బాధలను ఎదుర్కోవడం మరియు నివారించడం

• ఇతర జీవులు మనలను దిగువ ప్రాంతాలకు పంపలేరని గుర్తు చేయండి
• మన బాధల పట్ల భయాన్ని పెంపొందించడం, ఇతర వ్యక్తులు కాదు
• మనకు హాని వచ్చినప్పుడు, అది మన వల్లనే అని గుర్తించడం కర్మ

పద్యం మూడుకి తిరిగి వెళ్దాం. మూడవ శ్లోకంలో చాలా ఉన్నాయి.

అన్ని చర్యలలో నేను నా మనస్సును పరిశీలిస్తాను
మరియు క్షణం కలతపెట్టే వైఖరి పుడుతుంది
నాకు మరియు ఇతరులకు ప్రమాదం
నేను గట్టిగా ఎదుర్కొంటాను మరియు దానిని నివారిస్తాను.

అక్కడ నిజంగా చాలా ఉంది.

"నేను గట్టిగా ఎదుర్కొంటాను మరియు దానిని నివారిస్తాను" అని చెప్పినప్పుడు, అది నాకు గుర్తు చేసేది శాంతిదేవ పుస్తకంలో, బాహ్య శత్రువులను చంపడం మరియు బాహ్య శత్రువులను బాధపెట్టడం నిజంగా పనికిరానిది, ఎందుకంటే వారు ఎలాగైనా చనిపోతారు. కాబట్టి జీవులు పుట్టి మరణ మార్గంలో ఉన్నందున వాటిని చంపడం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి? ఇది పనికిరానిది. ప్రతీకారం తీర్చుకోవడం, ఇతరులకు హాని చేయడం ఏ మాత్రం అర్థం కాదు. ఆపై అతను చెప్పాడు, అంతే కాకుండా, ఆ జీవులు మనలను దిగువ ప్రాంతాలకు పంపలేవు. వాళ్ళు చేయగలిగిన నీచమైన పని మనల్ని చంపడమే. మేము ఇంతకు ముందు చాలా సార్లు చనిపోయాము. అది మనం గుర్తుంచుకోవాలి. ఎందుకంటే మనం మరణం గురించి కొంచెం భయపడతాము. మరియు మరణం గురించి ఆందోళన చెందడానికి మంచి కారణం ఉంది, ఎందుకంటే మన భవిష్యత్తు జీవితం ఎలా ఉండబోతుందో మనకు తెలియదు. కానీ నుండి వేరు చేయడం కూడా గుర్తుంచుకోవాలి శరీర మరియు ఇగో గుర్తింపు, మేము ఇంతకు ముందు చాలా సార్లు చేసాము. కాబట్టి సంసారంలో కొత్తదనం ఉండదు. ఇది పాతది, బాధాకరమైనది.

ఏమైనప్పటికీ, ఇతర జీవులు, వారు చేయగలిగిన నీచమైన పని మన ప్రాణాలను తీయడం. వాళ్ళు మనల్ని ఎప్పటికీ దిగువ ప్రాంతాలకు పంపలేరు. వాళ్ళు మనల్ని పేర్లు పెట్టి పిలవగలరు, అవమానించగలరు, కొట్టగలరు, చంపగలరు, మన వస్తువులన్నీ దొంగిలించగలరు, మన పరువు తీయగలరు, ఎగతాళి చేయగలరు, మన బటన్లను నొక్కగలరు, సాధ్యమయ్యే ప్రతి క్రూరమైన పనిని చేయండి, కానీ వారు మమ్మల్ని దిగువ ప్రాంతాలకు పంపలేరు. మనల్ని దిగువ ప్రాంతాలకు పంపేది మన స్వంత బాధలు, అది చర్యలలో వ్యక్తమవుతుంది. ఆ బాధలు మరియు ఆ చర్యలు-ది కర్మ- మేము వారిచే ప్రేరేపించబడ్డాము, మరే ఇతర తెలివిగల జీవుల కంటే చాలా చెడ్డవి, చాలా భయంకరమైనవి. తెలివిగల జీవులు ఎవరికి తెలిసిన వారితో మనల్ని బెదిరించగలరు, కానీ మన బాధలు మరియు కలుషితమైన విధంగా వారు మనల్ని బాధపెట్టలేరు. కర్మ మాకు బాధ కలిగించు.

ఇది గుర్తుంచుకోవలసిన చాలా ముఖ్యమైన విషయం, భయపడాల్సిన విషయం ఇతర జీవులది కాదు. చాలా భయపడాల్సిన విషయం ఏమిటంటే మన బాధలు మరియు వినాశకరమైనవి కర్మ మేము శుద్ధి చేయడంలో విస్మరించేలా సృష్టిస్తాము. ఏదైనా జీవి కంటే చాలా చెడ్డది కావచ్చు.

