सेतो तारा शुद्धि नकारात्मकताहरू

• हाम्रो प्रत्येक भागमा प्रकाश र अमृत आउन दिनुहोस् जीउ
• सबै नकारात्मकताहरू बाहिर बग्ने कल्पना गर्दै
• शुद्धीकरण हस्तक्षेपहरू
• मृत्युको स्वामीको प्रतीक

सेतो तारा रिट्रीट २१: साधना दृश्यावलोकन शुद्धीकरण (डाउनलोड)

जारी राखौं। हामी बिन्दुमा रोकियौं जहाँ तारा हाम्रो टाउको माथि छ र यी सबै अद्भुत चीजहरू उनको हृदयमा समाहित भएका छन्। अब के हुन्छ भन्ने कुरालाई सस्पेन्समा राख्यौं । त्यसोभए त्यो सबै भलाइ ताराको हृदयमा मात्र रहँदैन; यो हामी भित्र आउन थाल्छ। मैले पछिल्लो पटक भनेझैं, हामी हाम्रो बारेमा सोच्दैनौं जीउ यति ठोस, तर वास्तवमा प्रकाश र अमृत हाम्रो प्रत्येक भागमा आउन दिनुहोस् जीउ। यसले हामीलाई पनि धुन सक्छ। त्यसबेला तपाईले सोच्नुहुन्छ कि यसले तपाईको सम्पूर्ण भर्छ जीउ र यसले सबै नकारात्मकहरू हटाउँछ कर्म.

हामीले नकारात्मक कुरा गरेका छौँ कर्म, हामीले विगतमा गरेका सबै कर्महरू जुन हामी पछुताउँछौं। तपाईं यी साँच्चै yucky सामानको रूपमा कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ: मलको रूपमा, वा बिच्छीहरू, वा सर्पहरू, वा जुन तपाईं चाहनुहुन्छ। तिमीले ती प्राणीहरूलाई आफ्नो भित्रको रूपमा सोच्दैनौ जीउ। बरु, जब तपाईं नकारात्मक सोच्नुहुन्छ कर्म बाहिर आउँदैछ, यो त्यो रूप मा बाहिर आउन सक्छ। यी सबै चीजहरूको लागि, हामी तिनीहरूलाई एक-एक गरेर जाँदैछौं, तपाईंसँग यी जीवहरू, वा मल, वा केवल प्रदूषण र धुवाँ, वा जुन तपाईंलाई घृणित छ भन्ने कुराको दृश्यावलोकन गर्न जाँदै हुनुहुन्छ। यी चीजहरू प्रकट हुन्छन् जब तिनीहरू तपाईंबाट बाहिर आउँछन्। तपाईं साँच्चै हल्का, र राहत महसुस गर्नुहुन्छ, र ती चीजहरू अब अवस्थित छैनन्।

तपाईंका दु:खहरू यसरी बाहिर आउँदैछन् भन्ने सोचेर तपाईंले यो दृश्य पनि गर्न सक्नुहुन्छ। यदि तपाईंसँग धेरै छ क्रोध वा असन्तुष्टि, यदि तपाइँ रिस राख्दै हुनुहुन्छ भने, यदि तपाइँ ईर्ष्या गर्दै हुनुहुन्छ, यदि तपाइँसँग धेरै लोभ छ वा जे पनि - तपाइँ ती सबै बाहिर आउँदैछ भनेर सोच्न सक्नुहुन्छ। ती सबै शुद्ध हुँदैछन् ताकि तिम्रो मन यसमा अल्झिएन। त्यसोभए मूलतः हामीले आफ्नो बारेमा मन नपर्ने कुराहरू।

यदि तपाइँसँग केहि बानीहरू छन् जुन तपाइँ साँच्चै परिवर्तन गर्न चाहनुहुन्छ भने, तपाइँ तिनीहरूलाई यस तरिकाले शुद्ध भएको कल्पना गर्नुहुन्छ। हामी साँच्चै यहाँ प्रतीकहरु संग काम गर्दैछौं। यदि त्यहाँ बोल्ने बानीहरू, शारीरिक बानीहरू, वा सोच्ने तरिकाहरू छन्, भावनात्मक बानीहरू जुन तपाईं साँच्चै छोड्न चाहनुहुन्छ - तिनीहरूलाई छोड्ने सोच्ने यो एक धेरै राम्रो तरिका हो।

