्छ शुद्ध भूमिहरू त्यहाँ विभिन्न बुद्धहरूबाट सिक्न। तपाईं अन्य यात्रा गर्न सक्नुहुन्छ शुद्ध भूमिहरू र बनाउनुहोस् प्रसाद बुद्धहरूलाई, यी बुद्धहरूले दिइरहेका विभिन्न शिक्षाहरू लिनुहोस्। तपाईं जहाँ जान सक्नुहुन्छ भन्ने सन्दर्भमा कुनै पनि हिसाबले सीमित हुनुहुन्न।

साथै, निस्सन्देह, एकचोटि तपाईले ब्यूँझनुभएपछि तपाईले प्रकट गर्न सक्नुहुन्छ ...। मलाई लाग्छ, पहिले पनि, एकचोटि तपाईंले बोधिसत्वको उच्च स्तरमा पुग्नुभयो भने, पक्कै पनि तपाईं हाम्रो संसारमा र साधारण, भ्रमित जीवहरूको अन्य संसारमा प्रकट हुन सक्नुहुन्छ। जब तपाइँसँग निश्चित स्तरहरू प्राप्त हुन्छन् तब अवश्य पनि, बाहिर बोधचित्तातिमी यी स्थानहरूमा प्रकट भएर त्यहाँका सबै प्राणीहरूको सेवा गर्न चाहन्छौ।

कहिलेकाहीँ मानिसहरूले सोध्छन्: "यदि म मरिरहेको कोहीसँग छु भने, के म तिनीहरूका लागि शुद्ध भूमिमा जाने आकांक्षा गर्न सक्छु र के तिनीहरू जान्छन्?" छैन। भएको आकांक्षा पवित्र भूमिमा पुनर्जन्म खानु, पिउनु र सुत्नु जस्तै हो। यो हामीले आफैंले गर्नुपर्ने कुरा हो। अरू कसैले हाम्रो लागि यो गर्न सक्दैन। तर यदि हामी कसैको साथमा छौं जो बितिरहेको छ र तिनीहरू ग्रहणशील छन्। अमिताभ र सुखावतीको बारेमा सुनेका बौद्ध धर्मावलम्बीहरू कोही हुनुहुन्छ भने, हामी उनीहरूलाई त्यहाँ पुनर्जन्म लिन सुझाव दिन सक्छौं।

केही शिक्षकहरूले पनि गर्न सक्नुहुन्छ भन्नुहुन्छ पोवा अन्य जीवित प्राणीहरूको लागि ताकि तिनीहरू त्यहाँ पुनर्जन्म हुनेछन्। परम पावनले भन्नुहुन्छ कि तिमीले अरु कसैको चेतनालाई पवित्र भूमिमा स्थानान्तरण गर्नको लागि तिमीलाई धेरै उच्च अनुभूति हुनुपर्छ। अहिले हामी आफ्नो मन पनि सुखावतीमा हस्तान्तरण गर्न सक्दैनौं, अरू कसैको कुरा छोड्नुहोस्। यसले अरू मानिसहरूलाई मद्दत गर्दछ, यदि तपाइँ त्यो अभ्यास जान्नुहुन्छ भने, तपाइँको लागि यो गर्न र तपाइँको लागि सबैको लागि प्रार्थना गर्न, तर वास्तवमा यो केवल महान अनुभूति भएको व्यक्ति हो जसले वास्तवमा अन्य प्राणीहरूको चेतनालाई सुखावतीमा स्थानान्तरण गर्न सक्छ। फेरि, यो हामीले आफैंले गर्नुपर्ने कुरा हो। तर निस्सन्देह, मानिसहरूले हाम्रो लागि अभ्यास गरिरहेका छन् र हाम्रो लागि प्रार्थना गरिरहेका छन्, यसले मद्दत गर्दछ यसले एक राम्रो प्रकारको ऊर्जा क्षेत्र सेट अप गर्दछ ताकि हाम्रो आफ्नै राम्रो हो। कर्म पाक्न सक्छ।

जब तिमी त्यहाँ जन्मन्छौ, तिमीसँग एउटा चम्किलो स्वर्ण छ जीउ। यदि तपाईं खुला कमलमा पुनर्जन्म लिनुभयो भने, तपाईं अझै ब्यूँझन बाँकी हुनुहुन्छ। तपाईंले धेरै नकारात्मकताहरू हटाउनुभएको छ र अमिताभसँग मिल्दोजुल्दो धेरै गुणहरू उत्पन्न गर्नुभएको छ, तर तपाईंले अझै पनि काम गर्न आवश्यक छ।

