Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

మన బాధలను ఎలా గుర్తించాలి లేదా గుర్తించాలి

మన బాధలను ఎలా గుర్తించాలి లేదా గుర్తించాలి

షార్ట్ సిరీస్‌లో భాగం బోధిసత్వ బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్ లాంగ్రీ టాంగ్పా గురించి చర్చలు ఆలోచన పరివర్తన యొక్క ఎనిమిది పద్యాలు.

  • యొక్క మూడవ పద్యంలో కొనసాగుతోంది ఆలోచన రూపాంతరం యొక్క ఎనిమిది శ్లోకాలు
  • ఎలా శరీర మరియు బాధలు ఆటలలో ఉన్నప్పుడు మనస్సు మనకు ఆధారాలు ఇస్తుంది

డెస్మండ్ 10/27/18న తనిఖీ చేసారు
10-03-18 మన బాధలను ఎలా గుర్తించాలి లేదా గుర్తించాలి – BBCorner

అన్ని చర్యలలో నేను నా మనస్సును పరిశీలిస్తాను
మరియు క్షణం కలతపెట్టే వైఖరి పుడుతుంది
నాకు మరియు ఇతరులకు ప్రమాదం
నేను గట్టిగా ఎదుర్కొంటాను మరియు దానిని నివారిస్తాను.

ధర్మం మరియు అధర్మం గురించి పట్టించుకునే మనస్సాక్షి కావాలి అని నిన్న నేను చెబుతున్నాను. మన స్వంత మనస్సులో సద్గుణ మరియు ధర్మరహితమైన మానసిక కారకాలను మనం గుర్తించాలి. వాటిని గుర్తించడానికి మనకు బుద్ధి మరియు ఆత్మపరిశీలన అవగాహన అవసరం.

మనం వారిని ఎలా గుర్తిస్తాం?

కొందరు వ్యక్తులు శారీరక ప్రతిచర్యలను చూడటం ద్వారా వారి మనస్సులో ఉన్నప్పుడు బాధలను గుర్తించగలరు. తరచుగా కొన్ని భావోద్వేగ పరిస్థితులు శారీరక ప్రతిచర్యలను తెస్తాయి. ఉదాహరణకు, మీరు కోపంగా ఉన్నప్పుడు, మీ గుండె వేగంగా కొట్టుకుంటుంది, మీ ముఖం ఎర్రబడి ఉంటుంది, మీ కడుపు బిగుతుగా ఉంటుంది, మీ కండరాలు బిగుతుగా ఉంటాయి. కొన్నిసార్లు మీరు నిజంగా కోపంతో ఉంటే, మీ మెడలోని సిరలు కొట్టుకుంటున్నట్లు అనిపించవచ్చు.

నిజంగా పిచ్చివాళ్లను ఎప్పుడైనా చూశారా? ఇది ఇలా ఉంటుంది.

ఆలోచన ఏమిటంటే, మీతో ట్యూన్ చేయడానికి మీరు పిచ్చిగా ఉన్నంత వరకు వేచి ఉండకండి శరీర, ఎందుకంటే ఆ సమయానికి మీరు వెళ్ళిపోయారు. కానీ మనలో మన భౌతిక ప్రతిచర్యలను పర్యవేక్షించడం చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది శరీర మనం రోజంతా మన మనస్సును పర్యవేక్షిస్తున్నట్లే, అవి చిన్నవిగా ఉన్నప్పుడు మనం గుర్తించగలము.

శారీరక మార్పులను గమనించడం అనేది మానసిక మార్పులను గమనించడంలో మీకు సహాయపడే మార్గం, ఆపై దాన్ని ట్యూన్ చేసి చూడండి. మీ కడుపు కొంచెం బిగుతుగా ఉన్నప్పుడు గుర్తించగలుగుతారు కోపం. లేదా మీ గుండె కొంచెం రేసు చేయడం ప్రారంభించినప్పుడు కోపం.

తో అటాచ్మెంట్, కూడా, ఏ రకమైన ఆధారపడి అటాచ్మెంట్. అది ఉంటే అటాచ్మెంట్ మరొకరికి శరీర, లేదా రొమాంటిక్ అటాచ్మెంట్, మీరు దాని నుండి శారీరక లక్షణాలను కూడా పొందుతారు. అది మీకు గ్రహించడంలో సహాయపడుతుంది, “ఓహ్! ఇక్కడ ఏదో జరుగుతోంది మరియు నేను దానితో వ్యవహరించడం మంచిది. మళ్ళీ, భౌతిక విషయాలు చాలా బలంగా ఉంటే, మీరు వెళ్ళిపోయారు, మరియు బాధ చాలా బలంగా ఉన్నందున, మీ మనస్సును తిరిగి తీసుకురావడం చాలా కష్టం.

