प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

आनन्द गर्ने शक्ति

मा छोटो टिप्पणीहरूको श्रृंखलाको अंश अमिताभ साधना मा अमिताभ विन्टर रिट्रीट को तयारी मा दिइएको थियो श्रावस्ती अबे 2017-2018 मा।

  • स्वीकार र आनन्द बीचको सम्बन्ध
  • आफू र अरूको राम्रो गुणहरू हेर्दै
  • ईर्ष्या को पीडा
  • साँचो आत्म-विश्वास

साथ जारी गरौं सात-अंग प्रार्थना। हामीले पहिले नै प्रणामको बारेमा कुरा गरेका छौं र प्रसाद, र त्यसपछि स्वीकार (वा पश्चात्ताप)। जसलाई पछ्याएर आउँछ त्यो रमाइलो हुन्छ।

म स्वीकार र रमाइलो बीच ठूलो सम्बन्ध पाउँछु। स्वीकार गर्दै हामी आफ्नै नकारात्मकताहरू शुद्ध गर्दैछौं। हामी आफ्नो गुण र अरूको सद्गुणमा खुसी छौं। त्यसैले मलाई लाग्छ कि यो धेरै राम्रो छ कि ती दुई सँगै जोडिएको छ। विशेष गरी जब हामी गर्छौं शुद्धीकरण, कहिलेकाहीँ हामी सोच्न सक्छौं, "ओह, मसँग शुद्ध गर्न धेरै छ, उ।" अनि हाम्रो मुड बिग्रन्छ। (वास्तवमा, यस्तो हुनु हुँदैन, हामीले शुद्ध गर्दैछौं भनेर हामी खुसी हुनुपर्छ ... तर जे होस्, हाम्रो दिमागले सधैं त्यसरी काम गर्दैन।) त्यसैले कहिलेकाहीं हामी शुद्धि गर्दा अलि अलि डिफ्लेटेड हुन्छौं। तर आनन्दले मनलाई उच्च बनाउँछ। र हामी आफ्नै र अरूको पुण्यमा रमाउँछौं।

मलाई लाग्छ कि यो साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ। हाम्रो आफ्नै सद्गुणमा रमाईलो गर्दा हामीले के गरिरहेको छौँ भनेर हेर्न र त्यसको कदर गर्न, त्यति आलोचना नगर्ने, हामीले गर्ने धर्म अभ्यासमा खुसी हुन सिक्न र त्यसमा राम्रो महसुस गर्न मद्दत गर्छ। त्यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ। खुसी मन हुनु, आफ्नै गुणहरूमा रमाउन सक्षम हुनु। अभ्यास गर्न सक्षम हुनु धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

अरूको पुण्यमा आनन्दित हुनु पनि महत्त्वपूर्ण छ, किनकि त्यसो नगरी हामी ईर्ष्यामा फस्छौं। मैले त्यो याद गरेको छु लामा Zopa rinpoche – मलाई थाहा छैन कि उसले अहिले पनि यो गरिरहेको छ, तर धेरै वर्षदेखि – जब उसले नेतृत्व गर्नेछ। सात-अंग प्रार्थना ऊ रमाइलोको लाइन पछि रोकिनेछ र मौन हुनेछ ध्यान। अनि मैले सोचे, "उसले किन यस्तो गरिरहेको छ?" ठिक छ, स्पष्ट रूपमा यो थियो किनभने उहाँ चाहनुहुन्थ्यो कि हामीले रमाइलोमा अझ बढी प्रतिबिम्बित गरेको हो।

कुरा यो हो कि जब हामी आफ्नो र अरूको पुण्यमा रमाउन सक्षम हुन्छौं तब सम्पूर्ण समुदाय खुसी हुन्छ र सबैको साथ राम्रो हुन्छ। जब हामी आफ्नै र अरूको सद्गुणमा रमाउन सक्दैनौं तब हामी हामीसँग बस्ने अन्य व्यक्तिहरूप्रति ईर्ष्या गर्छौं, हामी रिसाउँछौं, हामीसँग बस्न धेरै रमाइलो छैन। हामी प्रतिस्पर्धी छौं। र यसले वास्तवमै नराम्रो ऊर्जा सिर्जना गर्छ, चाहे त्यो मठमा होस्, वा परिवारमा, कार्यालयमा, कारखानामा धर्मनिरपेक्ष संसारमा। यदि हामी अरूको राम्रो गुणहरू र अरूको राम्रो अवसरहरूमा रमाउन सक्दैनौं, र हामी केवल ईर्ष्यामा रहन्छौं, यसले यस्तो खराब वातावरण सिर्जना गर्दछ। र त्यसपछि कोही पनि त्यहाँ हुन चाहँदैनन्।

साँचो कि सत्य होइन?