तपाईंको नकारात्मक कर्म, तपाईंको गडबडी गर्ने मनोवृत्ति (ती गडबड गर्ने भावनाहरू हुन्), त्यहाँ पनि हुन सक्छ गलत दृष्टिकोण। यदि तपाइँ धेरै मा समात्दै हुनुहुन्छ भने गलत दृष्टिकोण, हुनसक्छ यो सोच्दै, "ठीक छ, हुनसक्छ हामीलाई बचाउने परमेश्वरले हामीलाई सृष्टि गर्नुभयो।" वा हुनसक्छ, संदेह बारेमा कर्म, संदेह कुनै पनि अन्य प्रकारका चीजहरूको बारेमा, वा गलत दृष्टिकोण ती चीजहरूको बारेमा जुन तपाईंले फेला पार्नुभयो अझै पनि तपाईंको दिमागको विभिन्न कुनाहरूमा अड्किएको छ। सायद कुनामा होइन, सायद तपाईको अगाडि! त्यसोभए तपाईंले ती पनि बगिरहेको कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ।

विचलित मनोवृत्ति, नकारात्मक भावनाहरू, रोग - यदि तपाइँसँग कुनै प्रकारको रोग वा चोट छ भने; त्यो धुँदै छ। हाम्रा सबै शारीरिक समस्याहरू हामीले सिर्जना गरेका नकारात्मक कर्महरूका कारण आउँछन् जुन पाकेका छन्। जब हामी शुद्ध गर्छौं कर्म, हामी यसलाई पाक्नु अघि शुद्ध गर्दैछौं। हामी वास्तवमा कर्मका छापहरू पाक्नु अघि शुद्ध गर्दैछौं।

जब हामी रोग वा घाउलाई शुद्ध गर्ने बारे सोच्दछौं, तब हामीलाई लाग्छ कि यो पहिले नै पाकेको छ तर हामी यसलाई निको पार्ने प्रयास गरिरहेका छौं। यदि तपाइँमा केहि छ जीउ राम्रोसँग काम गरिरहेको छैन, वा यदि त्यहाँ दुखाइ छ, वा रोग, वा जे होस्, तब तपाईं कल्पना गर्नुहोस् कि यो सबै निको हुँदैछ जब प्रकाश र अमृत तपाईं भित्र आउँछ।

साधनामा हस्तक्षेपहरू उल्लेख गरिएको छ। कहिलेकाहीँ हामी आत्मा हस्तक्षेपको बारेमा कुरा गर्छौं। परम पावन द दलाई लामा तिब्बतीहरूले वास्तवमा आत्माहरूले गर्दा हुने भन्दा धेरै समस्याहरू आत्माहरूलाई दोष दिन्छन्। कहिलेकाहीँ त्यहाँ आत्मा हस्तक्षेप हुन सक्छ र त्यसैले यी फेरि कारणले हुन्छ कर्म। फेरि, तपाईं कल्पना गर्नुहुन्छ कि तिनीहरू शुद्ध हुँदैछन्। आत्माको हस्तक्षेप कहिलेकाहीँ शारीरिक रोग वा मानसिक रोगको रूपमा प्रकट हुन सक्छ, जस्तै चीजहरू। यसको मतलब यो होइन कि सबै रोग वा मानसिक रोग आत्माहरूको कारणले हो - कुनै पनि माध्यमबाट होइन।

त्यसपछि अकाल मृत्युको खतरा पनि हुन्छ। त्यसैले असामयिक मृत्यु हो जब एक धेरै बलियो नकारात्मक कर्म विगतमा सिर्जना गरिएको तब पाक्छ जब तपाइँ कम्तिमा पनि यो जीवनमा आशा गर्नुहुन्छ। उदाहरणका लागि, तपाईंसँग हुन सक्छ कर्म लामो आयु अवधिको लागि तर त्यहाँ अर्को पनि छ कर्म जुन घातक ट्राफिक दुर्घटनामा पकाउन सक्छ। उदाहरणका लागि, भर्खरै टक्सनमा के भयो। म त्यहाँ जीवन गुमाएका मानिसहरूको बारेमा सोच्छु। यो असामयिक मृत्युको उदाहरण हो किनभने तिनीहरूमध्ये धेरैजसो थिए कर्म लामो समय बाँच्न, तर केहि धेरै बलियो नकारात्मक कर्म त्यो क्षणमा पाक्यो जसले तिनीहरूलाई मर्यो। आकस्मिक रोगले गर्दा, बच्चालाई क्यान्सर वा त्यस्तो केही लाग्दा वा फेरि दुर्घटना, चोटपटक, केही कारणले मृत्यु पनि हुन सक्छ।