విషయాలు చిన్నవిగా ఉన్నప్పుడు మీరు నిజంగా చూడగలగాలి. కొన్నిసార్లు నిజంగా మీ శ్వాసను చూస్తున్నారు. మీరు మీ శ్వాసకు అనుగుణంగా ఉంటే, మీ శ్వాస ద్వారా మీరు నిజంగా భావోద్వేగ మార్పులను చూడవచ్చు. మరియు కొన్నిసార్లు మీరు ఇతర వ్యక్తులతో ఉన్నప్పుడు, మీరు వారి శ్వాసపై శ్రద్ధ వహిస్తే, మీరు వారి భావోద్వేగ స్థితి గురించి కూడా చెప్పవచ్చు.

ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, కొన్నిసార్లు మీరు ఎవరికైనా సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంటే, వారు చేసే అదే లయలో ఊపిరి పీల్చుకోండి. ఇది వారికి అర్థం చేసుకున్న అనుభూతిని ఇస్తుంది. ఆపై నెమ్మదిగా మీ శ్వాసను మార్చండి మరియు అది మిమ్మల్ని ప్రశాంతంగా ఉంచడంలో సహాయపడుతుంది-ఇది మీరు చూస్తున్నది మీరే అయితే-లేదా ఇది నిజానికి అవతలి వ్యక్తికి కూడా ప్రశాంతంగా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది.

మీ చూస్తున్నారు శరీర ఒక మార్గం. మీ మనస్సును చూడటం అనేది బాధలు తలెత్తినప్పుడు గుర్తించడానికి మరొక మార్గం, మరియు ఇక్కడ మీరు ఏమి చూడాలనుకుంటున్నారో దానిని నేను మనస్సు యొక్క రుచి అని పిలుస్తాను. మీరు ఉపయోగించాలనుకుంటున్న మరొక పదం మీకు ఉండవచ్చు, అది నాకు బాగానే ఉంది. కానీ అది నా మనసులోని మూడ్, ఫ్లేవర్, ఫీలింగ్. నాకు కొన్ని రకాల ఆనందం లేదా అసంతృప్తి, కొన్ని రుచులు ఉన్నాయి, నాకు తెలుసు అని అనిపించినప్పుడు, ఓహ్, దాని వెనుక ఎలాంటి ఆలోచన మరియు ఎలాంటి భావోద్వేగం దాగి ఉందో ఆగి చూడడం మంచిది.

కొన్నిసార్లు ఇది కొంచెం కొట్టుకోవడం లేదా కొంచెం అనారోగ్యంగా అనిపించడం. నేను ప్రతిష్టతో ముడిపడి ఉండటం లేదా ప్రజలు నా గురించి ఏమి ఆలోచిస్తున్నారో దానితో ముడిపడి ఉండవచ్చు, కాబట్టి నేను పరిస్థితిలో కొంచెం భయపడుతున్నాను, నా స్థావరాలను నేను కవర్ చేసానని మరియు ఎవరూ ఆలోచించడం లేదని నిర్ధారించుకోవాలనుకుంటున్నాను ఏదైనా చెడు.

కొన్నిసార్లు నా మనస్సులో మరింత కోపంగా ఉన్న భావన ఉంది, ఆపై నాకు తెలుసు, సరే, కోపం, చికాకు, చికాకు, ఇవి వస్తున్నాయి, ఇది చల్లారిపోయే సమయం.

మళ్లీ మీ మనసులోని మూడ్ లేదా ఫ్లేవర్‌ని చూడటం వల్ల బాధలు తలెత్తుతున్నాయా లేదా అనే దాని గురించి మీకు సమాచారం అందించవచ్చు. ఇది నిజంగా శ్రద్ధ వహించాల్సిన విషయం.

మీరు దీన్ని మీలో చేయవచ్చు ధ్యానం. మీరు మామూలుగా చేస్తున్నారు లామ్రిమ్ ధ్యానం, లేదా విజువలైజేషన్, లేదా మరేదైనా, ఆపై ఏదో ఒక రకమైన బాధతో పరధ్యానం వస్తే, విరామం తీసుకోండి మరియు ఆ పరధ్యానం ఉన్నప్పుడు నా మనస్సు యొక్క రుచి ఏమిటి? అప్పుడు మీరు మానసిక స్థితితో అనుబంధించబడిన మనస్సు యొక్క రుచిని చూడటం ప్రారంభించవచ్చు మరియు మీరు సెషన్ వెలుపల ఉన్నప్పుడు అది చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది. మీరు అదే మానసిక అనుభూతిని కలిగి ఉంటే, మీకు అదే బాధ ఉండవచ్చు, కాబట్టి మీరు దానిని ఆ విధంగా గుర్తించవచ్చు.

మీరు శ్రద్ధ వహిస్తే అది కొంత అర్ధమేనా?

