சிறந்த தீர்மானம் மற்றும் போதிசிட்டா

• மறுபிறப்பு பற்றிய புரிதலின் அவசியம்
• வெறுமையும் மறுபிறப்பும் எப்படி ஒன்றாக செல்கிறது
• அனைத்து உயிர்களிடத்தும் அரவணைப்பையும் பாசத்தையும் வளர்த்தல்
• ஆக வேண்டும் என்ற உறுதி அ புத்தர் அனைத்து உயிரினங்களின் நன்மைக்காக

கடம் மாஸ்டர்களின் ஞானம்: ஏழு-புள்ளி காரணம் மற்றும் விளைவு, பகுதி 3 (பதிவிறக்க)

கடந்த முறை நாங்கள் அன்பு மற்றும் கருணை மூலம் பெற்றோம். சமநிலையின் அடிப்படையில் நாம் உணர்வுள்ள உயிரினங்களை நம் பெற்றோராகப் பார்க்கிறோம். குறிப்பாக நம் தாய்மார்கள் அந்த நெருங்கிய உறவின் காரணமாக. பிறகு அவர்களின் இரக்கத்தைப் பார்த்தேன். தங்களின் கருணையை செலுத்த விரும்புகிறோம். மனதைக் கவரும் காதல் அவர்களை அன்பானவர்களாக பார்க்கிறது.

வித்தியாசமான உணர்வுள்ள மனிதர்கள் அனைவரையும் அன்பானவர்களாகப் பார்ப்பது ஒரு பெரிய படியாகும். அதை முழுமையாக முழுமையாகச் செய்வதை நீங்கள் பார்க்கலாம்…. முதலாவதாக, இந்த முழு முறையும் மறுபிறப்பைப் பற்றிய புரிதலைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். மறுபிறப்பைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாமல் நீங்கள் அதைச் செய்யலாம், "நான் மறுபிறப்பை நம்புகிறேனா இல்லையா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை" என்று நீங்கள் அதைச் செய்யலாம், நீங்கள் அதைச் செய்து சில நல்ல பலன்களைப் பெறலாம், ஆனால் அது இருக்கப் போவதில்லை. நீங்கள் உண்மையில் உணர்வுள்ள உயிரினங்களைப் பார்க்கத் தொடங்கினால், ஆரம்ப காலத்திலிருந்து பலமுறை மிக நெருக்கமாகவும், மிகவும் பாதுகாப்பாகவும், அக்கறையுடனும் இருந்த உறவுகளை நீங்கள் கொண்டிருந்தீர்கள் என்று நினைத்தால் அதே தாக்கம். இந்த வாழ்க்கையில் அவர்கள் யார் என்று மட்டுமே நீங்கள் பார்த்தால், இயல்பாகவே இருக்கும் ஒரு முட்டாள் தோற்றம் மிகவும் வலுவானது, மேலும் நீங்கள் அவர்களை ஒரு கர்மக் குமிழியாக நினைக்கவில்லை, ஏனென்றால் இந்த வாழ்க்கையை நீங்கள் நினைத்தால் எதுவும் இல்லை. "கர்மா விதிப்படி,, நாம் தற்செயலாகப் பிறந்து, இறந்துவிட்டோம், அதுவே முடிவாகும், இருப்பை விட்டுப் போங்கள். ஆனால் நீங்கள் உண்மையில் மக்கள் தயாரிப்புகள் என்று நினைத்தால் "கர்மா விதிப்படி,, அவர்கள் எந்த வகையான உள்ளார்ந்த ஆளுமை அல்லது நபர் அல்ல, அவர்கள் யார் என்று... நான் ஒரு கர்மக் குமிழி என்று கூறும்போது, ​​அந்த நேரத்தில் எந்த கர்ம விதைகள் பழுக்கின்றனவோ, மற்றும் கர்ம விதைகள் எதுவாக இருந்தாலும் அவை வெறும் வெளிப்பாடுதான். அவர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் பழுக்க வைப்பது அவர்களின் பழக்கவழக்க செயல்கள், அவர்களின் அணுகுமுறைகள், அவர்கள் எங்கு வளர்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் இந்த வாழ்நாளில் என்ன நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்டிருக்கிறார்கள். எனவே இது உங்களுக்கு அந்த வகையில் மிகவும் பரந்த பார்வையை அளிக்கிறது, மேலும் உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் ஒருவித திடமான ஆளுமையுடன் இயல்பாகவே இல்லை என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் இது மிகவும் உதவியாக இருக்கும்.

