மந்திரம் மற்றும் தூய்மைப்படுத்தும் கர்மா

• ஒலி மற்றும் அதிர்வு மீது கவனம் செலுத்துகிறது மந்திரம்
• நாங்கள் குற்ற உணர்ச்சியுடன் உணர்ந்த அனைத்தையும் விட்டுவிடுகிறோம்
• நமது எதிர்மறைகளை மறுப்பதற்குப் பதிலாக அவற்றைச் சொந்தமாக்கிக் கொள்ளுங்கள்
• பாசாங்கு செய்யும் சக்தி, நம்மை ஏதாவது செய்ய வைக்கிறது

ஒயிட் தாரா ரிட்ரீட் 32: மந்திரம் மனதை ஒரு நிலைப்படுத்தி, நம்மைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும் "கர்மா விதிப்படி, (பதிவிறக்க)

"இந்த காட்சிப்படுத்தல் செய்யும் போது, ​​21 முறை சொல்லுங்கள்: ஓம் தாரே துத்தாரே தூரே மம ஆயுர் புண்யே ஞான புஷ்டிம் குரு சோஹா." மேலும், “பின் முடிந்தவரை ஓதவும்: ஓம் தாரே துட்டரே துரே சோஹா." இதைப் பற்றி எங்களிடம் ஒரு நீண்ட, வரையப்பட்ட விளக்கம் இருந்தது. ஒலியில் மட்டும் கவனம் செலுத்துவது சில சமயங்களில் மிகவும் நன்றாக இருக்கும் என்பதை நான் சேர்க்க வேண்டும் மந்திரம், குறிப்பாக உங்கள் மனம் மிகவும் துள்ளிக் குதித்து, கிளர்ச்சியுடனும், அமைதியற்றதாகவும் இருந்தால். உண்மையில் அதை [உங்கள் மனம்] அதிர்வுக்குள் மூழ்க விடுங்கள் மந்திரம் மற்றும் ஒலி மந்திரம். நான் அதில் மூழ்கும் படத்தைப் பயன்படுத்துகிறேன், ஏனென்றால் அது மனதை நிலைநிறுத்த வேலை செய்கிறது. நீங்கள் நிறைய செய்யும்போது மந்திரம் பாராயணம், இது, நான் மறுநாள் சொன்னது போல், நாம் ஆரம்பத்தில் செய்யும் போது இந்த நடைமுறைகளை செய்வதன் புள்ளிகளில் ஒன்றாகும். தந்திரம், என்று கண்டுபிடிப்போம் மந்திரம் நம்மில் ஒரு அதிர்வை உருவாக்குகிறது உடல் மற்றும் நம் மனதில். நீங்கள் ஹம்மிங் செய்யும் இடத்தில் பெரிய அதிர்வு இல்லை மந்திரம், அப்படி இல்லை, ஆனால் அது உங்கள் உடல் ஆற்றலையும் உங்கள் மன ஆற்றலையும் பாதிக்கிறது. சில சமயங்களில் நான் உணர்ந்திருக்கிறேன், என் மனம் ஒருவகையில் இல்லை என்றால், அதன் ஆற்றல் எப்படி இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் உணரலாம். மந்திரம் மற்றும் மனதின் ஆற்றல் ஒன்றாகக் கலக்கவில்லை. ஆம், உங்களில் சிலருக்கு அந்த அனுபவம் இருந்திருக்கும். அது உங்கள் மனதில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆற்றலை உருவாக்குகிறது என்பதற்கான உங்கள் சொந்த ஆதாரத்தை (உங்கள் சொந்த அனுபவம்) எப்படிப் பெறுகிறீர்கள். நீங்கள் அந்த ஆற்றலுடன் இருக்க விரும்புகிறீர்கள்.

இடைவேளையின் போது, ​​உங்கள் அமர்வை முடித்துவிட்டு எழுந்து நின்ற பிறகு, நீங்கள் தொடர்ந்து பேசுவது நல்லது மந்திரம். “ஓ, நான் மட்டும்தான் சொல்கிறேன் மந்திரம் நான் உட்கார்ந்திருக்கும் போது." இல்லை, நீங்கள் சுற்றி நடக்கும்போது, ​​எல்லா வகையான மற்ற விஷயங்களையும் செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்.

