నమ్మక ద్రోహం

• మన నమ్మకాన్ని వమ్ము చేసే పరిస్థితికి కారణాలను పరిశీలిస్తున్నారు
• కర్మ మరియు అంచనాలు
• సంబంధాల పగుళ్లలో మన పాత్రను చూసేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నాం

మేము ప్రతిరోజూ భోజనానికి ముందు ఒక చిన్న ప్రసంగం చేస్తాము మరియు మేము దాని గుండా వెళుతున్నాము ఆలోచన పరివర్తన యొక్క ఎనిమిది పద్యాలు. మేము ఈ రోజు 6వ వచనంలో ఉన్నాము. మేము అసూయ నుండి నమ్మక ద్రోహం వరకు పట్టభద్రులయ్యాము.

6వ వచనం ఇలా ఉంది:

ఎవరైనా నేను ప్రయోజనం పొందినప్పుడు,
మరియు నేను ఎవరిపై గొప్ప నమ్మకం ఉంచాను,
నన్ను చాలా బాధిస్తుంది,
ఆ వ్యక్తిని నా అత్యున్నత గురువుగా చూడటం సాధన చేస్తాను.

నేను బహుశా ఈ పద్యంపై కొన్ని రోజులు మాట్లాడతాను. కనీసం రెండు.

"ఎవరైనా నేను ప్రయోజనం పొందినప్పుడు మరియు నేను ఎవరిపై ఎక్కువ నమ్మకం ఉంచాను, అది మనల్ని తీవ్రంగా బాధపెడుతుంది." ఇదే గొప్ప ద్రోహంగా మనం ఎప్పుడూ భావిస్తాం. మేము ఎవరినైనా విశ్వసించాము, వారు మన వెనుక ఉన్నారని, వారు మమ్మల్ని ప్రోత్సహిస్తున్నారని, మరియు మన కోసం పాతుకుపోతున్నారని మరియు మాకు సహాయం చేస్తున్నారని మేము అనుకున్నాము, ఆపై ఏదో జరుగుతుంది, తరచుగా పూర్తిగా నీరసంగా ఉంటుంది మరియు వారు మనపై తిరగబడతారు లేదా వారు విమర్శిస్తున్నారు, లేదా వారు మళ్లీ మాతో మాట్లాడటానికి ఇష్టపడరు, లేదా అది ఏమైనా. లేదా కొన్నిసార్లు ఇది కాలక్రమేణా అభివృద్ధి చెందే పరిస్థితి, ఆపై సంబంధాలు విచ్ఛిన్నమవుతాయి. కానీ మన నమ్మకాన్ని వమ్ము చేశామని తరచుగా భావిస్తాం. మనం ఎవరితోనైనా సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి శక్తిని పుంజుకున్నాము, మేము వారి గురించి చాలా శ్రద్ధ తీసుకున్నాము, వారు మన గురించి గొప్పగా పట్టించుకుంటారని మేము అనుకున్నాము, మనం ఒకే పేజీలో ఉన్నామని మేము అనుకున్నాము, ఆపై వామ్మో, ఇది అన్ని రకాలుగా విరిగిపోతుంది.

మనందరికీ అలాంటి అనుభవం ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను. మరియు నేను అనుమానిస్తున్నాను, మనకు ఆ అనుభవం ఉన్నప్పుడు, మనం మాత్రమే ఎప్పుడూ అనుభవించినట్లు అనిపిస్తుంది. ఏదో ఒకవిధంగా నమ్మక ద్రోహం ఇతర విషయాల కంటే ఎక్కువగా బాధిస్తుంది. ఎవరో అపరిచితుడు మిమ్మల్ని విమర్శిస్తే, అది పెద్దగా బాధించదు. కానీ మనం ఎవరితోనైనా సన్నిహితంగా ఉన్నప్పుడు, వారు మనకు వెన్నుపోటు పొడిచారు. కాబట్టి మనం తరచుగా ఇలా అంటాము, “ఇంతటి చెడును మరెవరూ ఎప్పుడూ బాధించలేదు, ఇది భయంకరమైనది. నాకెందుకు? ఇది అన్యాయం. నేను ఎం తప్పు చేశాను? నేనేమీ తప్పు చేయలేదు. వారు కృతజ్ఞత లేనివారు. ” ఇది సామూహిక గందరగోళం యొక్క మొత్తం సమూహాన్ని సెట్ చేస్తుంది మరియు కోపం, మరియు నిరాశ, మరియు భయం, మరియు మన మనస్సులోని మిగతావన్నీ.