साथै, ईर्ष्या संग मेरो आफ्नै अनुभव यो धेरै पीडादायी छ। म ईर्ष्या गर्दा धेरै दुखी छु। मलाई याद छ जब म भारतमा बसिरहेको बेला केही समय थियो र म धेरै ईर्ष्यालु थिएँ किनभने अरू मानिसहरू म हुन पाएको भन्दा मेरो शिक्षकको नजिक हुन थाले, र तिनीहरू उहाँको कोठामा बस्न थाले। पुजा बिहान चार बजे उहाँसँग चिया खुवाउने र यी सबै कामहरू गर्ने, र मलाई अरू कामहरू दिइयो। जुन अब म देख्छु, वास्तवमा, मलाई अन्य कार्यहरू गर्न दिइएको थियो किनभने उसले मलाई ती कामहरू राम्रोसँग गर्न विश्वास गर्यो। वा यसबाट सिक्न। वा केहि। तर जे भए पनि, मैले त्यो समयमा देखेको छैन, र म केवल ईर्ष्यालु थिए। र ओह, म धेरै दुखी थिएँ। र मलाई एक दिन बगैंचामा बाहिर बसेर भनिएको याद छ, "मैले यो ईर्ष्या रोक्नु पर्छ किनभने म अब दुख सहन सक्दिन।" त्यसोभए मैले अरूको सद्गुण र अवसरहरू र असल गुणहरू, इत्यादिमा रमाउने प्रयास गर्न थालें।

जब हामी आनन्दित हुन सक्छौं तब मात्र यसले मनलाई धेरै खुसी बनाउँछ। जब हामी अन्य मानिसहरूलाई हेर्न सक्छौं र महसुस गर्न सक्छौं कि हामी सबैमा फरक प्रतिभा छ, हामी सबैसँग फरक क्षमताहरू छन्। हामीले गर्न नसक्ने कुराहरू अरू मानिसहरूले गर्न सक्छन्। त्यो अद्भुत छैन? अरू मानिसहरू हामी भन्दा राम्रो छन्। भगवानलाई धन्यवाद! अरू मानिसहरू हामीभन्दा असल हुनु राम्रो होइन र? किनकि यदि म सबै भन्दा राम्रो भएको भए, केटा, हामीसँग ठूलो समस्या छ। यो साँच्चै राम्रो छ कि त्यहाँ राम्रो मान्छे छन्। यसको मतलब म तिनीहरूबाट सिक्न सक्छु। यसको मतलब अरू मानिसहरूले सिक्न सक्छन्। यसको अर्थ समाजले प्रगति गर्न सक्छ । यो बारेमा खुसी हुनु साँच्चै राम्रो छ।

यो पनि महसुस गर्न को लागी कि आत्मविश्वास को लागी हामी अरु मान्छे संग प्रतिस्पर्धा गर्न र विजयी बाहिर आउन आवश्यक छैन। त्यो आत्म-विश्वासको लागि राम्रो आधार होइन। किन? किनभने हामीले अन्य मानिसहरूसँग प्रतिस्पर्धा गर्ने चीजहरू सबै अनन्त छन्। अनि यदि तपाईले अस्थायी गुण वा अस्थाई अवसरको आधारमा आत्म-विश्वास विकास गर्नुभयो भने तपाईको आत्म-विश्वास स्थिर हुने छैन। जस्तै, "मसँग आत्मविश्वास छ किनभने मैले यो गर्न पाए र तिनीहरूले गरेनन्।" "मसँग आत्मविश्वास छ किनभने म अधिक आकर्षक छु ...। म झन् बुद्धिमान् छु... म यो गर्छु ... म यो गर्छु ...।" जब हामी बुढ्यौली हुन्छौं र हाम्रो दिमाग स्पष्ट हुँदैन, र जब हाम्रो स्वास्थ्य राम्रो हुँदैन, र हामी त्यति आकर्षक देखिँदैनौं, र हामी एथलेटिक चीजहरू गर्न सक्दैनौं तब के हुन्छ? हामीले गर्यौं, तब हाम्रो आत्म-विश्वास घट्छ।