எப்படியோ, மறுபிறப்பும் வெறுமையும் எப்படி ஒன்றாகப் போகிறது என்று பார்க்கிறீர்களா? நான் சொன்னது போல், அது இல்லாமல் புத்த வழியிலிருந்து நீங்கள் பயனடையலாம், ஆனால் உண்மையில் ஆழமாகச் செல்ல அவர்கள் மிகவும் ஒன்றாக வேலை செய்கிறார்கள். உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் உள்ளார்ந்த இருப்பு இல்லாமல் இருப்பதால் தான், அவர்கள் வெவ்வேறு வாழ்நாளில் மற்றும் இந்த வாழ்நாளில் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் கூட வெவ்வேறு வடிவங்களிலும் வெவ்வேறு உறவுகளிலும் நம்முடன் இருக்க முடியும். அப்படிப் பார்க்கும்போது, ​​அந்த வகையானது அவர்கள் ஒருவித உறுதியான ஆளுமை அல்ல என்பதை வலுப்படுத்துகிறது, அது நமக்கு எல்லாவிதமான உறவுகளையும் வலுப்படுத்துகிறது. ஆனால் இது உங்களுக்கு உதவுகிறது, குறிப்பாக இந்த வாழ்க்கையில் யாருடனாவது உங்களுக்கு பிரச்சனை இருந்தால், இந்த நபர் யாராக இருந்தாலும், அவர்கள் இந்த வாழ்க்கையில் எப்போதும் இந்த நபராக இருந்ததில்லை. அவர்கள் முந்தைய வாழ்க்கையில் எல்லா வகையான மற்றவர்களாகவும் இருந்திருக்கிறார்கள், அதனால் இந்த வாழ்க்கையில் அவர்களுடன் எனக்கு பிரச்சனை இருக்கலாம், ஆனால் முந்தைய வாழ்க்கையில் நாங்கள் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தோம். எதிர்கால வாழ்க்கையில் நாம் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கப் போகிறோம். அது உண்மையில் நமக்கு உதவுகிறது, அது மனதை விரிவுபடுத்துகிறது மற்றும் ஒருவருடன் வித்தியாசமான உறவைப் பற்றி சிந்திக்க சிறிது இடத்தை அளிக்கிறது, ஏனெனில் அந்த நபர் இந்த வாழ்க்கையில் குறிப்பிட்ட தருணத்தில் தோன்றியவர் அல்ல என்பதை நாங்கள் அறிவோம். "அந்த நபர்" என்று நாம் பெயரிடுவது பொதுவான "நான்" ஆகும், இது வெவ்வேறு வாழ்நாளில் அந்த "நான்" சார்ந்து பெயரிடப்பட்டுள்ளது. யாரோ ஒருவர் மீது அதே வகையான எதிர்மறையான அணுகுமுறையுடன் மூலைவிட்டதாகவும், சிக்கியதாகவும் உணராமல் இருப்பதற்கு இது நமக்கு ஒரு இடத்தை அளிக்கிறது. மற்றும் அதே வகையான மூலையில் மற்றும் மாட்டிக்கொண்ட உணர முடியாது இணைப்பு மற்றும் கடமை உணர்வுகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் இவை அனைத்தும், ஏனெனில் இந்த உறவுகள் எல்லா நேரத்திலும் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன.

இது மிகவும் உதவியாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். குறிப்பாக இந்த ஏழு காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளின் மூலம் நாம் முன்னேறி வருகிறோம் போதிசிட்டா, அதில் வெறுமையைக் கொண்டுவருவது உண்மையில் கணிசமாக உதவுகிறது. இவை அனைத்திற்கும் அடித்தளம், சமநிலை என்ற எண்ணம் வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். அதில் சிலர் வெறுமை பற்றிய அறிவைக் கொண்டுவருவதையும் உள்ளடக்கியது. ஏனெனில் மீண்டும், எல்லோரும் திடமான, உறுதியான மனிதர்களாக இருந்தால், உறவுகளை மாற்ற முடியாது, ஆளுமைகளை மாற்ற முடியாது, எல்லாம் சரியாகிவிடும். அது உண்மையில் அங்கு நிறைய இடத்தை கொடுக்கிறது.