నేను చూసినప్పుడు, ఈ రకమైన పరిస్థితికి కారణాలు ఏమిటి?

అన్నింటిలో మొదటిది, ఖచ్చితంగా కర్మ కారణం ఉంది. మనం వేరొకరి నమ్మకాన్ని మోసం చేసిన గత జన్మలో లేదా ఈ జీవితానికి పూర్వం నుండి ఏదైనా కావచ్చు. ఇప్పుడు, ఇక్కడ ఎవరూ అలా చేయలేదని నాకు తెలుసు. నిన్న మనం మాట్లాడుకున్నట్టు, ఇక్కడ ఎవ్వరూ మరెవరికీ అసూయపడలేదు. ఇక్కడ ఎవరికీ కోపం రాదు. అయితే గతంలో మనం వేరొకరి నమ్మకాన్ని వంచించి ఉండవచ్చు. పరిగణించడం మంచి విషయం. ఇతర వ్యక్తులు మన నమ్మకాన్ని ద్రోహం చేయడం గురించి మనకు ఎక్కువ అవగాహన ఉందని నాకు తెలుసు. మరియు ఎవరైనా మన నమ్మకాన్ని మోసం చేసిన ప్రతిసారీ మన దగ్గర మొత్తం కంప్యూటర్ ఫైల్ ఉంటుంది. మరియు వాస్తవానికి, మనకు కంప్యూటర్ ఫైల్ కూడా అవసరం లేదు, మనం దానిని గుర్తుంచుకుంటాము మరియు ప్రజలు మనతో ఎంత దుర్మార్గంగా ప్రవర్తించారో ప్రతిరోజూ మనకు మనం పారాయణం చేస్తాము. కానీ మేము మరెవరికీ అలా చేయలేదు. సరియైనదా? బహుశా ఈ జీవితం కాకపోవచ్చు, గత జీవితాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం మంచిది. మీ గత జీవితాలను నిందించండి. మీరు ఈ రకమైన పని చేసారని. మరియు నిజంగా చూడాలంటే, మనం గతంలోని పరిస్థితులను చూడవచ్చు, ఇది ఇతర వ్యక్తులకు, వారు వారి నమ్మక ద్రోహంగా అనుభవించారు, కానీ మేము వారి నమ్మకాన్ని ద్రోహం చేసినట్లు మేము భావించలేదు. మేము దానిని మా సరిహద్దులను నిర్ణయించడం లేదా విష సంబంధాన్ని వదిలించుకోవడం లేదా మన స్వంత హృదయాన్ని వినడం వంటిదిగా చూస్తాము. లేదా మనం దానిని ఏమని పిలుస్తామో ఎవరికి తెలుసు. కానీ మేము సాధారణంగా దానిని ఏదో ఒక విధంగా సమర్థిస్తాము. కానీ నిజంగా ఇందులో కర్మ మూలకం ఉందని చూడడానికి.

అప్పుడు ఈ జీవితంలో జరిగేవి నమ్మక ద్రోహానికి అనుకూలమైనవి. నా అనుభవంలో నేను చూసిన ఒక విషయం ఏమిటంటే, నేను ఇతర వ్యక్తుల నుండి నాకు స్పృహలో లేనప్పుడు లేదా నాకు స్పృహలో ఉన్నా, ఆ అంచనాలను నెరవేర్చడానికి వారు అంగీకరిస్తున్నారా అని నేను వారిని అడగను, నా అంచనాలు సంబంధానికి సరిపోతాయని నేను ఊహిస్తున్నాను. మనం మంచి స్నేహితులమైతే, వారు నన్ను ఎప్పుడూ ప్రోత్సహిస్తారని మరియు ఎప్పుడూ విమర్శించరని మరియు ఎల్లప్పుడూ నాకు వెన్నుదన్నుగా ఉంటారని నా అంచనాలు. మరియు మనం ఏదైనా విషయంలో విభేదించినప్పుడు, మేము ఎల్లప్పుడూ కలిసి ఉంటాము. ఈ మొత్తం అంచనాల సెట్. మరియు నా అంచనాలు నిజమైతే అవతలి వ్యక్తితో తనిఖీ చేయడానికి నేను ఎప్పుడూ బాధపడను. నేను ఈవెంట్ జరిగిన ప్రతిసారీ, వారు నా ఈవెంట్‌కి వస్తారు. నేను వారికి లేఖ రాసిన ప్రతిసారీ, వారు స్పందిస్తారు. ఎలాంటి అంచనాలు ఉంటాయో ఎవరికి తెలుసు.