यी सबै आफ्नो छोडेर जानुहोस् जीउ फोहोर तरल पदार्थ को रूप मा, वा अरु के तपाईं सोच्नुहुन्छ yucky छ। तपाईको जीउ धेरै शुद्ध र स्पष्ट हुन्छ। यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ, यो सोच्न को लागी तपाईको जीउ शुद्ध र स्पष्ट छ। मैले पछिल्लो पटक भनेको कुरा यही हो। तिमीले आफ्नो सोच्दैनौ जीउ र, "ओह, मेरो आन्द्रामा यी सबै आधा पचेको खानाको साथ मेरो पेट छ," र यी सबै कुरूप चीजहरू। तपाई मात्र आफ्नो बारेमा सोच्नुहोस् जीउ प्रकाशले भरिएको र धेरै शुद्ध र धेरै स्पष्ट रूपमा। तपाईं आफ्नो मा तनाव राख्दै हुनुहुन्छ जीउ, तपाईलाई रोग लागेको छैन, र तपाईले तनाव वा अन्य केहि पनि समात्नु भएको छैन। यो सबै छोडिएको छ। तपाईको जीउ शुद्ध र स्पष्ट, धेरै उज्यालो हुन्छ। तिम्रो मन पनि स्वच्छ र आनन्दित हुन्छ। सोच्नुहोस् तपाईको दिमाग धेरै शान्त छ। तपाईं चिन्तित हुनुहुन्न, तपाईं चिन्तित हुनुहुन्न, तपाईं डराउनु हुन्न, तपाईं मानिसहरूले तपाईंलाई मन नपराउने कथाहरू सपना देख्नुहुन्न, र मूर्ख कुराहरूमा पागल हुनुहुन्न। तपाईको दिमाग धेरै आराम र खुला र शान्तिमा छ। दिमागमा गृहयुद्ध छैन।

म एकान्तको सुरुमा साधनाको अगुवाई गर्दा मैले यो कुरा तिमीबाट फोहोर पदार्थ बनेर निस्किँदा मृत्युको स्वामीको कल्पना गर्न सक्छु भनेर उल्लेख गरेको होला। फेरि, यो प्रतीक संग काम गर्दैछ। पृथ्वी मुनि बस्ने कुनै प्रकारको राक्षस जस्तो मृत्युको वास्तविक स्वामी छैन। जब तपाईं शुद्ध गर्दै हुनुहुन्छ, उसले आफ्नो मुख र तपाईंको सबै नकारात्मक खोल्छ कर्म र फोहोर चीजहरू (बिमारी र नकारात्मक भावनाहरू र ती सबै) उसको मुखमा खन्याइन्छ। तर उसको लागि, उसले सोच्दछ कि यो केवल स्वादिष्ट र स्वादिष्ट छ। तपाईं मृत्युको स्वामीलाई सन्तुष्ट गर्दै हुनुहुन्छ भन्ने सोच्नुहुन्छ; र त्यसैले अभ्यासको अन्त्यमा उहाँ पूर्ण रूपमा सन्तुष्ट हुनुहुन्छ। उसको मुख दोहोरो वज्रले बन्द छ त्यसैले उसले फुस्न सक्दैन, उसले यो सामान बान्ता गर्न सक्दैन। उहाँ एकदमै आनन्दित हुनुहुन्छ र उहाँ पृथ्वी मुनि फर्केर जानुहुन्छ र पूर्ण रूपमा सन्तुष्ट हुनुहुन्छ र त्यहाँ रहनुहुन्छ।

त्यो सम्पूर्ण विचार हो जब हामी गर्छौं gektor, जब हामी आत्माहरूलाई बोलाउँछौं र तिनीहरूलाई पठाउँछौं। [यो तिब्बती बौद्ध धर्मका केही अनुष्ठानहरूको छोटो भाग हो।] वास्तवमा आत्माहरूले हाम्रो मनको नकारात्मक अवस्थाहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्न सक्छन्। मनको नकारात्मक अवस्थाको लागि आफैलाई पिट्नुको सट्टा, हामी एउटा बनाउने कल्पना गर्छौं भेटी आत्माहरूलाई। तिनीहरू सन्तुष्ट छन्, तिनीहरू शान्तिमा छन्, र तिनीहरू जान्छन्। मृत्युको दर्शनको यो स्वामी पनि त्यस्तै विचार हो।