அன்புக்குரியவர்களிடமிருந்து பிரிந்துவிடுமோ என்ற பயம்
அன்புக்குரியவர்களிடமிருந்து பிரிந்துவிடுமோ என்ற பயம்
மரணம், அடையாளம், எதிர்காலம், ஆரோக்கியம், பொருளாதாரம், இழப்பு, பிரிவினை மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி நாம் பயப்படக்கூடிய நம் வாழ்வின் பல அம்சங்களைப் பற்றிய தொடர் பேச்சு; பயத்தின் ஞானத்தையும், நமது அச்சத்தைப் போக்க பல்வேறு மாற்று மருந்துகளையும் தொடுகிறோம்.
- உடன் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இணைப்பு, நாம் நேசிப்பவர்களுடன் இருக்கும்போது கூட, பிரிந்துவிடுவோமோ என்று பயப்படுகிறோம்
- நிகழ்காலத்தில் உறவுகளை அனுபவிப்பதிலிருந்து பயம் நம்மைத் தடுக்கிறது
- மக்கள் நமது உடைமைகள் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வது நம்மை குறைக்க உதவுகிறது இணைப்பு
பயம் 13: அன்புக்குரியவர்களிடமிருந்து பிரிதல் (பதிவிறக்க)
சரி. எனவே நாம் அடிக்கடி பயப்படும் மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், உறவுகளை இழக்க நேரிடும் என்ற பயம், நாம் அக்கறை கொண்டவர்களிடமிருந்து பிரிந்துவிடுவோமோ என்ற பயம், இது ஒரு பெரிய விஷயம். பொதுவாக சமுதாயத்தில், உங்களுக்குத் தெரியும், ஒரு முக்கிய பொருள் இணைப்பு மக்கள் மற்றும் உறவுகள் ஆகும். மற்றும் இருந்து இணைப்பு பயத்தின் இனப்பெருக்கம் ஆகும், பின்னர் பயம் எழுகிறது. ஏனென்றால் நாம் இணைந்திருக்கும் போது மற்றும் நாம் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது, நாம் நேசிப்பதில் இருந்து பிரிந்து விடுவோம் என்று பயப்படுகிறோம். எனவே நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நீங்கள் விரும்பும் நபர்களுடன் இருக்கும்போது கூட, நிறைய இருக்கும் போது இணைப்பு, நீங்கள் அவர்களுடன் இருக்கும்போது கூட மனம் முழுவதுமாக அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்காது, ஏனென்றால் அவர்களை அங்கே இழக்க நேரிடும் என்ற பயம் இருக்கிறது. இல்லையா? அந்த பயம் இனிமையானதா அல்லது விரும்பத்தகாததா? செய்யும் இணைப்பு மகிழ்ச்சியை அல்லது துன்பத்தை தரவா?
எனவே இடையே உள்ள தொடர்பை நமது சொந்த அனுபவத்தில் மிகத் தெளிவாகக் காணலாம் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இணைப்பு மற்றும் நாம் அனுபவிக்கும் துன்பங்கள். சரி? நம்மிடம் இல்லாத போது … நாம் பிரிந்துவிட்டோம் என்று வைத்துக்கொள்வோம், நாம் விரும்பும் நபர் விடுமுறையில் இருக்கிறார், அல்லது அவர்கள் எங்காவது சென்றுவிட்டார்கள், அதனால் நாம் அவர்களை இழக்கிறோம். தெரியுமா? அப்போது அவர்கள் இல்லாததால் மனதில் பரபரப்பு. "ஓ ஒருவேளை அவர்கள் காயப்படுவார்கள் அல்லது அவர்கள் திரும்பி வரமாட்டார்கள் ..." போன்ற கவலை உள்ளது, ஒருவேளை இது, ஒருவேளை அப்படி இருக்கலாம். அவர்களைப் பற்றி மிகவும் கவலை. அப்போதுதான் அவர்கள் அங்கு இல்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். அதனால் இன்னும் இருக்கிறது ஏங்கி மற்றும் ஒரு வகையான பயம் மற்றும் கவலை. பின்னர் நீங்கள் அவர்களுடன் ஒன்றாக இருக்கும்போது, எதிர்கால பிரிவினை பற்றி நாங்கள் கவலைப்படுவதால் இன்னும் மனம் அமைதியாக இல்லை, மேலும் நாங்கள் அதைப் பற்றி பயப்படுகிறோம். உங்களுக்கு தெரியும், "இந்த நபர் இல்லாமல் நான் என்ன செய்வேன்?" "நான் எப்படி வாழ்வேன்?" "அவர்களுக்கு என்ன நடக்கும்?" "அவர்கள் நன்றாக இருப்பார்களா?" உங்களுக்கு தெரியும், இதன் காரணமாக நிறைய இருக்கிறது இணைப்பு பயம் மற்றும் கவலை மற்றும் பதட்டத்துடன் அதன் உறவு.