यदि हामीसँग आत्म-विश्वासको लागि स्थिर आधार छ भने, हाम्रो बुझ्न बधाई प्रकृति र हाम्रो क्षमता, तब त्यो परिवर्तन हुने छैन। र त्यसपछि हामी अन्य व्यक्तिहरूसँग प्रतिस्पर्धा गर्न र तुलना गर्न, र ईर्ष्यालु हुनु, र घमण्डी हुनु, त्यो सम्पूर्ण गडबडीमा संलग्न हुने छैनौं, किनकि हामी आफैंमा विश्वास गर्नेछौं र आफ्नो बारेमा राम्रो महसुस गर्नेछौं।

यो साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ, मलाई लाग्छ, यस जीवनमा एक खुसी मानव बन्न, र योग्यता सिर्जना गर्न सक्षम हुन। तिनीहरू भन्छन् कि रमाईलो गर्नु अल्छी व्यक्तिको धेरै योग्यता सिर्जना गर्ने तरिका हो। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, तपाईलाई अरू मानिसहरूले के गरिरहेको छ भनेर पनि आवश्यक पर्दैन, तपाई त्यहाँ बसेर रमाईलो गर्न सक्नुहुन्छ र यसले योग्यता सिर्जना गर्दछ। त्यो राम्रो सम्झौता हो, हैन? तर अरू मानिसहरू हामी भन्दा राम्रो भएकोमा हाम्रो मनलाई खुसी बनाउन, वा हामी नभएको अवसर पाएका अन्य मानिसहरूको लागि यो धेरै गाह्रो छ। र अझै, यसमा समावेश छैन ...। मिलारेपाले यी दुईवटा ढुङ्गा उठाएर टावरहरू बनाउनुपरेको थियो। र मानिसहरू सबै प्रकारका कारणहरूका लागि युद्धमा जान्छन्, र तिनीहरूले सबै प्रकारका खतरनाक र कठिन कामहरू गर्छन्, र हामीले गर्नुपर्ने भनेको त्यहाँ बस्नु हो। र अझै पनि हाम्रो दिमागलाई रमाइलो मोडमा सार्न धेरै गाह्रो छ। अनौठो किसिमको। हैन र? साँच्चै अनौठो। विशेष गरी जब त्यहाँ धेरै फाइदाहरू छन् जुन रमाइलोबाट आउँछ, जसमा हाम्रो आफ्नै मानसिक शान्ति, धेरै योग्यताहरू जम्मा गर्ने, अन्य व्यक्तिहरूसँग राम्रोसँग मिल्ने, एक समानुपातिक कार्यस्थल, एक सामंजस्यपूर्ण बस्ने ठाउँ सिर्जना गर्ने। यति धेरै फाइदा आउँछ। त्यसैले हामीले यस प्रकारको आनन्दमा अझ धेरै संलग्न हुन आवश्यक छ। दिमागको लागि धेरै उपयोगी।

दर्शक: आदरणीय यदि तपाइँ साझा गर्न इच्छुक हुनुहुन्छ कि तपाइँ कसरी ईर्ष्या नगर्नको लागि आफ्नो मन परिवर्तन गर्नुभयो।

आदरणीय थबटेन चोड्रन: मैले भर्खरै मेरो वरिपरि सबैलाई हेर्न थालेँ र आफैलाई सूचीबद्ध गर्न थाले, मानसिक रूपमा, तिनीहरूका राम्रा गुणहरू के थिए। र साँच्चै हेर्दै। किनभने पहिले। मेरो मतलब, म मानिसहरूका खराब गुणहरू देख्न र तिनीहरूमा नभएका खराब गुणहरू आविष्कार गर्नमा धेरै राम्रो छु। म यसमा धेरै राम्रो छु। त्यसैले मैले उल्टो प्रयास गरें। साँच्चै मानिसहरूका राम्रा गुणहरू हेर्दै, मेरो दिमागलाई तिनीहरूका राम्रा गुणहरू देख्न तालिम दिन्छन्। र त्यसपछि ती बारे सोच्नुहोस् र अन्य मानिसहरूसँग तिनीहरू छन् भनेर रमाइलो गर्नुहोस्। र यसले साँच्चै मेरो मनलाई धेरै खुसी बनायो, धेरै शान्त बनायो।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.