ఇది నాకు ఎందుకు వస్తుంది?

• "చెడు స్వభావం" ఉన్న వ్యక్తి యొక్క ఉదాహరణలు
• శారీరకంగా లేదా మానసికంగా బాధపడేవారికి దూరంగా ఉండటమే మన ధోరణి
• కొంతమంది మన దగ్గరకు ఎందుకు వస్తున్నారని మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవడం

నేను చెడ్డ స్వభావం గల వ్యక్తిని కలిసినప్పుడు
ప్రతికూల శక్తి మరియు తీవ్రమైన బాధలతో ఎవరు మునిగిపోతారు
అలాంటి అరుదైన వ్యక్తిని నేను ప్రియంగా ఉంచుతాను
నాకు విలువైన నిధి దొరికినట్లు.

చెడు స్వభావం గల వ్యక్తికి కొన్ని ఉదాహరణలు ఇవ్వండి. అది ఎలాంటి వ్యక్తి అంటే, అది మిమ్మల్ని బగ్గీగా నడిపిస్తుంది, ఎవరు ప్రతికూల శక్తితో ఉక్కిరిబిక్కిరి అవుతారు, లేదా వారు తీవ్రమైన బాధను అనుభవించవచ్చు. నాకు కొన్ని ఉదాహరణలు ఇవ్వండి.

[ప్రేక్షకుల నుండి సభ్యులు ప్రతిస్పందిస్తారు]

• ప్రజలు కోపంగా ఉన్న క్షణాల్లో లేదా విపత్తులు ఎదురైనప్పుడు అనుచిత విషయాలను ట్వీట్ చేసే క్షణాల్లో నేను ఆ పద్యం ఉపయోగిస్తాను
• సెల్ఫ్ సెంటెర్డ్ గా నటించే వ్యక్తిని చూసినప్పుడు
• నాకు ఇది ఎవరైనా కోపంగా ఉన్నప్పుడు, ముఖ్యంగా వారి శరీర కదలికలు, అవి అంతరిక్షంలో ఎలా కదులుతున్నాయో మీరు శక్తిని అనుభవించవచ్చు.
• ఎవరైనా కోపంగా ఉన్నారు మరియు కనెక్షన్‌ని ఏర్పరుచుకోవడం లేదా వారి స్వంత భాగాన్ని సొంతం చేసుకోవడం గురించి ఎటువంటి సూచనను చూపరు.
• ఎవరైనా తమ గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తూ, సహాయం అవసరమైన పక్కింటి వ్యక్తి వైపు చూడకుండా, వారు నిర్లక్ష్యంగా ఉంటారు.
• చెడ్డ మానసిక స్థితిలో ఉన్న వ్యక్తి.
• అన్ని జీవుల దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనాలను కాకుండా స్వల్పకాలిక విషయాలపై ఆధారపడి నిర్ణయాలు తీసుకునే రాజకీయ నాయకుల గురించి నేను ఆలోచించాను.
• నేను అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు నేను
• నేను కోపంగా ఉన్నప్పుడు కూడా, మరియు ఇతరులు కోపంగా ఉన్నప్పుడు.
• ఇతర వ్యక్తులను ఉపయోగం కోసం వస్తువులుగా చూసే వ్యక్తులు.
• నా ప్రవర్తన అంతగా నచ్చని వ్యక్తిని చూసినప్పుడల్లా నేను దానిని ఉపయోగిస్తాను. అది కోపం కావచ్చు. ఇది కూడా మూసివేయబడవచ్చు మరియు నిరుత్సాహపడవచ్చు. మరియు, వాస్తవానికి, నేను ఆ రాష్ట్రాల్లో ఉన్నప్పుడు అదే విషయాన్ని నాకు వర్తింపజేయడానికి ప్రయత్నిస్తాను. అది నాకు ఎప్పుడూ గుర్తుండదు.
• ఇతరులకు హాని కలిగించే విధంగా బాధలను అధిగమించిన వ్యక్తి గురించి నేను అనుకుంటున్నాను. కానీ మనలో ఎవరైనా నిజంగా చెడ్డవారో లేదో నాకు తెలియదు.

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): నేను ఆలోచిస్తున్నాను, నా కోసం, నిరంతరం ఫిర్యాదు చేసే వ్యక్తులు నన్ను నిజంగా బగ్ చేస్తుంది. మరియు మిమ్మల్ని సలహా కోసం అడగండి, ఆపై "అవును, కానీ..." అని ప్రతిస్పందించండి. కోపం నేను నిర్వహించగలను, కానీ అలాంటి అంశాలు….

ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది, ఎందుకంటే మనమందరం నిర్వహించగలిగే విభిన్నమైన విషయాలు మరియు మనల్ని బగ్గీగా నడిపించే విభిన్న విషయాలు ఉన్నాయని నేను భావిస్తున్నాను.