यहाँ तपाईंले वास्तवमै देख्न सक्नुहुन्छ कि कहिलेकाहीँ यो सिकाइन्छ, र साथै, जापानमा मात्र होइन तर चीन र तिब्बतमा पनि, केही मानिसहरूले यसलाई सिकाउँछन् जस्तो कि तपाईंले गर्नु पर्ने कुरा हो। आकांक्षा सुखावतीमा जन्मेर तिमी त्यहाँ जान्छौ। यदि तपाइँसँग छ भने आकांक्षा दिनभर र रातभर। निस्सन्देह, हामीसँग सामान्यतया त्यो हुँदैन, सबै भन्दा पहिले, त्यसैले यो हुनु सजिलो कुरा होइन। तर पनि, किनकि त्यहाँ कमलका यी विभिन्न चरणहरू छन् जुन तपाईं जन्मिनुभएको छ, र किनभने सबैजना त्यहाँ जन्मेका छन्, अवश्य पनि हाम्रो कर्म र धर्मको जुनसुकै स्तरको समझ हामीले हामीसँग पहिले नै पाएका छौं, यसले वास्तवमा यस जीवनमा राम्रो नैतिक आचरण अभ्यास गर्न, धर्मलाई राम्रोसँग सिक्न, उत्पन्न गर्नको लागि अर्थपूर्ण हुन्छ। बोधचित्ता, शून्यता को समझ को विकास गर्न को लागी, छ पूर्णता को अभ्यास गर्न को लागी तीन उच्च प्रशिक्षण, यी सबै अन्य कुराहरू यहाँ गर्नको लागि, किनकि यसले हामीलाई सुखावतीमा जन्मन सजिलो मात्र बनाउँदैन, तर एकपटक हामी त्यहाँ जन्मेपछि त्यो सबै हाम्रो बेल्टमुनि छ।

म यो भन्दैछु किनकि कहिलेकाहीँ हामी केवल सोच्ने प्रवृत्ति हुन्छ ... तपाईंले कहिलेकाहीँ सुन्नुहुन्छ कि तपाईंले अमिताभको नाम दस पटक भन्नु पर्छ र तपाईं त्यहाँ जन्मनु हुनेछ। यदि यो सजिलो थियो भने किन गरे बुद्ध 84,000 सिकाउनुहोस् यदि तपाईलाई दस पटक "अमिताभ" पढ्न आवश्यक थियो? द बुद्ध अरु सबै कुरा सिकाएर आफ्नो समय खेर फाल्ने थियो ।

यो धेरै स्पष्ट छ कि हामीले बाँकी सबै बाटोहरू गर्न आवश्यक छ, र हामी यो जीवन जति धेरै गर्छौं त्यहाँ पुनर्जन्म गर्न सजिलो हुनेछ, र हामी जन्मेपछि हामी पहिले नै हाम्रो बाटोमा हुनेछौं। सुखावती। बिन्दु यो एक सजिलो बाटो हो भनेर सोच्नु हुँदैन। तपाईं वरपर गडबड गर्न सक्नुहुन्छ र संसारमा धेरै अगुणहरू सिर्जना गर्न सक्नुहुन्छ, र त्यसपछि र त्यसपछि जब तपाईं मर्दै हुनुहुन्छ भने, "म सुखावतीमा जन्मियोस्। नमो अमितुओफो (१० पटक)। ठिकै छ ।” हामीले त्यस्तो सरल बुझाइ राख्नु हुँदैन।

अर्कोतर्फ बुद्ध शाक्यमुनिले सुखावतीमा पुनर्जन्मको प्रार्थना गर्नाले सात प्रकारका रत्नहरू र तीन हजार विश्व प्रणालीहरू भर्ने अन्य बहुमूल्य पदार्थहरू अर्पण गरेजस्तै पुण्य उत्पन्न हुन्छ भन्नुभयो। अब, हामी यस प्रकारका कथनहरू पढ्छौं - 3,000 विश्व प्रणाली भनेको 3,000 देखि 10 औं शक्ति हो - र ती सबै विश्व प्रणालीहरूलाई सात प्रकारका रत्नहरू र अन्य बहुमूल्य पदार्थहरूले भर्नुहोस् र तिनीहरूलाई प्रस्ताव गर्नुहोस्। बुद्ध, र तपाइँ सोच्न सक्नुहुन्छ, "वाह, यसले धेरै राम्रो सिर्जना गर्नेछ कर्म।" र यहाँ सुखावतीमा पुनर्जन्मको आकांक्षा गर्नु अझ ठूलो पुण्य हो।