(உதாரணமாக) ஒரு வெறி நாய் உங்களைக் கடித்திருக்கலாம். உங்களைக் கடித்த வெறிநாய்க்கு இப்போது உங்களுக்கு எல்லாப் பிரச்சினைகளும் உள்ளன, ஆனால் அந்த உயிரினம் யாராக இருந்தாலும், அது எப்போதும் வெறிநாய் அல்ல, அது எப்போதும் அந்த நாயாக இருக்காது, அது உங்கள் அன்பான மற்றும் அன்பான தாய். . நீ போய், “என்ன? அந்த வெறி நாய் என் அன்பான மற்றும் அன்பான தாயா?" சரி, ஏன் இல்லை? நாம் ஆரம்பமற்ற வாழ்நாளைக் கொண்டிருக்கிறோம், நிறைய நேரம் இருக்கிறது. பின்னர் நீங்கள் அந்த நாயைப் பார்க்க ஆரம்பித்தால், "இது என் அம்மா... ஒருவேளை இந்த வாழ்க்கையில் என் அம்மா அல்ல, ஆனால் என் அம்மா முந்தைய வாழ்க்கை... "கர்மா விதிப்படி, அவர்கள் அந்த வகையான செயல்களைச் செய்து அந்த வகையான மண்டலத்தில் பிறக்கச் செய்தார்கள்." நீங்கள் இன்னும் உங்கள் இதயத்தைத் திறந்து அந்த நாயின் மீது கொஞ்சம் இரக்கம் காட்டலாம்.

இந்த உதாரணம் எனக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது. நீங்கள் உங்கள் தாயுடன் (அல்லது தந்தை, உங்களை வளர்த்தவர்) மிகவும் நெருக்கமான உறவைக் கொண்டிருந்தீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம், பின்னர் ஏதோ நடந்தது, நீங்கள் பல, பல ஆண்டுகளாக அவர்களிடமிருந்து பிரிந்து இருந்தீர்கள், பின்னர் ஒரு நாள் நீங்கள் தெருவில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தீர்கள், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் தெருவில் பிச்சையெடுக்கும் இந்த வயதான நபர் இருக்கிறார், திடீரென்று நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: “அட, கடவுளே, அது என் அம்மா (அப்பா, குழந்தை பராமரிப்பாளர், யாராக இருந்தாலும்). மேலும் அவர்கள் தடையில் அமர்ந்து பிச்சை எடுக்கிறார்கள். நீங்கள் ஆச்சரியமாக உணர்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் சிறு குழந்தையாக இருந்தபோது உங்களை கவனித்துக்கொண்டவர் அதே நபர் என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தால், நீங்கள் அந்த பிச்சைக்காரனுடன் நடந்து செல்வீர்களா? வழி இல்லை. அந்தப் பிச்சைக்காரனை எப்படிப் பார்த்தாலும், “அம்மா (அல்லது அப்பா, அல்லது யாராக இருந்தாலும்) என்று சொல்வீர்கள். நான் உனக்கு உதவி செய்யப் போகிறேன்” என்றார். அழுக்காக இருந்தாலும், சில வாரங்களில் குளிக்காமல் இருந்தாலும், பழைய கிழிந்த ஆடைகளை அணிந்திருந்தாலும், அந்த நபருக்கு தானாகவே அந்த காதல் உணர்வு வந்துவிடும். இந்த வாழ்க்கையில் உங்கள் அன்பான பெற்றோராக இருந்ததை நீங்கள் அறிந்தவுடன், அந்த பாரபட்சம் அனைத்தும் நீங்கும், மேலும் நீங்கள் அவர்களை அடையாளம் கண்டுகொள்வதால் அந்த அக்கறையின்மை அனைத்தும் நீங்கும்.

அதே போல, அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் நம் பெற்றோராக இருப்பதைக் காணவும், கருணையை நினைவுபடுத்தவும் நாம் உண்மையிலேயே பயிற்சி செய்தால், மற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​உங்கள் அன்பான தாய் அல்லது தந்தையை அடையாளம் காணும் அதே உணர்வு ஏற்படுகிறது. அல்லது குழந்தை பராமரிப்பாளர், அல்லது பராமரிப்பாளர், மற்றும் அவர்கள் மீண்டும் அங்கே இருக்கிறார்கள், அதே அரவணைப்பு மற்றும் பாசம் அவர்களை நோக்கி வரும்.

