प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

एक आधुनिक मंडला प्रस्ताव

एक आधुनिक मंडला प्रस्ताव

  • यो योग्यता संचित अभ्यास व्याख्या
  • मण्डलाको समकालीन संस्करण भेटी प्रार्थना

बिहीबारको कक्षामा हामीले धर्मशास्त्रको परीक्षण गर्ने र तिनीहरूलाई आधिकारिक बनाउँछ भनेर कुरा गरिरहेका थियौं। र हामीले ब्रह्माण्डको संरचनाको बारेमा कुरा गर्यौं र यसले हामीलाई मण्डला र त्यसपछि मण्डलाको बारेमा कुरा गर्न ल्यायो। भेटी। र मैले त्यतिबेला भनेको थिएँ कि कसैले आधुनिक मण्डला लेखेको छ भेटी। कसैले त्यो पुस्तक फेला पार्‍यो र मैले सोचे कि म यो तपाईंलाई पढ्छु। तर मैले नयाँ, आधुनिक पढ्नु अघि–मलाई थाहा छैन कि यो सुधारिएको छ वा छैन–तर नयाँ र आधुनिक संस्करण।

हामीले बनाउने कारण मण्डला प्रसाद योग्यता सृजना गर्नु र दिनमा रमाउने मनको विकास गर्नु हो। यसको सम्पूर्ण उद्देश्य हाम्रो सम्पूर्ण संसारमा सबै कुरा सोच्नु हो - हाम्रो जीउ, हाम्रा साथीभाइ, हाम्रा आफन्तहरू, हामीसँग भएका सबै प्रिय र बहुमूल्य चीजहरू, हामीसँग सम्भावित हुन सक्ने सबै चीजहरू, हामीले प्राप्त गर्न नसके पनि हामीले चाहेको सबै चीजहरू, सम्पूर्ण शिश कबाब - र हामी ती सबै लिन्छौं र हामी यसलाई प्रस्ताव गर्छौं। द बुद्ध। कुनै पनि हिचकिचाहट बिना यो प्रस्ताव गर्ने विचार हो, "यदि मैले दिएँ भने म यो पाउने छैन।" तिमीलाई थाहा छ यो मन कसरी आउँछ। कहिलेकाहीँ हामी कसैलाई धेरै साधारण कुरा पनि दिन चाहन्छौं, र विचार आउँछ, "ओह, तर मलाई पछि चाहिन्छ भने के हुन्छ?" वा यो बोतलमा अन्तिम एस्पिरिन जस्तै हो। “तर यदि मैले टाउको दुख्ने व्यक्तिलाई दिएँ भने आज पछि टाउको दुख्यो भने के हुन्छ? मैले यसलाई समात्नु पर्छ।" वा सायद तपाईंले आफ्नो तहखानेमा बक्सहरू सङ्कलन गर्नुहुन्छ। म एक पटक कसैसँग बसें, पूरै तहखाने बक्सहरूले भरियो। (केही मानिसहरु हल्लिरहेको मैले देखेको छु। [हाँसो]) तपाईसँग अन्य चीजहरू हुन सक्छन् जुन तपाईलाई मनपर्छ जुन तपाईले पक्रिराख्नु हुन्छ। चीजहरू जुन अरू मानिसहरूले हेर्छन् र जान्छन्, "हम्म?" तर हाम्रो लागि तिनीहरू धेरै बहुमूल्य छन्। वा हामीसँग सम्भवतः हुन सक्ने चीजहरू, जुन हामी एक दिनको सपना देखिरहेका छौं। वा हामी धेरै संलग्न भएका व्यक्तिहरू जसबाट हामी अलग हुन चाहँदैनौं, र हामीलाई लाग्छ कि हामी तिनीहरूसँग हुनु आवश्यक छ। तिनीहरू अरू कसैसँग हुनुभन्दा मसँग हुनु राम्रो हो। र हामी ती सबैलाई प्रस्ताव गर्दछौं बुद्ध, पनि, किनभने वास्तवमा यो राम्रो छ यदि तिनीहरू संग छन् बुद्ध, हैन र? द बुद्ध तिनीहरूलाई ज्ञानको लागि मार्गदर्शन गर्न सक्छ। म निश्चित छैन कि हामी तिनीहरूलाई के मार्गदर्शन गर्छौं। तर यो साँच्चै हाम्रो विजय को एक तरिका हो संलग्न कुरा गर्न।

