உண்மையில் நீங்கள் யார்?

• எது நம்மை உருவாக்குகிறது என்பதை அடையாளம் காண முயற்சிக்கிறது us
• எண்ணங்களும் ஆளுமையும் ஏன் நபராக இல்லை என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு
• "நான்" என்ற பெயரில் நாம் செய்யும் காரியங்களைச் சிந்தித்துப் பார்ப்பது

கடம் மாஸ்டர்களின் ஞானம்: உண்மையில் நீங்கள் யார்? (பதிவிறக்க)

நாங்கள் இன்னும் வசனத்தில் இருக்கிறோம்,

எல்லாமே உள்ளார்ந்த (அல்லது உள்ளார்ந்த) இருப்பு இல்லாமல் இருப்பதை அங்கீகரிப்பதே சிறந்த மாற்று மருந்து.

நேற்றிலிருந்து உங்களில் யாருக்காவது நீங்கள் யார் என்று கண்டுபிடித்தீர்களா? நீங்கள் உங்களுடையதா உடல்? நீங்கள் உங்கள் எண்ணமா? நீங்கள் உங்கள் எண்ணங்களா?

ஒருவேளை நாம் நம் எண்ணங்களாக இருக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது, இல்லையா? இந்த எண்ணங்கள் அனைத்தும் என்னிடம் உள்ளன, எனது எண்ணங்கள் நான் யார் என்பதை உருவாக்குகின்றன, மேலும் எனக்கு ஒரு ஆளுமை உள்ளது. உங்களுக்கு ஆளுமை இல்லையா? உனக்கு ஒரு குணம் இல்லையா? இவை அனைத்தும் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் ஆனது. உங்களை உருவாக்குவது அவையல்லவா? உங்கள் எண்ணங்களும் உணர்ச்சிகளும் நீங்கள் அல்லவா? அவர்கள் இல்லாமல் நீங்கள் யாராக இருப்பீர்கள்? அப்படித் தோன்றவில்லையா?

மேலும் நீங்கள் எந்த மொழியைப் பேசினாலும், உங்கள் எண்ணங்கள் அந்த மொழியின் உள்ளார்ந்த தன்மையைப் போல் உணரவில்லையா? வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்கள் எண்ணங்கள் மொழியைச் சார்ந்து இல்லை என்று உணர்கிறேன். அல்லது குறைந்தபட்சம் அது எனக்கு அப்படித்தான் இருக்கிறது. எனது எண்ணங்கள் எனது எண்ணங்கள், அவை அனைத்தும் ஆங்கிலத்தில் உள்ளன, ஏனென்றால் நான் மற்ற மொழிகளில் சிறப்பாக செயல்படவில்லை. நான் இத்தாலிய மொழியில் கனவு காண கற்றுக்கொண்டேன், ஆனால் எனக்குத் தெரியாது, நான் அதை மறந்துவிட்டேன், பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. நீங்கள் உண்மையிலேயே ஒரு மொழியைக் கற்றுக்கொண்டால், நீங்கள் அதில் கனவு காணத் தொடங்குகிறீர்கள். எல்லா நேரத்திலும் ஸ்பாகெட்டி போன்றது.

அப்படித் தோன்றவில்லையா? உங்கள் எண்ணங்கள் நீங்கள் யார் என்பதைப் போல, அவை அனைத்தும் ஆங்கிலத்தில் உள்ளன, மேலும் அவை அங்கே உள்ளன, அவை உண்மையானவை, மேலும் அவை உங்களை நீங்கள் என்னவாக ஆக்குகின்றன. மற்றும் உங்கள் உணர்வுகள். அப்படி உணரவில்லையா? அது செய்கிறது, இல்லையா?