విద్యార్థి-ఉపాధ్యాయ సంబంధాలలో కూడా. మీ విద్యార్థులపై మీకు అంచనాలు ఉన్నాయి. విద్యార్థులకు ఉపాధ్యాయులపై ఆశలు ఉంటాయి. లో లామ్రిమ్ మేము ఆ అంచనాలు ఏమిటో చదవడం మరియు చూడటం ప్రారంభిస్తాము, కానీ మనం ఆ అంచనాలను ఉంచుతున్నామా లేదా కొన్ని అదనపు వాటిని జోడిస్తున్నామా అనేది మన స్వంత మనస్సులో చూడలేము. నా గురువు నన్ను ఎప్పుడూ మెచ్చుకుంటూ ఉంటారు. [నవ్వు] మేము మా అంచనాలకు కొన్ని అదనపు అంశాలను జోడిస్తాము.

నా స్వంత అనుభవం నుండి నేను చూసిన ఇది చాలా బాధను అనుభవించడానికి ఒక సెటప్ అని నా మనస్సు తనకు తాను చెప్పుకున్న విధంగా పని చేయనప్పుడు. ఇతర వ్యక్తులు ఎలా ప్రవర్తించాలి మరియు వారు ఏమి చేయాలి అనే దాని గురించి మేము కలిగి ఉన్న అన్ని "అవసరాలు" మీకు తెలుసు. ఇది ఎల్లప్పుడూ "ఇతర వ్యక్తులు చేయాలి." నాకు, నాకు “తప్పక” అవసరం లేదు ఎందుకంటే నేను చేసేది ఎల్లప్పుడూ ఓకే. అని చూస్తున్నారు.

నేను ఫ్రాక్చర్‌లో మా పాత్రను చూడడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. కాబట్టి అవతలి వ్యక్తిపై నిందలు వేయడానికి బదులు, "ఓహ్ ఇది నీలిరంగులో నుండి వచ్చింది, దీనికి ఎటువంటి కారణాలు లేవు" అని చెప్పే బదులు. గత జన్మ గురించి ఆలోచిస్తున్నారు కర్మ. మా అంచనాల గురించి ఆలోచిస్తున్నాం. మనం అవతలి వ్యక్తి పట్ల అంత దయ చూపని సందర్భాల గురించి ఆలోచిస్తున్నాం. ఇంకా చెప్పాలంటే అందులో మన పాత్ర. మరియు అది నొప్పిని తగ్గించడంలో చాలా సహాయకారిగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను, ఎందుకంటే మనకు కొంత బాధ్యత ఉందని మేము చూస్తాము.

మనం వేరొకరిని నిందించినప్పుడు మరియు మనం బాధితురాలిగా భావించినప్పుడు నొప్పి వస్తుంది. కానీ నాకు అనిపించిన వెంటనే, “నేను ఇందులో కొంత పాత్ర ఉందని నేను అంగీకరించాలి,” అప్పుడు వారు నా నమ్మకాన్ని మోసం చేసినట్లు నాకు అనిపించదు, అది ఇలా ఉంటుంది, “అయ్యో, నేను గందరగోళం చేసాను మరియు నేను చేసిన గందరగోళ ఫలితాన్ని నేను అనుభవిస్తున్నాను. మరియు నేను చేసిన గందరగోళానికి సంబంధించి నేను చేయగలిగినది ఉంది. ఈ పరిస్థితిలో నేను బాధితుడిని కాదు. ”

నేను బాధితురాలిగా భావించినప్పుడల్లా నేను చాలా బాధను అనుభవిస్తాను. అయితే అందులో నా పాత్ర ఎప్పుడు చూడగలిగితే.. నేను మొత్తం విషయానికి బాధ్యత వహించడం లేదు, ఎందుకంటే మొత్తం విషయం నా బాధ్యత కాదు. కానీ ఏమైనప్పటికీ, దానికి నేను బాధ్యత వహిస్తున్నంత కాలం, నేను మార్చగలిగే మార్గాన్ని చూస్తాను మరియు నేను బాధితుడి పాత్రలో నటించడం మానేస్తాను. ఆపై నిస్సహాయంగా భావించడం మరియు అలాంటి ప్రతిదాన్ని ఆపండి.

అది పరిగణించవలసిన విషయం.

మేము రేపు దాని గురించి మరికొంత మాట్లాడుతాము, కానీ దాని గురించి కొంచెం ఆలోచించండి మరియు మీరు శ్రద్ధ వహించిన మరియు ప్రయోజనం పొందిన ఎవరైనా మిమ్మల్ని తీవ్రంగా బాధపెట్టిన పరిస్థితులకు దాన్ని వర్తింపజేయండి.