உணர்வுள்ள உயிரினங்களைப் பார்க்க நம் மனதைப் பயிற்றுவித்தால் அது மிகவும் உதவியாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்.

வித்தியாசமான உணர்வுள்ள மனிதர்களை சந்திக்கும் போதெல்லாம் அதிஷா தான் என்று நினைக்கிறேன், அவன் மனதில், “அது என் அம்மா, ஒரு வகையான “வணக்கம் அம்மா” என்று சொல்வார். அந்த நபருடன் அந்த நெருக்கம் மற்றும் நெருக்கம் போன்ற உணர்வை உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் மக்களுடன் அவரைப் பார்க்கும்போது, ​​அவருடைய பரிசுத்தருக்கு அந்த மாதிரியான அணுகுமுறை இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். தானாகவே மக்கள் மீது இந்த அரவணைப்பு உணர்வு. எனவே அதையும் நாம் வளர்த்துக்கொள்ள முடியும்.

பின்னர், அன்பையும் கருணையையும் வளர்த்துக் கொண்ட பிறகு, ஆறாவது படி பெரிய தீர்மானம். இது நிலைமையை மேம்படுத்துவதில் ஈடுபடுவதற்கான வலுவான உறுதியை உருவாக்குகிறது. நீங்கள் குளத்தின் ஓரத்தில் நிற்பதற்கும், யாரோ ஒருவர் குளத்தில் மூழ்கி இருப்பதற்கும் உள்ள வித்தியாசம் என்று அவர்கள் அடிக்கடி ஒப்புமை கூறுகிறார்கள், மேலும் நீங்கள் சென்று, “ஐயோ, யாரோ மூழ்கிவிடுகிறார்கள், அவர்களை விரைவாகக் காப்பாற்றுங்கள், நீங்கள் உள்ளே சென்று உள்ளே குதித்து, அவர்களைக் காப்பாற்றுங்கள்." உங்களிடம் இரக்கம் இருப்பதால், அவர் நீரில் மூழ்குவதை நீங்கள் விரும்பவில்லை, ஆனால் நீங்கள் உங்களுக்குள் குதிக்கவில்லை... (உங்கள் அழகான சரிகை ஆடையை அணிந்திருப்பதால், உங்கள் ஒப்பனை தடவப்படும், மற்றும் உங்கள் தலைமுடி, நீங்கள் அதைச் செய்தீர்கள், இது செயல்தவிர்க்கப்படுவதை நீங்கள் விரும்பவில்லை, எனவே "தயவுசெய்து, நீங்கள் உள்ளே குதிக்கவும்.") அதேசமயம் அந்த நபர் பெரிய தீர்மானம் "நான் குதிக்கிறேன்" மற்றும் சிந்தனை இல்லை, அது தான், ஏற்றம், நீங்கள் அதை செய்ய.

இந்த ஒரு மனிதனால் நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டேன். ஒபாமாவின் முதல் பதவியேற்புக்கு முன்பே, அவர் நியூயார்க்கில் அல்லது டிசியில் எங்காவது இருந்தார் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஒரு குழந்தை சுரங்கப்பாதை பாதையில் இருப்பதை உணர்கிறேன், இந்த நபர் ஒரு நொடியில், அவருடன் தனது சொந்த குழந்தை இருந்தபோதிலும், அவர் மீது குதித்தார். தடங்கள், அந்தக் குழந்தையின் மேல் போடப்பட்டன, சுரங்கப்பாதை அவர்கள் மீது சரியாக ஓடியது, அவர்களைக் கொல்லவில்லை. இந்த பையன் அதை இல்லாமல் செய்தான்…. அது தன்னிச்சையாகத்தான் இருந்தது. என்னைப் பொறுத்தவரை, யாரோ அதைச் செய்தார்கள் என்று என்னால் நம்ப முடியவில்லை. பதவியேற்பு விழாவிற்கு அவரை அழைத்தார்கள். அதாவது, அவர் உண்மையில் ஒரு ஹீரோ. ஆனால் அது "நான் ஏதாவது செய்யப் போகிறேன்" என்ற தீர்மானத்தை உருவாக்குகிறது. நான் அதற்காக ஆசைப்பட்டு நிற்கவில்லை. இது என் மனதில் மட்டும் இல்லை, ஆனால் நான் ஏதாவது செய்கிறேன்.

