प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

देवता अभ्यासमा दृश्यावलोकन

देवता अभ्यासमा दृश्यावलोकन

यो कुराकानी ह्वाइट तारा विन्टर रिट्रीटमा दिइएको थियो श्रावस्ती अबे.

  • कल्पनाको साथ काम गर्दै, वास्तवमा आँखा प्रयोग गर्दैन
  • आफूलाई रूपान्तरण गर्न हाम्रो क्षमता विकास गर्न कल्पना प्रयोग
  • भिजुअलाइजेशनको साथ रचनात्मक र चंचल हुनु

सेतो तारा रिट्रीट १७: भिजुअलाइजेशन (डाउनलोड)

हाम्रो बौद्ध अभ्यासको धेरैजसो दृश्यावलोकनमा निर्भर छ कि म आज त्यसको बारेमा केही कुरा गर्न चाहन्छु। सबै भन्दा पहिले, शब्द दृश्य एकदम भ्रामक छ र हामी वास्तवमा के गर्दैछौं को लागी एक धेरै राम्रो अनुवाद छैन। हामीले के गरिरहेका छौं त्यो हाम्रो कल्पनाले काम गरिरहेको छ, जबकि भिजुअलाइजेशनले हामी दृश्य छविको साथ काम गर्दैछौं र त्यसपछि हाम्रो आँखा प्रयोग गर्दैछौं। त्यसैले, हामी हाम्रो कल्पना संग काम गर्दैछौं। हामी केवल दृश्यको कल्पना मात्र गर्दैनौं, तर हामी काल्पनिक स्पर्श, गन्ध, ध्वनि, शारीरिक संवेदनाहरू र भावनाहरूसँग पनि काम गरिरहेका छौं। यो केवल कल्पना गरिएको दृश्य भन्दा धेरै संलग्न छ। हामी हाम्रो कल्पनाशक्ति प्रयोग गर्छौं, धेरै व्यावहारिक रूपमा, हामी सबैले आफूलाई रूपान्तरण गर्ने सम्भावनाको विकास गर्न। यो हाम्रो अभ्यासको एकदमै महत्त्वपूर्ण अंश हो। मैले यसको बारेमा सोच्ने तरिका, र हामीलाई आदरणीय चोड्रन द्वारा सिकाइएको तरिका, यो एक धेरै रचनात्मक प्रक्रिया हो। निस्सन्देह, कल्पना रचनात्मक छ, यो अर्थ बनाउँछ। हामी सबैसँग हाम्रो कल्पनाशक्ति प्रयोग गर्ने क्षमता छ। उदाहरणका लागि, यदि म भन्छु, "आफ्नी आमा वा तपाईंको सबैभन्दा मिल्ने साथीको अनुहारको कल्पना गर्नुहोस्," तपाईंको दिमागमा अहिले एउटा छवि उठ्नेछ। कल्पना प्रयोग गर्नु धेरै शक्तिशाली छ - मलाई लाग्छ, हामीले महसुस गरे भन्दा धेरै शक्तिशाली छ। म कल्पना को शक्ति को चित्रण गर्न को लागी एक धेरै छोटो दृश्य को माध्यम ले जादैछु।

आफ्नो आँखा बन्द गर्नुहोस् र तपाईंको अगाडि टेबलको कल्पना गर्नुहोस्। यसमा काट्ने बोर्ड छ र काट्ने बोर्डमा कागती छ: धेरै पहेंलो, रसदार कागती। कल्पना गर्नुहोस् कि काट्ने बोर्डको छेउमा टेबलमा चक्कु पनि छ। आफ्नो एउटा हातले कागती समात्नुहोस्। तपाईं छालाको बनावट महसुस गर्न सक्नुहुन्छ, यो धेरै तेल लाग्छ। त्यसपछि चक्कु उठाउनुहोस् र कागतीमा काट्नुहोस्। यसलाई चार भागमा काट्नुहोस्। कागतीमा काट्दा रस चारैतिरबाट निस्कन्छ। अब चक्कु तल सेट गर्नुहोस् र कागतीको एक भाग उठाउनुहोस् र आफ्नो अनुहारमा ल्याउनुहोस्। तपाईं नींबू सुगन्ध गर्न सक्नुहुन्छ। अब आफ्नो मुख खोल्नुहोस् र ठूलो टोक्नुहोस्।

हाम्रो कल्पना यति वास्तविक हुन सक्छ कि जीउ अमिलोपनलाई पातलो पार्न लार उत्पादन गरेर मुखलाई टिर्टनेसको लागि तयार गर्दछ। सायद तपाईं मध्ये कसैलाई त्यो अनुभव थियो; यदि होइन भने, कम्तिमा एक प्रकारको पकाउने। यसमा केही भावना पनि संलग्न छ। यदि तपाईलाई अमिलो मन पर्दैन भने थोरै घृणा हुन सक्छ; यदि तपाईलाई धेरै खट्टा मनपर्छ भने, सायद केहि आकर्षण।

हामी कसरी देख्न सक्छौं जीउ हामीले दिमागमा राखेका कुराहरूमा प्रतिक्रिया दिन्छ, छविहरू के हुन्: धेरै शक्तिशाली। यो त्यस्तो चीजको साथ हो जुन वास्तवमा हामीलाई कुनै चासो छैन र हाम्रो जीवनमा धेरै मूल्य छैन। यो त एउटा छवि मात्र हो।