எதிர்மறை கர்மாவிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்பட்டது

அடுத்த வரியில், "சிந்தித்து உணருங்கள்" என்று கூறுகிறது. எனவே சிந்திக்காமல், சிந்தித்து உணருங்கள். "நான் எல்லா எதிர்மறைகளிலிருந்தும் விடுவிக்கப்பட்டேன் "கர்மா விதிப்படி,, குழப்பமான மனப்பான்மை, எதிர்மறை உணர்ச்சிகள், நோய், குறுக்கீடுகள் மற்றும் அகால மரணத்தின் ஆபத்துகள். என் மனதை மாற்றுவதற்கு என் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ள வழியில் பயன்படுத்துவேன்; அன்பு, கருணை, ஆறு ஆகியவற்றை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் தொலைநோக்கு நடைமுறைகள்மற்றவர்களுக்கும், எனக்கும், நமது சுற்றுச்சூழலுக்கும் பயனளிக்கும் விதத்தில் செயல்படுங்கள். அந்த நேரத்தில் நீங்கள் சேர்க்க விரும்பும் வேறு எந்த வலுவான அபிலாஷைகளையும் நீங்கள் சேர்க்கலாம்.

நீங்கள் சிந்திக்கவும் உணரவும் விரும்புகிறீர்கள், “நான் எல்லா எதிர்மறையிலிருந்தும் விடுவிக்கப்பட்டேன் "கர்மா விதிப்படி,." இதன் பொருள் என்னவென்றால், நீங்கள் குற்ற உணர்ச்சியுடன் தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் அனைத்து பொருட்களும்: (உதாரணமாக) நீங்கள் ஏழு வயதாக இருந்தபோது உங்கள் சகோதரனிடமிருந்து கிரேயன்களை திருடியபோது; அப்போதிருந்து, நீங்கள் தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் அனைத்தையும், நீங்கள் விடுங்கள், நீங்கள் விடுவிக்கிறீர்கள். நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், “அதெல்லாம் எதிர்மறை "கர்மா விதிப்படி, சுத்திகரிக்கப்பட்டது." இப்போது, ​​நிச்சயமாக, இது அனைத்தும் சுத்திகரிக்கப்படவில்லை. ஆனால் அதைச் செய்தபின் திரும்பத் திரும்ப அப்படிச் சிந்திப்பதன் மூலம் சுத்திகரிப்பு பயிற்சி, அதுவே அதை சுத்தப்படுத்துகிறது. அதேசமயம், நாம் செய்தால் சுத்திகரிப்பு பயிற்சி செய்து, பிறகு, "நான் எதையும் சுத்திகரிக்கவில்லை" என்று நினைக்கிறோம் சுத்திகரிப்பு பயிற்சி வேலை செய்யாது. எனவே, "நான் அதைச் சுத்திகரித்துவிட்டேன்" என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். அதை வெளியிடுவது எப்படி உணர்கிறது என்பதை நீங்கள் உணர்கிறீர்கள், மேலும் அந்த முழு உளவியல் மாற்றமும் அதன் ஒரு பகுதியாக மாறும் சுத்திகரிப்பு நாம் செய்த இந்த எதிர்மறை செயல்களின் கனத்தை குறைக்கிறது.

நான் எப்பொழுதும் சொல்வது போல், உண்மையில் நமது எதிர்மறைகளை மறுப்பதற்குப் பதிலாக அவற்றைச் சொந்தமாக்கிக் கொண்டு, பின்னர் அவற்றைச் சுத்திகரித்துக் கொண்டு, "இப்போது நான் அவற்றைச் சுத்திகரித்துக் கொண்டேன்" என்று நிஜமாகவே சிந்தித்து உணர்கிறேன். அது உண்மையில் உளவியல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் கர்ம ரீதியாகவும் நம்மில் மிக ஆழமான மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. என்று சிந்திப்பது மிகவும் அவசியம்.