यस प्रकारका कथनहरूले हामीलाई प्रोत्साहित गर्न भनिएको छ, तर निस्सन्देह, तिनीहरू सबै अन्य धेरै कारणहरूमा निर्भर छन् र अवस्था। सुखावतीमा पुनर्जन्मको आकांक्षा गर्ने धेरै तरिकाहरू छन्। त्यहाँ भनाइ छ कि मैले भर्खरै भनें, तपाईं अगुण जम्मा गर्नुहुन्छ र त्यसपछि तपाईं मर्नु अघि तपाईं केवल आकांक्षा गर्नुहुन्छ। त्यसोभए त्यहाँ त्यस्तो व्यक्ति हो जसले वास्तवमै आफ्नो जीवन धर्ममा समर्पित गर्दछ र सहज उत्पन्न गर्दछ। बोधचित्ता र खालीपन महसुस गर्छ र यो पनि छ आकांक्षा सुखावतीमा जन्मिने । ती दुई मान्छे बीच ठूलो भिन्नता। जब हामी यस प्रकारको कथनहरू सुन्छौं, यसले कुन प्रकारको व्यक्तिको विकास गरिरहेको छ भन्ने छैन आकांक्षा सुखावतीमा पुनर्जन्म। यति मात्रै भनेको हो आकांक्षा भन्दा बढी मेधावी छ भेटी यी गहनाहरू।

त्यस्तै, जब यसको बारेमा कुरा हुन्छ भेटी यी रत्नहरू धेरै विश्व प्रणालीहरूमा यो को हो भनेर भनिरहेको छैन भेटी गहना र तिनीहरूको मानसिक अवस्था कस्तो छ। तपाईं सम्पूर्ण ब्रह्माण्डलाई रत्नहरू प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ र सोच्न सक्नुहुन्छ, "म यो गरिरहेको छु ताकि म मेरो अर्को जीवनमा धनी हुन सकूँ।" वा तपाईं गहनाहरू प्रस्ताव गर्न सक्नुहुन्छ र सोच्न सक्नुहुन्छ, "म यो संग गर्दैछु बोधचित्ता पूर्ण जागृति प्राप्त गर्न र संवेदनशील प्राणीहरूका लागि लाभदायक हुनको लागि प्रेरणा, र म आफैलाई, उपहार र दिने कार्य, र प्राप्तकर्ताहरू सबै अन्तर्निहित अस्तित्व र आश्रित उत्पन्न भएको रूपमा देख्दैछु।" त्यस्ता व्यक्तिहरू बीच दुईवटा ठूलो भिन्नताहरू छन् भेटी.

जब हामी यी प्रकारका सामान्य कथनहरू सुन्छौं हामीले महसुस गर्नुपर्छ कि तिनीहरूले हामीलाई प्रोत्साहन गर्न भनिएको छ र हामीले सबै कुरालाई सबैभन्दा कम सामान्य भाजकमा घटाउनु हुँदैन। परम पावनले धेरै पटक भन्नुहुन्छ, "यदि तपाईलाई यति मात्र आवश्यक छ भने - यो भन्नुहोस् Mantra एक पटक र तपाइँ फेरि कहिल्यै तल्लो क्षेत्रमा पुनर्जन्म पाउनुहुनेछैन - हामीसँग किन सम्पूर्ण कांग्युर र टेंगुर छ?" यसले कुनै अर्थ राख्दैन।

दर्शक: के तपाईसँग ए हुनु पर्छ बोधचित्ता त्यहाँ पुनर्जन्म गर्न प्रेरणा? मलाई लाग्छ यदि तपाईं व्यक्तिगत मुक्तिको लागि मात्र चिन्तित हुनुहुन्थ्यो भने तपाईं त्यहाँ पुग्नुहुनेछ परम आनन्द बाहिर। सुन्दा स्वर्ग जस्तै लाग्छ ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): यो तपाईंलाई आवश्यक छैन जस्तो लाग्छ बोधचित्ता त्यहाँ पुनर्जन्म हुनु, किनभने त्यहाँ केही श्रावक अर्हतहरू जन्मेका छन्।

दर्शक: यद्यपि तिनीहरू पहिले नै मुक्त भइसकेका छन्। अझै मुक्त नभएका जनता ?