అందుకే, "నేను దృఢంగా ఎదుర్కొంటాను మరియు దానిని నివారిస్తాను" అని చెప్పింది. ఖచ్చితంగా, మనకు బయటి శత్రువులు ఉంటే, హానిని ఆపడానికి మనం వెంటనే ఏదైనా చేస్తాము. కానీ ఈ అంతర్గత శత్రువు బాహ్య శత్రువు కంటే హానికరం. కాబట్టి మనం దానిని మన హృదయంలో నిలబెట్టుకోకూడదు. మన బాధలను మనం ఎప్పుడూ సుఖంగా చేసుకోకూడదు, సమర్పణ వారికి సోఫా మరియు కొన్ని చాయ్ మరియు కొన్ని బిస్కెట్లు మరియు “దయచేసి కూర్చోండి, మిమ్మల్ని మీరు సౌకర్యవంతంగా చేసుకోండి. నీ ఇష్టం వచ్చినట్లు నా జీవితాన్ని నాశనం చెయ్యి.” వారు లోపలికి వచ్చినప్పుడు మనం ఈ విషయాలను గమనించాలి మరియు వాటిని దెయ్యాల కోసం గుర్తించాలి. బాహ్య భూతం లేదు. మారా, నిజమైన మారా, మనలో ఉండే బాధలు, మనం తరచుగా గమనించలేము, లేదా మనం కూడా గమనించాము, “అది పెద్ద విషయం కాదు, రేపు నేను దానిని ప్రతిఘటిస్తాను, ప్రస్తుతం నా మనోభావాలు దెబ్బతిన్నాయి. మరియు నేను కొంచెం మునిగిపోవాలనుకుంటున్నాను."

నేను నా ప్రతికూల భావాలన్నింటిలో మునిగిపోవాలనుకుంటున్నాను. నిజంగా నాకు సంతోషాన్నిస్తుంది....

వీటిని గుర్తించడం, ఆపై వాటిని గట్టిగా ఎదుర్కోవడం మరియు నివారించడం. మరియు అదే సమయంలో, ఇతర జీవులకు, అవి మనకు హాని కలిగిస్తే, మనకు కలిగే ఏదైనా హానికి అవి సహకార కారణం మాత్రమే. నిజమైన హాని మన విధ్వంసక చర్యల నుండి మరియు మన మనస్సుపై ఉన్న ప్రతికూల కర్మల నుండి వచ్చింది. ఎందుకంటే మన దగ్గర ఆ విత్తనాలు లేకుంటే కర్మ మన మైండ్ స్ట్రీమ్‌లో, మరెవరూ మమ్మల్ని బాధించలేరు. మళ్ళీ, మనం ఇతర జీవుల పట్ల భయపడే బదులు, విధ్వంసక భయాన్ని కలిగి ఉండాలి కర్మ మేము శుద్ధి చేయని మన స్వంత మైండ్ స్ట్రీమ్‌లో. ఎందుకంటే మన దగ్గర అది ఉన్నంత వరకు, మేము హాని చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటాము. మేము దానిని శుద్ధి చేసినప్పుడు కర్మ, అప్పుడు కూడా ఎవరైనా మనకు హాని చేయాలని కోరుకుంటారు, వారు చేయలేరు.

మీరు చూడండి బుద్ధ మరియు అతని ప్రియమైన బంధువు దేవదత్త అతన్ని చంపడానికి మరియు హానికరమైన పనులు చేయడానికి నిరంతరం ప్రయత్నిస్తున్నాడు, కానీ ఎప్పుడూ విజయం సాధించలేదు, ఎందుకంటే బుద్ధ వాటన్నింటినీ శుద్ధి చేసింది కర్మ అది అతనికి హాని కలిగించేది.

కాబట్టి నిజంగా నొక్కి చెప్పడానికి శుద్దీకరణ మన ఆచరణలో, యోగ్యతను సృష్టించడం, ఇతర జీవుల పట్ల దయ మరియు కరుణ కలిగి ఉండటం. ఎందుకంటే నేను చెప్పినట్లు, మనకు హాని జరిగితే అవి సహకార పరిస్థితి మాత్రమే. మొత్తం విషయం మన అణచివేయబడని మనస్సు యొక్క సృష్టి.

మరియు అది దేశంలోని పరిస్థితికి కూడా వర్తిస్తుంది. మనకు హాని జరిగితే, దానికి కారణం కర్మ మేము సృష్టించినది. ఇతర జీవుల పట్ల కోపంగా లేదా హింసాత్మకంగా లేదా ఏదైనా భావాన్ని కలిగి ఉండదు. వారి హానిని ఆపడానికి మార్గాలు ఉంటే, మేము ఖచ్చితంగా చేస్తాము. అన్యాయం జరిగితే కచ్చితంగా మాట్లాడతాం. కానీ అలా చేయడం వల్ల మనం ఎక్కువ మంది శత్రువులను సృష్టించాల్సిన అవసరం లేదు. ఎందుకంటే అసలు శత్రువు ఇతడే, మన హృదయంలో హాయిగా ఉంటాడని శాంతిదేవుడు చెప్పాడు. కాబట్టి మనం ఆ శత్రువు గురించి తెలుసుకొని దాన్ని బయటికి తీసి ప్రతిఘటిద్దాం. మరియు ఈలోగా, ఇతరుల పట్ల దయ చూపండి, ఎందుకంటే మనం ఇతర జీవుల దయ కారణంగా జీవించి ఉన్నాము.