பிரிந்துவிடுவோமோ என்ற பயம் உறவுக்கு ஏதாவது நன்மை தருமா? இல்லை. உண்மையில் நீங்கள் அந்த நபருடன் இருக்கும்போது அவர்களுடன் இருப்பதைப் பாராட்டுவதிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கிறது, ஏனென்றால் நீங்கள் அவர்களைப் பிரிந்தால் எப்படி இருக்கும் என்று மனம் மிகவும் பிஸியாக இருக்கிறது. அல்லது நீங்கள் எப்போது இறக்கப் போகிறீர்கள் அல்லது அவர்கள் இறக்கப் போகிறார்கள் என்று கவலைப்படுங்கள், நீங்கள் அவர்களிடமிருந்து பிரிந்து செல்லப் போகிறீர்கள். அதனால் மனம் மிகவும் கவலையில் சிக்கிக்கொண்டது, அந்த நபர் இருக்கும் போது, உங்களால் அதைச் செய்ய முடியாது, ஏனென்றால் மனம் அதன் சொந்தக் கதையில், அடுத்த கதைக்கான ஸ்கிரிப்டை எழுதுகிறது. சரி?
எனவே, உங்களுக்குத் தெரியும், இதற்கு சில நல்ல எதிர் நடவடிக்கைகள், முதலில், இதன் தவறுகளையும் தீமைகளையும் உணர்ந்துகொள்வதாகும். இணைப்பு ஏனெனில் அது பயத்தை வரவழைத்து நம்மை குறைக்கிறது இணைப்பு. மற்றும் குறைக்க ஒரு நல்ல வழி என்று நான் நினைக்கிறேன் இணைப்பு மக்கள் நமது உடைமைகள் அல்ல, மக்கள் நம்முடையவர்கள் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். தெரியுமா? நாங்கள் சொல்கிறோம்: “என் நண்பர்கள்... என் குடும்பம்... என் உறவினர்கள்... என் சகோதரன்... என் சகோதரி... என் அம்மா... என் அப்பா... என் குழந்தைகள்... என் பூனைக்குட்டிகள்... என் நாய்... என் இது... என் அது... ” சரியா? மற்றும் மிகவும் வலுவான உணர்வு உள்ளது my அங்கே, உனக்கு தெரியுமா? ஆனால் அவை என்னுடையவையா? அவர்களைப் பற்றி என்ன என்னுடையது?
எத்தனையோ தசாப்தங்களுக்கு முன்பு கலீல் ஜிப்ரான் கவிதைகளைப் படித்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அந்த ஆத்திரம் எப்போது வந்தது என்பது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? எனக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது... ஒரு கவிதையில் அவர் எப்படிப் பேசினார், அது குழந்தைகள் என்று நான் நினைக்கிறேன், அது பெற்றோரின் உடைமைகள் அல்ல என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். ஆனால் இதேபோல், பெற்றோர்கள் குழந்தைகளின் உடைமைகள் அல்ல, நாங்கள் எங்கள் நண்பர்களின் உடைமைகள் அல்லது எங்கள் நண்பர்களின் உடைமைகள் அல்ல என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். பொருட்களை நம் உடைமையாக்கி, பின்னர் அவை என்னுடையவை, என்னிடமிருந்து பிரிக்க முடியாது என்று சொல்லும் இந்த மனம் மிகவும் வேதனையானது, இல்லையா? மேலும் இது முழு மாயையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஏனென்றால் மற்றொரு நபரைப் பற்றி என்னுடையது என்ன? சரி.