நாம் ஏன் நம் எண்ணங்களாக இல்லை? நாம் ஏன் நம் உணர்ச்சிகள் அல்ல? நாம் ஏன் நமது ஆளுமையாக இல்லை? உளவியலாளர்கள் நமக்கு ஒரு ஆளுமை இருப்பதாக கூறுகிறார்கள். நம்மிடம் ஒரு ஆளுமை இருப்பதாக எல்லோரும் நினைக்கிறார்கள். நாம் ஏன் அப்படி இல்லை?

[பார்வையாளர்களுக்கு] நீங்கள் அனைவரும் ஊமை வாத்துகளைப் போல அமர்ந்திருக்கிறீர்கள். [சிரிப்பு] இல்லை, வாத்துகள் குறைந்தபட்சம் "குவாக் குவாக்" ஆகும்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] ஓ, நீங்கள் உங்கள் மூளை. சரி. எனவே இதை (ரெக்கார்டர்) உங்கள் அப்பாவின் மூளை என்று பாசாங்கு செய்வோம் [பார்வையாளர்களில் இளம் பெண்களுக்கு] நாங்கள் பாசாங்கு செய்கிறோம். இது இதை விட பெரியது, ஆனால் அதே நிறம். சரி, இதோ உங்கள் அப்பாவின் மூளை. உங்கள் அப்பாவின் மூளை அவர் யார். அதுதான் அப்பா. எனவே, "ஐ லவ் யூ அப்பா" என்று நீங்கள் கூறும்போது, ​​நீங்கள் இதை விரும்புகிறீர்களா? (ரெக்கார்டர்). இல்லை. அவனுடைய மூளை இங்கே உட்கார்ந்திருந்தால், "நான் அந்த மூளையை விரும்புகிறேன்?" இல்லை உங்கள் அப்பா மூளை இல்லை, இல்லையா? இல்லை. [அப்பாவிடம்] பார், உங்கள் மகள்கள் புத்திசாலிகள். நீங்கள் இன்னும் இருக்கிறோம் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது ஒரு பழைய யோசனையில். [சிரிப்பு]

நாம் பார்க்க வேண்டும், இதுபோன்ற கேள்விகளைக் கேட்க வேண்டும். உங்கள் எண்ணங்கள் ஏன் உங்களுக்கு இல்லை? நீங்கள் ஏன் உங்கள் ஆளுமையாக இல்லை? ஏன் கூடாது?

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] சரி, நீங்கள் உங்கள் எண்ணங்கள், நகர்வு அல்லது வேறு எதுவாக இருந்தாலும் உங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது. உங்கள் எண்ணங்கள் "நான்" என்றால், உங்கள் எண்ணங்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்பதை மட்டுமே நீங்கள் செய்ய முடியும். மேலும் உங்கள் எண்ணங்கள் நடக்க முடியாது, அவர்களால் பேச முடியாது, அவர்களால் மற்ற விஷயங்களைச் செய்ய முடியாது, இல்லையா?

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] நாம் கூட சிந்தனையை ஒரு ரோபோவில் வைக்கிறோம். சரி அது ஒரு வாழ்க்கையா என்பது முக்கியமில்லை உடல்…. எண்ணங்களை வைத்தால், ரோபோவை புரோகிராம் செய்தால், சிரி போல. சிரிக்கு இல்லை உடல், ஆனால் அவள் ஒரு நபரா? (இல்லை) ஏன் இல்லை? சரி, அவளால் சுயமாக சிந்திக்க முடியாது. மனிதர்கள் சுயமாக சிந்திக்க முடியுமா? [சிரிப்பு] எங்களிடம் திறமை இருக்கிறது. சிரி ப்ரோக்ராம் செய்தபடியே செயல்படுகிறார். ஆனால் சில மனிதர்கள் அதையும் செய்கிறார்கள், இல்லையா?