अब समयको साथ सोच्ने हो भने, को छवि राख्दै बुद्ध दिमागमा - एक प्राणी जसले आफ्नो सबै क्षमतालाई पूर्ण रूपमा विकास गरेको छ, कुनै पनि गडबड गर्ने मनोवृत्ति छैन, होइन। क्रोध बायाँ, छैन संलग्न, ती नकारात्मकताहरू मध्ये कुनै पनि छैन, सबै गए! सोच्ने हो भने मनमा बारम्बारको छवि ल्याउने हो बुद्ध र उसले प्रतिनिधित्व गर्ने कुरालाई ध्यानमा राख्दै, हामी यो कसरी एक धेरै शक्तिशाली अभ्यास हो भनेर देख्न सक्छौं। यसले हाम्रो मन परिवर्तन गर्नेछ। जब म सेतो तारा कल्पना गर्ने बारे सोच्दछु जब हामी अभ्यास गर्छौं, म होलोग्रामको बारेमा सोच्दछु र यसले मेरो दिमागलाई मद्दत गर्दछ। प्रत्येक दिमाग फरक छ, तर मेरो लागि त्यो धेरै उपयोगी छवि हो, होलोग्राम, किनकि यो जीवित छ र यो जीवन्त छ र यो प्रकाशले बनेको छ।

हामीले अभ्यास सुरु गर्न जाँदा हामीले गर्ने पहिलो कुरा, विशेष गरी यदि यो हाम्रो लागि नयाँ हो भने, हामीले यससँग परिचित हुनुपर्दछ। बुद्ध सुरु गर्नको लागि चित्र, त्यसैले हामी एउटा दृष्टान्त, वा थाङ्का, वा सेतो तारा कस्तो देखिन्छ भन्ने अभ्यासमा वर्णन प्रयोग गर्छौं। यो हाम्रो दिमागमा आउनु अघि हामीले त्यससँग परिचित हुनुपर्दछ, त्यसैले हामीले यसलाई अध्ययन गर्नुपर्छ। एकचोटि हामीले त्यसो गरिसकेपछि, हामी यसलाई बिस्तारै सोच्दछौं र यसको बिन्दुहरू, यसका सबै भागहरू सोच्दछौं, र दिमागमा उठ्न दिन्छौं। अब यदि हामीले धक्का दियौं भने यो आउँदैन, त्यसैले यो वास्तवमै कडा धक्का दिने कुरा होइन। जसरी भए पनि त्यसलाई जन्म दिनुस् र त्यसैमा सन्तुष्ट हुनुहोस्।

हरेक ध्यान सत्र फरक छ, कम्तिमा यो मेरो लागि हो, कहिलेकाहीँ यो धेरै स्पष्ट छ र अन्य पटक यो स्पष्ट छैन। त्यो मेरो मनको अवस्था संग धेरै गर्न छ, पक्कै पनि। तिनीहरू यो पनि भन्छन् कि यदि हामीले सानो छविको कल्पना गर्छौं भने विवरणहरू प्राप्त गर्न सजिलो हुन्छ, स्पष्ट हुन सजिलो हुन्छ। त्यसोभए हामी केवल अभ्यास गर्छौं र हामी जे उत्पन्न हुन्छ त्यसलाई अनुमति दिन्छौं र त्यो पर्याप्त राम्रो बनाउँछौं। यसको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण टुक्रा सेतो तारा वास्तवमा तपाईंको अगाडि छ भन्ने महसुस गर्नु हो; सबै गुणहरूलाई सिद्ध गर्ने यो प्राणी तिम्रो अगाडि छ। हामी सेतो ताराको कल्पना गर्ने हाम्रो क्षमतालाई मात्र तालिम दिइरहेका छैनौं, हामी यो कल्पना गर्ने क्षमतालाई पनि तालिम दिइरहेका छौं कि यो के सबै गुणहरू हुन्छन्। बुद्ध.

म तपाइँलाई तपाइँको भिजुअलाइजेशन संग साँच्चै रचनात्मक हुन आमन्त्रित गर्दछु, र यसको साथ चंचल, र मजा लिनुहोस्!

आदरणीय थुब्तेन जिग्मे

आदरणीय जिग्मेले 1998 मा क्लाउड माउन्टेन रिट्रीट सेन्टरमा भेनेरेबल चोड्रनलाई भेटे। उनले सन् १९९९ मा शरण लिएकी थिइन् र सिएटलको धर्म फ्रेन्डशिप फाउन्डेसनमा भाग लिइन्। उनी 1999 मा एबेमा सरिन् र मार्च 2008 मा पूज्य चोद्रोनसँग उनको गुरूको रूपमा श्रमणेरिका र सिकसमना प्रतिज्ञा लिइन्। उनले 2009 मा ताइवानको फो गुआंग शानमा भिक्षुनी अध्यादेश प्राप्त गरे। श्रावस्ती अबेमा सर्नु अघि, आदरणीय जिग्मे (जिग्मे) काम गरे। सिएटलमा निजी अभ्यासमा मनोचिकित्सा नर्स व्यवसायीको रूपमा। एक नर्सको रूपमा आफ्नो क्यारियरमा, उनले अस्पताल, क्लिनिक र शैक्षिक सेटिङहरूमा काम गरे। एबे, भेनमा। जिग्मे अतिथि मास्टर हुन्, जेल आउटरिच कार्यक्रमको व्यवस्थापन र भिडियो कार्यक्रमको निरीक्षण गर्छन्।