அந்த கட்டத்தில், "சரி, எனது தற்போதைய நிலையில் என்னால் முடிந்ததைச் செய்ய நான் உண்மையில் திறமையாக இருக்கிறேன் …. உணர்வுள்ள மனிதர்களுக்கு நன்மை செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசைகள் எல்லாம் என்னிடம் உள்ளன, ஆனால் என்னால் அவற்றை நிறைவேற்ற முடியுமா?" எனக்கு இந்த அன்பும் இரக்கமும் இருக்கிறது, அந்த அர்ப்பணிப்பை ஈடுபடுத்துகிறேன், ஆனால் அதைச் செயல்படுத்தும் திறன் என்னிடம் இருக்கிறதா? அதைச் செய்ய எனக்கு அறிவு இருக்கிறதா? எனக்கு போதுமான இரக்கம் இருக்கிறதா? இதைச் செய்ய எனக்கு திறமை இருக்கிறதா? பின்னர் நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், இல்லை, நான் நானாகவே இருப்பது போன்ற உணர்வு பூர்வமான ஒருவன். ஆகவே, நான் எதைச் செய்ய விரும்புகிறேனோ, அதைச் செய்ய நான் உறுதியளித்ததை நான் உண்மையில் நிறைவேற்றப் போகிறேன் என்றால், நான் என்னையே உழைக்க வேண்டும், எல்லாத் தடைகளிலிருந்தும் என்னை விடுவித்துக் கொள்ள வேண்டும், எல்லாவற்றிலும் என்னை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். நல்ல குணங்கள். இப்போது என்னால் உதவ முடியும் என்றாலும், என்னால் செய்ய முடிந்த உதவி குறைவாக உள்ளது. நான் என் மனதை முழுவதுமாக தூய்மைப்படுத்த முடிந்தால், எல்லா சிறந்த குணங்களையும் பெற முடிந்தால், என்னால் செய்ய முடிந்த உதவி எல்லையற்றதாக இருக்கும்.

அந்த முதல் ஆறு காரணங்களாக இருந்தன, பின்னர் ஏழு-புள்ளி அறிவுறுத்தலில் ஏழாவது போதிசிட்டா, நீங்கள் எங்கே உருவாக்குகிறீர்கள் ஆர்வத்தையும்…. நான் அதை விட அதிகமாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன் ஆர்வத்தையும், இது ஒரு தீர்மானமாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். ஆசைகள் எளிதானவை. "நான் இதற்காக ஆசைப்படுகிறேன், அதற்காக நான் விரும்புகிறேன்." உறுதி வேண்டும். "நான் ஒரு ஆகப் போகிறேன்" என்ற உறுதி உங்களிடம் உள்ளது புத்தர் உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக." அந்த நேரத்தில், நீங்கள் ... நேற்றிரவு நாங்கள் ஆசைப்படுவதற்கான நிலைகளை கடந்து சென்றோம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் போதிசிட்டா, ஆர்வலர் போதிசிட்டா வாக்குறுதியுடன், பின்னர் ஈடுபாட்டுடன் போதிசிட்டா. அந்த நேரத்தில், நீங்கள் முழு உறுதியுடன் இருக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் ஈடுபாட்டுடன் இருக்கப் போகிறீர்கள் போதிசிட்டா.

ஆனால் நிச்சயமாக, நீங்கள் முதலில் அதை உருவாக்கும் போது, ​​நீங்கள் உண்மையில் முதல் முறையாக, ஒருவேளை ஆசைப்படுகிறீர்கள் போதிசிட்டா, பின்னர் அது கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மங்கிவிடும், பின்னர் அது உண்மையான ஆசை போதிசிட்டா அர்ப்பணிப்புடன், பின்னர் அது ஈடுபாட்டுடன் மாறும்.

பிறகு, நாம் என்ன செய்யப் போகிறோமோ அதைச் செய்ய, நாம் ஆறு பரிபூரணங்களில் ஈடுபடுகிறோம். நீங்கள் எப்போதாவது சலிப்பாக இருந்தால், என்ன செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், இதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். செய்ய நிறைய இருக்கிறது. சலிப்புடன் பிரச்சினைகள் உள்ளவர்களுக்கு, நான் எப்போதும் தர்ம பயிற்சியை பரிந்துரைக்கிறேன். நீங்கள் ஒருபோதும் சலிப்படைய மாட்டீர்கள். எப்போதும் செய்ய ஏதாவது இருக்கிறது.