ప్రేక్షకులు: నేను దానిని ఎలా నిర్వహించగలను అనే దానికి సంబంధించినది. నన్ను ఎలా సరిదిద్దాలి అన్నదే అంతా సమస్య. వారు చేసేది అంతగా లేదు.

VTC: అవును. నాకు ఏది ఆహ్లాదకరంగా అనిపిస్తుందో, ఏది అసహ్యంగా అనిపిస్తుందో అది నాకు అర్ధం చుట్టూ దృష్టి పెడుతుంది.

ఇది ఇక్కడ చెబుతోంది, "ప్రతికూల శక్తి మరియు తీవ్రమైన బాధ కలిగిన వ్యక్తులు."

నెగటివ్ ఎనర్జీ అనేది ఒక విషయం, మనం ఆ రూపాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తుల గురించి ఆలోచిస్తాము. కానీ తీవ్రమైన బాధలు ఉన్న వ్యక్తులు మేము కూడా దూరంగా ఉంటాము. ఆ వ్యక్తికి అంత చెడ్డ స్వభావం లేకపోవచ్చు, కానీ తీవ్రమైన బాధలను అనుభవిస్తున్న వ్యక్తులను చూడటం మనకు ఇష్టం ఉండదు.

ఉదాహరణకు, చాలా మంది బంధువు లేదా స్నేహితుడు ఆసుపత్రిలో ఉన్నప్పుడు ఆసుపత్రికి వెళ్లడానికి ఇష్టపడరు, ఎందుకంటే తీవ్రమైన బాధలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తులను చూస్తే భయంగా ఉంటుంది. అకస్మాత్తుగా అనారోగ్యానికి గురైన వారితో (లేదా ఏమైనా) ఒకే గదిలో ఉన్నప్పటికీ, వారు స్తంభింపజేసేవారు, గాయంతో ఉన్నవారికి సహాయం చేయడానికి ఏమి చేయాలో వారికి తెలియదు.

మానసిక బాధలను అనుభవిస్తున్న వ్యక్తులు, శారీరక బాధలను అనుభవిస్తున్న వ్యక్తులు, మనం సుఖంగా ఉన్నదానిపై ఆధారపడి మనం ఒకరి లేదా మరొకరికి దూరంగా ఉండవచ్చు. కానీ ఈ పద్యం కోసం మనం నిర్దిష్ట రకాల వ్యక్తులను గుర్తించడం చాలా ముఖ్యం అని నేను భావిస్తున్నాను, లేదా మనకు చాలా ఇబ్బంది ఉందని మనకు తెలిసిన నిర్దిష్ట వ్యక్తులను కూడా గుర్తించవచ్చు. ఎందుకంటే వారితో పరస్పర చర్య జరిగిన ప్రతిసారీ మనకు ఏదో ఒకటి జరిగినట్లు అనిపిస్తుంది.

ఆ పరిస్థితుల్లో మనల్ని మనం ఇలా ప్రశ్నించుకోవడం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, “ఇది నాకు ఎందుకు వస్తుంది?” ఎందుకంటే నాలో ఏదో బటన్ ఉంది, నాలో కొంత సున్నితమైన పాయింట్ ఉంది, ఈ వ్యక్తి నెట్టడం లేదా ఈ పరిస్థితి తాకడం. ఇది ఏమిటి?

అది మనల్ని భయపెట్టే విషయం కావచ్చు. తీవ్రంగా గాయపడిన వారిని చూస్తున్నారు. మీరు ఇప్పుడు కాలిఫోర్నియాలోని ప్యారడైజ్ గుండా వెళుతున్న వ్యక్తుల మధ్య పని చేయాలనుకుంటున్నారా, అగ్ని నుండి బయటపడని వ్యక్తుల అవశేషాల కోసం వెతుకుతున్నారా? నిజంగా మనకు అందుతున్నది ఏమిటి?

ఇది మనలో ప్రతి ఒక్కరికి భిన్నంగా ఉంటుంది, నిజంగా మనల్ని మనం ఇలా ప్రశ్నించుకోవడం, “అలాంటి వ్యక్తి గురించి నన్ను భయపెట్టేది ఏమిటి?”

ఎందుకంటే, "సరే, వారు నన్ను ర్యాంక్ చేస్తారు, వారు నన్ను నట్టేట ముంచారు" అని మనం చెప్పగలం. కానీ అవి మనల్ని కూడా భయపెట్టగలవు. మరియు నేను అనుకుంటున్నాను, చాలా మంది వ్యక్తులు పేలుడు పదార్థాలతో వ్యక్తుల చుట్టూ ఉన్నట్లు పేర్కొన్నారు కోపం. అదే మీకు ర్యాంక్ ఇస్తుందా? లేదా అది మిమ్మల్ని భయపెడుతుందా? కాబట్టి ఈ వివిధ రకాల పరిస్థితులను చూసి చూడండి. భయమా? ఇది కేవలం అయిష్టమా? మన బటన్లు నెట్టబడుతున్నాయా? ఇది ఏమిటి?