కొన్నిసార్లు మనస్సులో ప్రతిఘటన యొక్క భావన ఉంటుంది. నాకు, కనీసం, ప్రతిఘటనతో కూడిన ఒక నిర్దిష్ట భావన ఉంది. ప్రతిఘటన అనేది ఒక రకమైన సోమరితనం, కానీ ఇది "ఇప్పుడు దీన్ని చేయాలని నాకు అనిపించడం లేదు." ఆ అనుభూతిని ఎలా వర్ణించాలో నాకు తెలియదు, కానీ దాని వెనుక ఉన్న చర్చ. అప్పుడు సరే, అది నా మనసులో వస్తోంది. నేను దాని గురించి ఏమి చేయబోతున్నాను?

మన మనస్సు ఎలా పనిచేస్తుందో తెలుసుకోవడానికి. మరియు అదేవిధంగా, మన మనస్సులో సద్గుణ మానసిక స్థితిని గుర్తించగలగాలి, కాబట్టి మనం తేడాను చెప్పగలము. నేను ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా, సంతోషకరమైన అనుభూతి ధర్మాన్ని సూచిస్తుంది, అది ధర్మం కానిదాన్ని కూడా సూచిస్తుంది. అదేవిధంగా, అసంతృప్త భావన ధర్మం లేదా ధర్మం కానిది సూచిస్తుంది. కాబట్టి మీరు ఆ భావాలను గమనిస్తారు, ఆపై మీరు చూస్తారు, వాటికి కారణమయ్యే మనస్సు ఏమిటి?

ఒకవేళ, మీ తర్వాత ధ్యానం సంసారం యొక్క లోపాల గురించి, మీ మనస్సు చాలా హుందాగా అనిపిస్తుంది మరియు మీరు చిరునవ్వుతో మరియు వంకరగా మాట్లాడే మూడ్‌లో లేరు, చెడు మానసిక స్థితిలో ఉన్నందుకు మిమ్మల్ని మీరు విమర్శించుకోకండి. ఎందుకంటే నిజానికి, మీరు ధర్మంలో చాలా ముఖ్యమైన విషయాన్ని అర్థం చేసుకున్నారు మరియు ఇది సాధారణ చెడు మానసిక స్థితి కాదు. ఇది ఒక రకమైన హుందాతనం, “ఓహ్ ఇది నేను అనుకున్నది కాదు”.

నేను "నిగ్రహం" అని చెప్పినప్పుడు నేను చెప్పేది మీకు అర్థమైందా? మీరు ఉన్నత స్థాయికి చేరుకున్న తర్వాత మీరు తెలివిగా ఉన్నప్పుడు, మీరు విషయాలు స్పష్టంగా చూస్తున్నారు, కానీ మీ మనస్సు ఎగిరి గంతేస్తుంది. మీరు చాలా ఎగిరి గంతేసినట్లు అనిపించనందున, మీరు ఏదో తప్పు చేస్తున్నారని అనుకోకండి. మీలో చాలా ముఖ్యమైన విషయాన్ని మీరు నిజంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు ధ్యానం.

వాస్తవానికి, మీరు అణగారిన వైపు వెళుతున్నట్లయితే, మీరు విషయాలను తప్పుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. కాబట్టి మీ మనస్సు యొక్క వివిధ స్థితులను గమనించండి.

అదేవిధంగా, మీరు సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు, అది ఇతరుల ధర్మం పట్ల, మీ స్వంత ధర్మం పట్ల సంతోషించే అనుభూతి కావచ్చు. లేదా కొన్నిసార్లు సంతోషం అంటే, “ఓహ్, ఎవరైనా నన్ను ఇష్టపడ్డారు,” లేదా, “నేను ఇప్పుడే ప్రశంసలు పొందాను, నా దారిలోకి వచ్చాను…”, ఈ సందర్భంలో, అది సద్గుణ మానసిక స్థితి కాదు.

మన మనస్సులో ఎలాంటి మానసిక కారకాలు ఉన్నాయో గుర్తించడానికి కొంత సమయం మరియు కొంత నైపుణ్యం పడుతుంది. అందుకే మేము మానసిక కారకాలను అధ్యయనం చేస్తాము మరియు అందుకే మేము లోరిగ్‌ని అధ్యయనం చేస్తాము. అలా కాదు మేము వివిధ విషయాల జాబితాలను తయారు చేయవచ్చు మరియు దీని గురించి, మరియు అది మరియు ఇతర విషయాలను చర్చించవచ్చు. మన మనస్సులో ఈ విభిన్న మానసిక స్థితులను మనం గుర్తించగలుగుతాము, ఎందుకంటే అది సద్గుణాన్ని పెంపొందించడానికి మరియు ధర్మం లేని వాటిని తగ్గించడానికి సహాయపడుతుంది. మీరు లోరిగ్ లేదా మనస్సు మరియు మానసిక కారకాలు, వివిధ రకాల అవగాహనలపై అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు దానిని ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.