VTC: मानिसहरूको स्वार्थी विचार हुन सक्छ, "म सुखावतीमा जन्मिन चाहन्छु किनभने म तल्लो क्षेत्रमा जान चाहन्न, र यो घुम्नको लागि राम्रो ठाउँ जस्तो लाग्छ।" र "नमो अमितुओफो" भन्नुहोस् र त्यो उत्पन्न गर्नुहोस् आकांक्षा। र तिनीहरू सम्भवतः त्यहाँ पुनर्जन्म हुन सक्छन्, धेरै अन्यमा निर्भर गर्दछ अवस्था। तर तिनीहरू खुला कमलमा जन्मिने छैनन्, अमिताभलाई देखेर, सबै कुरा तुरुन्तै गर्न सक्षम छन् किनभने तिनीहरूले अझै धेरै गर्न बाँकी छ। शुद्धीकरण.

दर्शक: म केवल यो सोच्दै छु कि मलाई धेरै पटक अभ्यास गर्न उत्प्रेरित गर्ने कुरा मैले भोगेको पीडा हो। त्यसोभए यदि त्यहाँ कुनै पीडा छैन भने मलाई थाहा छैन मलाई के उत्प्रेरित हुनेछ, यो नभएसम्म बोधचित्ता। बुद्धत्व तर्फ अघि बढ्नु हो ।

VTC: कुरा यही हो। तिमी त्यहीँ जन्मियौ। अमिताभले के गर्ने? उहाँले भन्न जाँदै हुनुहुन्छ, "हो, केवल आफ्नो स्वार्थी प्रेरणा राख्नुहोस् र यहाँ ह्याङ आउट गर्नुहोस् किनभने त्यहाँ चराहरू छन् जसले तपाईंलाई मनपर्ने गीतहरू गाउँछन्। अमिताभले तपाईलाई उत्पन्न गर्न धकेल्दै हुनुहुन्छ त्यागबोधचित्ता। अवश्य पनि। उसले भनेको होइन, "मैले यो ठाउँ बनाएको हुँ ताकि सबैजना त्यहाँ आएर चकलेट केक खान र चिया पिउन र आराम गर्न सकून्।" त्यसलाई उत्पादन गर्न उनले कडा मेहनत गरे। र उसले त्यो ठाउँ उत्पन्न गर्यो, उसले त्यो ठाउँ बनायो, ताकि हामी जागृत हुन सकौं। त्यसैले उसले त्यसका लागि सक्दो प्रयास गरिरहेको छ।

यदि तपाईं अमिताभको पवित्र भूमिमा लचिलो हुनुहुन्छ भने, तपाईं लामो समयको लागि बन्द कमलमा हुनुहुनेछ। तपाईं भावनात्मक प्राणीहरूलाई फाइदाको लागि त्यो प्रेरणा पाउनुहुनेछ। तपाईं अमिताभको आँखामा ऊन तान्न सक्नुहुन्न।

दर्शक: सुखावती को सुन्दर वर्णन साझा गर्नुभएकोमा धन्यवाद। जापानमा धेरै शुद्ध भूमि स्कूलहरू छन्। दुई मुख्य सम्प्रदाय जोडो-शु र जोदो शिन्शु हुन्। Jōdo Shinshū Shin शुद्ध भूमि सम्भवतः सबै शुद्ध भूमि सम्प्रदायहरूमध्ये सबैभन्दा कट्टरपन्थी र अभिनव हो किनभने यसले अर्को शक्तिको अवधारणाको विकास गरेको छ। तर जोदो शिन्शु शिन शुद्ध भूमि परम्परामा पनि तिनीहरू बोल्छन्। तिनीहरूले निर्दिष्ट गर्दैनन् कि तपाईंले कति पटक पढ्नुपर्छ Mantra of गुरु अमिताभ बुद्धतर तिनीहरू भन्छन् कि तपाईंले शिन्जिनलाई विकास गर्नुपर्छ, जुन एक शुद्ध, पूर्ण विश्वास र भरोसा जस्तै हो। गुरु अमिताभ बुद्धको भाकल। त्यसोभए पनि तपाईले लाईक गर्नु पर्छ बोधचित्ता। यो अन्य शक्तिमा आधारित भए तापनि, तिनीहरू अझै पनि निर्दिष्ट गर्छन् कि तपाईंले पहिले त्यो साँचो शिन्जिन विकास गर्नुपर्छ, र त्यसपछि तपाईं शुद्ध भूमिमा पुनर्जन्म हुनेछ। त्यसैले उनीहरूको विद्यालयमा पनि नामजप गर्ने मनोवृत्ति छ। तिनीहरूसँग छैन ध्यानतर अन्य शक्तिमा आधारित भएर पनि जप र केही अनुष्ठान गर्छन् ।