मा परम्परागत संस्करण तपाईं सिर्जना मेरु पर्वत- पहाडको राजा - बीचमा। र चार महाद्वीपहरू, र आठ उपमहाद्वीपहरू, र तिनीहरूका बीचमा समुद्रहरू भएका सातवटा पहाडहरू, र सबै विभिन्न विशेषहरू प्रसाद र देवीहरू, र अन्य। जसमा भारतीय संस्कृति अनुसार प्रतीकात्मकता छ। दग्याब रिन्पोछेले प्रतीकविज्ञानको बारेमा एउटा पुस्तक लेखेका थिए र यीमध्ये केही चीजहरू र तिनीहरूले के प्रतीक गर्छन् र हामी तिनीहरूलाई किन प्रस्ताव गर्छौं भन्ने बारेमा कुरा गर्नुभयो। धेरै पटक यी विभिन्न चीजहरूसँग, जस्तै विभिन्न बहुमूल्य वस्तुहरू जुन विश्वव्यापी राजासँग सम्बन्धित छन्, हामी ती चीजहरूलाई हाम्रो लागि परिस्थितिहरू सिर्जना गर्ने तरिकाको रूपमा प्रस्ताव गर्दछौं, जब हामी बोधिसत्वहरू छौं, हामीले सक्षम हुन आवश्यक सबै बाह्य मद्दत पाउन। संवेदनशील प्राणीहरूको लागि ठूलो लाभ हो। जब तपाईं ए bodhisattva र तपाईं लाभ लिन चाहनुहुन्छ, तपाईंलाई मद्दत गर्न मानिसहरू र चीजहरू चाहिन्छ। अन्यथा तपाईं त्यहाँ जाने एक व्यक्ति हुनुहुन्छ, "म यो र त्यो र त्यो गर्न चाहन्छु र म यो सबै गर्न सक्दिन।" त्यसैले यसको धेरै गहिरो प्रतीकात्मकता छ। त्यसैले मलाई लाग्छ कि यो परम्परागत संस्करण जप र मंडला गर्न राम्रो छ भेटी। जब तपाईं यसलाई आफ्नो भागको रूपमा गर्दै हुनुहुन्छ ngondro अभ्यास, तपाइँको प्रारम्भिक अभ्यास जहाँ तपाइँ ती मध्ये 100,000 गर्नुहुन्छ र तपाइँ हुनुहुन्छ भेटी बारम्बार, "मेरो ब्रह्माण्ड म प्रस्ताव गर्छु, र म मेरो ब्रह्माण्ड फेरि प्रस्ताव गर्दछु, र म मेरो ब्रह्माण्ड फेरि प्रस्ताव गर्दछु," र तपाइँ केवल दिनु, दिने, दिने को पूरा सत्र गर्नुहुन्छ, यसले तपाइँको दिमागमा साँच्चै गहिरो प्रभाव पार्छ, र यसले तपाइँ भित्र कस्तो महसुस गर्छ भन्ने परिवर्तन गर्दछ।

म तपाइँलाई यो पढ्न चाहन्थे किनभने यसले तपाइँलाई सोच्ने अर्को तरिका देखाउन सक्छ, यद्यपि तपाइँ पुरानो पढ्दै हुनुहुन्छ, यो नयाँ तरिकामा सोच्न। र हामीले यसलाई फेरि पनि पुन: लेख्ने प्रकारको छनौट गर्न सक्छौं। मेरो मतलब, मैले पहिले नै यसमा एउटा शब्द परिवर्तन गरेको छु। र म साँच्चै बसेको छैन र यसलाई गम्भीरतापूर्वक हेरेको छैन।

हामी सुरु गर्छौं:

ओम वज्र भूमि आहं

यो मेरो अस्तित्वको आधारभूत खुला मैदान हो

त्यसैले संसारको जमिनको सट्टा, मेरो अस्तित्वको जमीन।

ओम वज्र रेखे आह हम

यहाँ मेरो समग्रताको सर्कल छ
यो मेरो समग्रताको केन्द्र हो पहुँच मुन्डी
म बसेको परिवेश यही हो
यी हुन् महासागर र हिमाल, ताल र नदी, चट्टान र रूखहरू

यी मेरा मनमोहक ठाउँहरू हुन्
बिरुवा र फूलहरु
वन्यजन्तु
यी शहरहरू र शहरहरू हुन् जुन म बस्छु र काम गर्छु
तिनीहरूको मूल्य र पतन

म बस्ने र काम गर्ने मान्छेहरू यी हुन्
उहाँहरू मेरा साथीहरू र परिचितहरू हुनुहुन्छ
जसमा म भर पर्छु
यी मानिसहरू हुन् जससँग म संघर्ष गर्छु
मेरो घृणा र भ्रम को वस्तुहरु

मेरो काम, मेरो जीविकोपार्जन, संसारमा मेरो कर्म यही हो
यो मेरो घर, मेरो बगैचा र मेरो सम्पत्ति हो
चीजहरू जुन म कदर र मूल्यवान छु
र वस्तुहरू संलग्न

यी मेरा प्रियजनहरू, मेरो परिवार, मेरो निजी जीवन हुन्
यो छ जीउ म यो जीवनमा बस्छु
यी मेरा इन्द्रिय आनन्द हुन्
खाना, संगीत, सौन्दर्यलाई म कदर गर्छु