అప్పుడు, అది మనలో ఏముందో మనకు ఒక రకమైన ఆలోచన ఉన్నప్పుడు, మన దృక్పథాన్ని ఎలా విస్తరించుకోవచ్చో మరియు ఆ వ్యక్తులను మరియు ఆ పరిస్థితులను మనం ఎదుర్కొన్నప్పుడు ఎలా స్థిరంగా ఉండాలో తెలుసుకోవడానికి అది మనకు సహాయపడుతుంది.

ఉదాహరణకు, అనారోగ్యంతో లేదా గాయపడిన వ్యక్తుల గురించి మనం భయపడితే, ఎందుకు? ఇది నా స్వంత మరణాన్ని నాకు గుర్తుచేస్తుంది మరియు అది భయానకంగా ఉందా? అది భయానకంగా ఉంటే, మరికొన్ని ధ్యానం మరణం మరియు స్వభావంపై శరీర బహుశా నాకు సహాయపడవచ్చు, ఎందుకంటే ఆ విధంగా నేను పరిస్థితి యొక్క వాస్తవికతతో మరింత సుపరిచితుడవుతాను మరియు నేను దాని గురించి అంతగా భయపడను.

అది ఎవరి శక్తి అయితే కోపం, అది మనకు భౌతికంగా హాని కలిగించే "పెద్ద" యొక్క బలమా? లేక మనల్ని బాగా తెలిసిన, మానసికంగా మనకు ఎలా అంటగట్టాలో తెలిసిన వారి బలమా? మనలో కొందరు ఎక్కువగా భయపడతారు కోపం భౌతికంగా మనకు హాని కలిగించే వ్యక్తి గురించి, మరియు మనలో ఇతరులు మానసికంగా మనకు హాని కలిగించే వ్యక్తుల గురించి ఎక్కువగా భయపడవచ్చు. ఆ రెంటికి విరుగుడు వేరు వేరుగా ఉండబోతుందా మరి చూడాలి మరి ఈ పరిస్థితిలో నా బటన్ ఏంటి? శారీరక హాని విషయంలో, ఒక వ్యక్తి మరొక వ్యక్తికి హాని కలిగించే పరిస్థితిలో మనం నడిచినట్లయితే, అవతలి వ్యక్తిని మరల్చడానికి, లేదా మనల్ని మనం రక్షించుకోవడానికి లేదా మరొకరిని రక్షించడానికి మనం ఏమి చేయవచ్చు.

మేము మానసిక హాని గురించి భయపడితే, మళ్ళీ, నా జీవితంలోని కొన్ని ప్రాంతాల గురించి నేను ఎలా తక్కువ సున్నితంగా ఉండగలను, తద్వారా వ్యక్తులు ఇలా చెప్పగలరు, వారు అలా చెప్పగలరు మరియు అది నన్ను విస్మరించదు.

ఇక్కడ ఇది నివారణగా అందిస్తుంది, "అటువంటి అరుదైన వ్యక్తిని నేను ఎంతో విలువైనదిగా ఉంచుతాను, నేను విలువైన నిధిని కనుగొన్నట్లుగా."

ఏది, వాస్తవానికి, మీరు చేయాలనుకుంటున్న దానికి వ్యతిరేకం. ఇది ఇలా ఉంది, ఈ వ్యక్తి చెడు స్వభావం కలిగి ఉంటాడు, వారికి ప్రతికూల శక్తి ఉంది, వారు నా నుండి *బ్లీప్*ని భయపెడతారు, వారికి తీవ్రమైన బాధలు ఉన్నాయి, నేను వారి చుట్టూ ఉండటం ఇష్టం లేదు, మరియు మీరు వారిని ఇలా చూడమని నాకు చెప్తున్నారు. అరుదైన-మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో మీరు వెళ్లబోతున్నారు, "కానీ నేను వారిని చాలా తరచుగా చూస్తాను మరియు ప్రతిసారీ వారు నన్ను వెర్రివాడిగా మారుస్తారు..."-మరియు అరుదైనది మాత్రమే కాదు, విలువైనది కూడా. విలువైనదా? నేను వారి భావానికి వ్యతిరేకం.

ఇది నా "సామ్" కథకు వస్తుంది. కాదా?