இனி துன்பங்கள் இல்லை

பிறகு, "எனது குழப்பமான அணுகுமுறைகள் மற்றும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகள்" என்றும் நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அனைத்து துன்பங்களும்; ஆறு வேர், 20 துணை, 84,000... அவை அனைத்தும் போய்விட்டன. இதன் பொருள் என்னவென்றால், “ஓ, அந்த நபரை என்னால் தாங்க முடியவில்லை,” மற்றும், “இவர் ஏன் இதைச் செய்யவில்லை,” மற்றும், “ஓ, நான் இதைப் பெறுவேன் என்று நம்புகிறேன். , மற்றும் அது, மற்றும் மற்ற விஷயம்." நீங்கள் அந்த எண்ணங்களையெல்லாம் விட்டுவிடுங்கள், ஒருபோதும் கோபப்படாமல், ஒருபோதும் கோபப்படாமல், பொறாமைப்படாமல், உங்கள் தன்னம்பிக்கையை இழக்காமல் இருந்தால் எப்படி இருக்கும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க ஒரு கணம் உங்களுக்கு மன இடத்தைக் கொடுங்கள். அப்படி உணர உங்களுக்கு ஒரு வாய்ப்பு கொடுங்கள்.

ஒரு வகையில் பாசாங்கு என்று சொல்லலாம், ஆனால் பாசாங்கு மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது. நம் வாழ்க்கையில் நாம் நிறைய பாசாங்கு செய்கிறோம், நம் பாசாங்குதான் நாம் ஏதாவது செய்வதற்கு காரணத்தை உருவாக்குகிறது. நாங்கள் சிறு குழந்தைகளாக இருந்தபோது, ​​என்ன செய்தோம்? நாங்கள் அம்மா மற்றும் அப்பாவின் ஆடைகளை அணிந்தோம். நாங்கள் (அவர்கள்.) நான் வளர்ந்த பிறகு, நாங்கள் போலீஸ்காரர்கள் மற்றும் தீயணைப்பு வீரர்கள் மற்றும் மருத்துவர்களாக நடிக்க வேண்டும். நீங்கள் இப்போது ராப் நட்சத்திரங்களாக என்ன நடிக்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஆனால் நீங்கள் என்னவாக இருக்க விரும்புகிறீர்களோ, உண்மையில் அப்படி ஆவதற்கு நாம் அப்படிப்பட்டவர்களாய் இருக்க வேண்டும். கல்லூரிக்குச் செல்வதற்கு, நீங்கள் கல்லூரிக்குச் செல்லும் மாணவராக உங்களைப் பற்றிய சில உருவங்களை வைத்திருக்க வேண்டும். அதே வழியில், ஆக ஒரு புத்தர், அது எப்படி இருக்கும் என்பதற்கான சில உருவங்களை நாம் வைத்திருக்க வேண்டும் புத்தர். எங்களுடன் மட்டுமல்ல உடல் ஒரு புத்தர்'ங்கள் உடல், ஆனால் குறிப்பாக மனதளவில் அது எப்படி இருக்கும் புத்தர். எனவே, "சரி, அது எப்படி இருக்கும்?" என்று சிறிது நேரம் யோசிப்பீர்கள். நீங்கள் அந்த உணர்வைக் கொண்டிருப்பது போல் பாசாங்கு செய்யும்போது, ​​நீங்கள் உண்மையில், (மற்றும்) உண்மையாகவே அந்த உணர்வைப் பெறத் தொடங்கலாம்.

நாம் கோபமாக இருக்கும்போது, ​​மற்றவரிடம் மிகவும் இனிமையாக இருப்பது போல் பாசாங்கு செய்வதைப் பற்றி நான் பேசவில்லை. நான் ஒரு நயவஞ்சகன் என்று பேசவில்லை. “இந்தச் சூழ்நிலையில் நான் உணரக்கூடிய ஒரே வழிதான் கோபம்!" இது அந்த மனதை விடுவித்து, அதற்குப் பதிலாக வேறு சில உணர்ச்சிகளை அனுபவிப்பது பற்றி சிந்திக்க நமக்கு வாய்ப்பளிப்பதாகும். நான் அடக்குமுறை பற்றி பேசவில்லை. மாற்று வழிகளைக் காண மனதிற்கு கொஞ்சம் இடம் கொடுப்பதைப் பற்றி பேசுகிறேன். அடுத்த முறை அந்த வசனத்தை தொடர்வோம்.