यी मेरा सपनाहरू, मेरा महत्वाकांक्षाहरू, मेरा योजनाहरू हुन्
यी सबै चीजहरू हुन् जुन म मेरो जीवनमा चाहन्छु
त्यो पूरा हुन सक्छ वा नहुन सक्छ

यी मेरा गुणहरू, मेरा प्रतिभाहरू र मेरा उपहारहरू हुन्
यो मैले मेरो जीवनमा प्राप्त गरेको ज्ञान र शिक्षा हो
यी मेरा बानीहरू, मेरा भावनात्मक समस्याहरू, मेरा घाउहरू हुन्
यो मेरो पहिचान को मूल हो
जुन मैले वास्तविक रूपमा समातेको छु

यो म आध्यात्मिक यात्रामा छु
यी गुणहरू र अनुभूतिहरू हुन् जुन म चाहन्छु
यो बाटोमा बाधा र कठिनाइहरू छन्
यी मेरो जागरणको आवश्यक तत्व हुन्

यो मेरो खजाना हो बधाई सम्भावना
यो मेरो जागरण को प्रतीक हो
आफैंको भ्रम र पीडामाथि मेरो विजय
र सबै संवेदनशील प्राणीहरूको भ्रम र पीडा

म मेरो आवश्यक समग्रताको यो मण्डला प्रस्ताव गर्दछु
र सबै बुद्धहरूलाई मेरो अस्तित्व अर्पण गर्नुहोस्
सबै भावुक प्राणीहरूको कल्याणको लागि
कृपया आफ्नो प्रेरणा प्रदान गर्नुहोस्
मेरो मनका ती सबै वस्तुहरू तीन विष
प्रतिष्ठित मित्र, शत्रु र अपरिचित
शारीरिकधन, सांसारिक सुख
हानिको भावना बिना, म प्रस्ताव गर्दछु
कृपया तिनीहरूलाई प्राप्त गर्नुहोस्
र सबै प्राणीहरूलाई उनीहरूको बन्धनबाट मुक्त गर्नुहोस्1

कार्यान्वयन गुरु रत्न मण्डला-काम निर-यत्यामि

यो राम्रो छ, हैन? यसरी सोच्न, हाम्रो जीवनमा सबै चीजहरू मार्फत जानुहोस्, केहि पनि पछाडि नराखी। हाम्रो सपना, हाम्रो प्रतिष्ठा पनि। सम्पूर्ण कुरा। र यो प्रस्ताव गर्नुहोस्। हाम्रा राम्रा गुणहरू पनि। हाम्रा मूल्यहरू पनि, त्यसैले हामी तिनीहरूको बारेमा संलग्न र कट्टरपन्थी हुँदैनौं। हामी तिनीहरूलाई प्रस्ताव गर्छौं। हामी उभिन नसक्ने मानिसहरू पनि, हामी उभिन नसक्ने चीजहरू। हामी ती प्रस्ताव गर्दछौं। तिनीहरूबाट छुटकारा पाउनको लागि होइन तर भन्नको लागि बुद्ध, "मसँग यो समस्या छ। र यी मानिसहरूसँग मलाई समस्या छ, तिनीहरू मेरो अन्तर्गत भन्दा तपाईंको डोमेन अन्तर्गत राम्रो हुनेछन्। त्यसैले म तिनीहरूलाई प्रस्ताव गर्दछु।" र म मेरा समस्याहरू प्रस्तुत गर्दछु। म तिनीहरूलाई टाँसिने र तिनीहरूबाट पहिचान बनाउन जाँदैछु। यो साँच्चै आफैलाई खोल्ने धेरै राम्रो तरिका हो। र विशेष गरी जब हामी हाम्रो अभ्यासमा अड्किएको महसुस गर्छौं, हाम्रोमा lamrim हामीलाई ठिक छ जस्तो लाग्छ म यो मार्फत जाँदैछु तर केहि रस को कमी छ। त्यसोभए यो समयमा ध्यान केन्द्रित गर्न धेरै राम्रो छ शुद्धीकरण अभ्यासहरू र योग्यता अभ्यासहरूको संचय, किनभने यी चीजहरू हुन् जसले हाम्रो दिमागबाट अवरोधहरू हटाउँदछ र हाम्रो दिमागलाई सकारात्मक ऊर्जा वा योग्यताले समृद्ध बनाउँछ। र त्यसपछि त्यो हाम्रो बनाउँछ lamrim ध्यान धेरै प्रभावकारी। यो मार्फत योग्यता को संचय को अभ्यास को एक हो भेटी हाम्रो ब्रह्माण्ड।


  1. मण्डलाको यो समकालीन संस्करण भेटी प्रार्थना उनको पुस्तकबाट रोब प्रीस द्वारा गरिएको हो लागि तयारी गर्दै Tantra: अभ्यासको लागि मनोवैज्ञानिक आधार सिर्जना गर्दै

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.