दर्शक: त्यसोभए जब तपाईं त्यहाँ कुनै पीडा छैन भनी भन्नुहुन्छ, के यसको मतलब मानिसहरूमा कुनै दुःख प्रकट हुँदैन? त्यसैले त्यहाँ छैन क्रोध, कुनै संलग्नक छैन।

VTC: ठिक छ, मलाई लाग्छ कि वातावरण यति राम्रो छ कि तपाईलाई धेरै कष्टहरू प्रकट हुने छैन। अब, तपाईलाई ईर्ष्या लाग्न सक्छ किनभने अरू कसैसँग तपाई भन्दा फरक कमल छ। यदि तपाईंमा त्यस्तो ईर्ष्या छ भने तपाईं केही समयको लागि आफ्नो बन्द कमलमा अड्किनेछ।

प्राणीहरूमा अझै पनि कष्टहरू छन्। उनीहरूले हटाएका छैनन्। तर मलाई लाग्छ कि दु:खहरू हाम्रो संसारमा हुने तरिकाले बाहिर आउँदैनन्। र सायद अमिताभको पवित्र भूमिमा केही दु:ख उत्पन्न भयो भने अमिताभले तुरुन्तै केही भन्नुहुनेछ। तपाईं यहाँ गडबड गर्न सक्नुहुन्न। यहाँ तपाईंको लागि शिक्षा छ। तपाईंले यहाँ पुनर्जन्मको लागि प्रार्थना गर्नुभयो ताकि तपाईं अभ्यास गर्न सक्नुहुन्छ, त्यसैले सम्झौताको आफ्नो पक्ष राख्नुहोस्।

निस्सन्देह, म अमिताभको मुखमा शब्दहरू राख्दैछु, तर यो मेरो कल्पना गर्ने तरिका हो।

मलाई लाग्दैन कि अमिताभ हुनेछन्, "ओह, गरीब बच्चा, तिमी छौ तरकारी चकलेट। हामीसँग यहाँ शुद्ध अमिताभ सुखावती चकलेट मात्र छ र तपाई हर्सेको चाहानुहुन्छ।" मलाई आशा छ कि कोही पनि यसमा जाँदैनन्। र मलाई लाग्छ यदि तिनीहरूले गर्छन् भने त्यहाँ सायद त्यो विचार छोड्न समुदायको दबाब धेरै हुनेछ।

दर्शक: मलाई लाग्छ कि यो पहिले नै जवाफ दिइन्छ, तर तपाइँको कमल बन्द हुँदा तपाइँलाई सिकाउन सकिन्छ?

VTC: जसमा म स्पष्ट छैन । तिनीहरू भन्छन् कि अमिताभको चमक कमलमा फैलिएको छ, त्यसैले सायद यसले तपाईंलाई कुनै न कुनै रूपमा ब्यूँझाउनेछ र तपाईंलाई आफ्नो मेटाउन मद्दत गर्नेछ। संदेह वा आफ्नो हटाउन गलत दृष्टिकोण। मैले ठ्याक्कै सुनेको छैन कि यसले बन्द कमलहरूमा कसरी काम गर्छ।

दर्शक: त्यसैले सायद बन्द कमलहरूमा जहाँ तपाइँ तपाइँको पीडाहरू खेल्न दिनुहुन्छ। र एकचोटि यो खुल्यो भने तपाईसँग पिडित हुन केहि छैन।

VTC: हुनसक्छ तपाईं बन्द कमलमा बस्दा थकित हुनुहुन्छ र तपाईंले आफ्नो समाधान गर्नुभयो संदेह। वा को मामला मा sravak arhats तिनीहरूले उत्पन्न गर्नेछन् बोधचित्ता। मलाई लाग्छ sravak arhats, तिनीहरू भन्छन् कि बुद्धतिनीहरूलाई जगाउछ। सायद अमिताभले केही गर्लान् ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.