ప్రేక్షకులు: నేను నిజంగా ఆ పద్యం గురించి ఆ విధంగా ఆలోచించలేదు. నేను ఈ పద్యం ఉపయోగించినప్పుడు, మొదటి పంక్తి ఎల్లప్పుడూ నా మనస్సును తిప్పికొట్టడం ప్రారంభించిందని నేను అనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే ఇది సాధారణంగా కోపంగా ఉన్నవారి గురించి. కాబట్టి నేను పద్యం చెప్పినప్పుడు మరియు వారు చెడ్డ స్వభావం కలిగి ఉన్నారని నేను చెప్పినప్పుడు, నేను ఇప్పటికే ప్రశ్నించవలసి ఉంటుంది: ”వారు స్వభావరీత్యా చెడ్డవారని మీరు నిజంగా అనుకుంటున్నారా?” మరియు అది మీ మనస్సును మార్చడం ప్రారంభిస్తుంది. ఆపై తీవ్రమైన బాధతో తదుపరిది, "ఓహ్, వారికి తీవ్రమైన బాధ ఉంది" అని చూడటానికి నాకు సహాయం చేస్తుంది. నా కోసం, మొదటి పంక్తి ఇప్పటికే నన్ను మృదువుగా చేయడం ప్రారంభిస్తుంది. బాధల పరంగా మీరు చెప్పిన విధంగా నేనెప్పుడూ అన్వేషించలేదు. నేను దాని గురించి ఆలోచించాలి.

VTC: అవును. ఎందుకంటే తరచుగా మనం వెనక్కి నెట్టివేసే వ్యక్తులు, వారు మనకు కొంత బాధ కలిగిస్తారనే భయం ఉంటుంది. వారు నాకు ఎలాంటి బాధలు కలిగించబోతున్నారు? బహుశా వారు నన్ను పేరు పెట్టవచ్చు. ఎవరైనా నన్ను పేరు పెట్టి పిలిచినందుకు నేను బాధపడాలా? లేదా దాని గురించి నాకు ఏదైనా ఎంపిక ఉందా?

ప్రేక్షకులు: నేను నా స్వంత లోపాలను చూడడానికి మరియు అంగీకరించడానికి ఎంత ఎక్కువగా ఇష్టపడుతున్నానో, వ్యక్తులు వాటిని ఎత్తి చూపడానికి నేను భయపడను. ఎందుకంటే అది నా భయం మరియు భయం యొక్క గొప్ప మూలాలలో ఒకటి, మరియు నా లోపాలను ఎత్తి చూపే వ్యక్తులను తప్పించడం. కానీ నేను వారిని గుర్తించి వారితో కలిసి పనిచేయడానికి ఇష్టపడకపోవడమే దీనికి కారణం. కానీ నేను వాటిని తెలుసుకుని, “అవును, అది వార్త కాదు, నాకు తెలుసు, మరియు నేను దానితో పని చేస్తున్నాను” అని నాలో నేను చెప్పుకోగలిగితే, నేను భయపడాల్సిన అవసరం లేదు మరియు నేను స్పందించాల్సిన అవసరం లేదు. .

VTC: సరిగ్గా అంతే. మనలో మనం ఏదైనా దాచుకున్నప్పుడు, మనస్సాక్షి అనే మానసిక కారకం మనలో బలహీనంగా ఉన్నప్పుడు, మోసం మరియు వంచన అనే మానసిక కారకాలు బలంగా ఉన్నప్పుడు, ప్రజలు మన తప్పులను లేదా మన లోపాలను లేదా మన తప్పులను ఎత్తి చూపితే, మనం వెక్కిరిస్తాము. కానీ మనం పారదర్శకంగా ఉండటానికి ఎంతగా ఇష్టపడతామో, సరే, నా దగ్గర ఈ విషయాలు ఉన్నాయి మరియు ఎవరైనా వాటిని చూస్తున్నారు, నా ముఖం మీద ముక్కు ఉందని ఎవరో చెప్పినట్లు అనిపిస్తుంది. నేను దాని గురించి అంతగా ఆవేశపడాల్సిన అవసరం లేదు. మరియు వారు చెప్పినప్పుడు నేను అంగీకరించగలను. నేను దానిని గుర్తించగలను. నేను దాని నుండి ఒక జోక్ కూడా చేయగలను. ఎందుకంటే నాలోని ఆ గుణానికి నేను అంతగా భయపడను, అది ఉందని ఒప్పుకోవడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను.

అందుకే పారదర్శకంగా ఉండటం నేర్చుకోవడం వ్యక్తిగతంగా మనకు చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. మనం ఎంత పారదర్శకంగా ఉంటామో, ప్రజలు విషయాలు చెప్పినప్పుడు మన రక్షణ అంతగా ఉండదు.

కొనసాగించాలి, ఆచరించాలి.