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] ஆம், அது ஒருவிதமான நிரலாக்கம், காரணங்கள் மற்றும் நிலைமைகளை. ஸ்ரீ, சிரி என்ன சொல்கிறாள், அதுவும். அதாவது, "நான் கற்பழிக்கப்பட்டேன்" அல்லது "நான் என்னை நானே கொல்ல வேண்டும்" அல்லது ஏதாவது ஒன்றைச் சொன்னால், அவள் அதிகம் பதிலளிக்கும் வகையில், அவர்கள் ஸ்ரீக்கு கல்வி கற்பிக்கிறார்கள். அவர்கள் இதைப் பற்றி ஒரு முழுக் கட்டுரையும் செய்தார்கள். இப்போது ஸ்ரீ, "அப்படியா?" ஏனென்றால், சிலர் மனிதர்களை விட தங்கள் தொலைபேசிகளுக்குத் திறந்திருப்பார்கள். எனவே அவர்கள் தொலைபேசிகளை பதிலளிக்கக்கூடியதாக மாற்ற வேண்டும். எனவே, சிரி ஒரு நபரா?

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] அதுதான் கேள்வி, “சிரிக்கு உணர்வுகள் உள்ளதா? ஸ்ரீ மகிழ்ச்சியையும் வேதனையையும் அனுபவிக்கிறாரா? அவள் செய்கிறாள் என்று சொல்லலாம். “ரொம்ப நன்றி சிரி” என்று சொன்னால், “அது ஒன்றுமில்லை. உங்களை வரவேற்கிறேன்” என்றார். அதனால் ஸ்ரீ மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறாள், இல்லையா?

[பார்வையாளர்களுக்குப் பதில்] சரி, ஆம், அவள் வார்த்தைகளைச் சொல்கிறாள், ஆனால் எந்த எண்ணமும் இல்லை, அவற்றின் பின்னால் உள்ள அர்த்தத்தைப் பற்றிய புரிதல் இல்லை. அவர்களுக்குப் பின்னால் எந்த உணர்வும் இல்லை.

எனவே ஒருவேளை நீங்கள் உங்கள் உணர்வுகளாக இருக்கலாம்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] கோழிகள் உணர்வுள்ள உயிரினங்கள், ஏன் இல்லை? நிச்சயமாக அவர்களுக்கு உணர்வுகள் உள்ளன. ஜிகாதி ஜான் அவர்களின் தலையை வெட்டுவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை. நாம் செய்யாதது போல். [கேட்கிறான்] அல்லது கர்னல் சாண்டர்ஸ். [சிரிப்பு] ஜிஹாதி ஜான் கர்னல் சாண்டர்ஸின் அவர்களின் பதிப்பு அது.

எனவே அதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் ஏன் உங்கள் ஆளுமையாக இல்லை? நீங்கள் வருத்தமாக இருக்கும்போது, ​​"சரி, நான் இப்படித்தான் இருக்கிறேன்" என்று சொல்லுங்கள். அப்படியானால், அது உண்மையா, நீங்கள் அப்படித்தானே இருக்கிறீர்கள்? நீங்கள் முன் திட்டமிடப்பட்டிருக்கிறீர்களா? உங்கள் புதிய பெயர் சிரி என்று இருக்க வேண்டுமா? அல்லது நியாயமாக இருக்க, மற்றொன்று என்ன? கோர்டானா? பின்னர் ஆண்கள், "என்னைப் பற்றி என்ன?" என்று புகார் கூறுவார்கள்.

இதைக் கொஞ்சம் யோசித்துப் பாருங்கள். ஏனென்றால், "நான்" என்ற பெயரில் நாம் பல விஷயங்களைச் செய்கிறோம். "எனக்கு இது வேண்டும், எனக்கு அது வேண்டும், நான் இதற்கு தகுதியானவன், அதற்கு நான் தகுதியானவன்." இந்த உண்மையான "நான்" என்ற எண்ணத்தின் அடிப்படையில் நாம் நிறைய விஷயங்களைச் செய்கிறோம், எனவே குறைந்தபட்சம் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியும். அதாவது யாருடைய நன்மைக்காக நாம் கடினமாக உழைக்கிறோம்? என்னுடையது இல்லையா? "என் தர்ம நடைமுறை?" "என் விடுதலை?"