நீங்கள் சொல்லலாம், அவர்களிடம் என்னுடைய மரபணுக்கள் உள்ளன, சரி. ஆனால் நீங்கள் உங்கள் சொந்தத்தைப் பார்த்தால் உடல், உங்களிடம் அந்த மரபணுக்கள் உள்ளன. அந்த மரபணுக்களைப் பற்றி உங்களுடையது என்ன? ஆம். உங்கள் மரபணுக்களில் உங்களுடையது ஏதேனும் உள்ளதா? இல்லை, அவர்கள் உங்கள் பெற்றோரிடமிருந்து வந்தவர்கள். ஆம். எனவே நாம் கூட "என் உடல்"எங்கள் பெற்றோர்கள்" என்று நாம் சொல்ல வேண்டும். உடல்,” ஏனென்றால் மரபணுக்கள் அவர்களிடமிருந்தோ அல்லது எங்கள் தாத்தா பாட்டிகளிடமிருந்தோ வந்தவை. உடல் அல்லது எங்கள் கொள்ளு தாத்தாக்கள் உடல். அதுதான் இந்த விஷயம். எனக்கும் என்னுடையதுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, ஏனென்றால் அது அவர்களிடமிருந்து வந்தது. ஆம். எனவே, மரபணு உறவு இருப்பதால்? அதனால் என்ன? உண்மையில். தெரியுமா? ஏனென்றால், “ஆனால் அது என்னுடைய மரபணுக்கள்” என்று நீங்கள் கூறப் போகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் உங்கள் மரபணுக்களா? பின்னர் உங்கள் உடல் நீயா? ஆம்? உங்கள் என்றால் உடல்நீங்கள், பின்னர் போது உடல் நிறுத்தப்படும், நீங்கள் முற்றிலும் இல்லாது போகிறீர்கள், எதிர்காலத்தில் மறுபிறப்பு இல்லை. என்று நினைக்கிறீர்களா?
எனவே, உங்களுக்குத் தெரியும், நாம் என்னைப் பயன்படுத்தும்போது, மற்றவர்களைக் குறிப்பிடும்போது, அதை நாம் உண்மையில் சரிபார்க்க வேண்டும், உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஏனெனில், அவை மிக எளிதாக உள்ளன, நாங்கள் எனது மறுபரிசீலனை செய்கிறோம். நாங்கள் அதை மிகவும் திடப்படுத்துகிறோம், மற்றொரு நபரைப் பற்றி என்னுடையது எதுவுமில்லை. எங்கள் சொந்தத்தில் என்னுடையது எதுவுமில்லை உடல் மற்றும் மனதில், எனவே மற்றொரு நபர் என்று நினைக்க என்ன இருக்கிறது உடல் மற்றும் மனதை உடைமையாக்குவதும் கட்டுப்படுத்துவதும் நம்முடையது.
பின்னர் எது ஒன்று சேர்ந்தாலும் அது பிரிக்கப்பட வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்வது உதவியாக இருக்கும், உங்களுக்குத் தெரியும், இது இயற்கையானது. இப்படித்தான் இருக்கிறது. ஆம். எனவே நாம் யாரோடும் ஒன்றாக இருக்கும்போது, அவர்களைப் பற்றி நாம் எவ்வளவு அக்கறை கொண்டாலும் பரவாயில்லை, ஒரு கட்டத்தில் அல்லது இன்னொரு கட்டத்தில் அவர்களிடமிருந்து நாம் பிரிந்து செல்ல வேண்டும். ஆம்? இதிலிருந்து நாம் பிரிந்து செல்ல வேண்டும் உடல், எனவே வேறு யாரையாவது விட்டுவிடுங்கள். எனவே, அவர்களில் சில உண்மையான மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள் என்று நினைத்து, அவர்களுக்குள் சில உண்மையான என்னுடையது அவர்களை என் உடைமையாக்குகிறது, அல்லது சில உண்மையான என்னைக் கட்டுப்படுத்த முடியும். அதெல்லாம் வெறும் அறியாமை மாயை. மற்றும் நீங்கள் அந்த வகையான எப்படி பார்க்க முடியும் காட்சிகள் நிறைய துன்பங்களை கொண்டு வரும். சரி? மற்றும் நிறைய பயம்.
எனவே, உங்களுக்குத் தெரியும், அதை உங்களுடன் உட்காருங்கள் தியானம். உங்களுக்கு தெரியும். நீங்கள் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கும், நீங்கள் இழக்க பயப்படுகிற ஒருவரை வளர்த்து, "அவரைப் பற்றி என்னுடையது என்ன?" என்று கேளுங்கள். "அந்த நபரைப் பற்றி என்னுடையது என்ன?"
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்
புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.