Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

பயமுறுத்தும் காட்சிகளுக்கான ஆதாரங்கள்

பயமுறுத்தும் காட்சிகளுக்கான ஆதாரங்கள்

மரணம், அடையாளம், எதிர்காலம், ஆரோக்கியம், பொருளாதாரம், இழப்பு, பிரிவினை மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி நாம் பயப்படக்கூடிய நம் வாழ்வின் பல அம்சங்களைப் பற்றிய தொடர் பேச்சு; பயத்தின் ஞானத்தையும், நமது அச்சத்தைப் போக்க பல்வேறு மாற்று மருந்துகளையும் தொடுகிறோம்.

  • நாம் எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், ஆனால் ஒரு யதார்த்தமான வழியில்
  • மோசமான சூழ்நிலைகளில் கூட எங்களுக்கு எப்போதும் தேர்வுகள் உள்ளன
  • சிந்தனைப் பயிற்சி நுட்பங்கள் சிரமங்களை பாதையில் கொண்டு வந்து அவற்றிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள உதவுகின்றன

பயம் 08: பயமுறுத்தும் காட்சிகளுக்கான ஆதாரங்கள் (பதிவிறக்க)

சரி, நேற்றைய தினம், மோசமான சூழ்நிலைகளில், நடக்கப்போகும் அனைத்து பயமுறுத்தும் விஷயங்களைப் பற்றியும், எதிர்காலத்தில் ஏற்படக்கூடிய விஷயங்களைக் கற்பனை செய்து, நமக்குள்ளேயே பயத்தை உருவாக்குவது பற்றியும், நம் மனம் எப்படி பல படைப்புகளை எழுதுகிறது என்பதைப் பற்றி பேசினேன். அல்லது நடக்காமல் போகலாம், மேலும் அவை நடக்கப் போகின்றன என்பதை உறுதியாகக் கொண்டு, அதைப்பற்றிய ஒரு நிலைக்கு நாம் அனைவரும் செயல்படுவோம். சரி, நேற்றைய தினம், எதிர்காலத்தை அப்படித் திட்டமிடுவது மற்றும் அந்தக் கதைகளை எழுதுவது அவசியமில்லை, ஆனால் நம்மை நிகழ்காலத்திற்கு கொண்டு வருவது எப்படி என்பதைப் பற்றி பேசினேன்.

ஆனால், எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், நடக்கக்கூடிய விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும் என்று நான் சொன்னேன், அதனால் நாம் அவற்றுக்காகத் தயாராக இருக்கிறோம், ஏனென்றால் நாம் விஷயங்களுக்குத் தயாராகவில்லை என்றால் நாம் முற்றிலும் பாதுகாப்பற்றவர்களாக இருக்கிறோம். உதாரணமாக, அதனால்தான் நாங்கள் செய்கிறோம் தியானம் நிலையற்ற தன்மை மற்றும் மரணம் பற்றி, ஏனென்றால் மரணத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது அது நம்மை அதற்குத் தயார்படுத்தத் தூண்டும், சரியா? ஆனால் இங்கே நாம் அந்த பயம் இல்லாமல் அதற்கு தயாராக இருக்கிறோம், மாறாக ஞானத்துடன், சரியா?

எனவே, பயம் நிறைந்த காட்சிகளை எழுதும் போது பயம் என்ன செய்கிறது, என்னால் எதுவும் செய்ய முடியாது, இந்த சூழ்நிலைகள் என்னை ஆட்கொள்ளப் போகிறது, எனவே அவை நடக்கும் வரை நான் காத்திருக்கவில்லை, இப்போது நான் பரிதாபமாக உணர்கிறேன். அதேசமயம், மோசமான சூழ்நிலைகளில் கூட, நமக்கு எப்போதும் விருப்பத்தேர்வுகள் இருக்கும் என்பதையும், நம்மைச் சுற்றி எப்போதும் ஆதாரங்கள் இருப்பதையும் நினைவில் கொள்வது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். எனவே எந்த சூழ்நிலையிலும் வெளிப்புற வளங்கள் இருக்க வாய்ப்பு உள்ளது; நாம் நோய்வாய்ப்பட்டால், மருத்துவமனைகள் மற்றும் மருத்துவர்கள் மற்றும் சுகாதார நிபுணர்கள் உள்ளனர், நம்மைக் கவனித்துக் கொள்ள நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள், சிகிச்சைகள் உள்ளன, மருந்து இருக்கிறது, நிறைய நடக்கலாம். நாம் கடினமான நிதி சூழ்நிலையில் இருந்தால், வெளிப்புற விஷயங்கள் உள்ளன, சிரமம் மற்றும் எதுவாக இருந்தாலும் நமக்கு உதவுபவர்கள் இருக்கிறார்கள். மேலும் நாம் செய்யக்கூடிய விஷயங்களும் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, நிதி சிக்கல்களில், நமக்குத் தேவையில்லாத பொருட்களை வாங்குவதில் பணத்தை வீணாக்குவதை நிறுத்தலாம், சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு நாடாக நாம் செய்திருக்க வேண்டும்; அது எங்களுக்கு நிறைய துன்பங்களைக் காப்பாற்றியிருக்கும். எனவே நாம் செய்யக்கூடிய விஷயங்கள் உள்ளன, எங்கள் வாழ்க்கை முறையை மீண்டும் சரிசெய்து, மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். நாம் செய்யக்கூடிய உள் விஷயங்களும் உள்ளன, மோசமான சூழ்நிலைகளைச் சமாளிக்க நாம் பயன்படுத்தக்கூடிய உள் வளங்கள் உள்ளன.

சிந்தனைப் பயிற்சி

மேலும் இங்குதான் சிந்தனைப் பயிற்சி நடைமுறை நிகழ்கிறது. அதனால், நாம் இருக்கும் மனநிலையை மாற்றிக் கொள்கிறோம், கோபப்படுவதற்குப் பதிலாக வெளியில் குற்றம் சாட்டுவதற்குப் பதிலாக, இதைப் பழுக்க வைப்பதாகவே பார்க்கிறோம். மேலும் விவரங்களுக்கு கர்மா பதிவை பார்க்கவும். அதனால் சந்தோஷப்படுங்கள், சரியா? அல்லது, மிகவும் மோசமான சூழ்நிலைகளில் இருப்பவர்களைப் பற்றி சிந்திக்கவும், இரக்கத்தை வளர்க்கவும் சிரமத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம். சம்சாரத்தின் தன்மையை நமக்கு நினைவூட்டவும், அதனால் உருவாக்கவும் பிரச்சனையைப் பயன்படுத்துகிறோம் துறத்தல் மற்றும் இந்த சுதந்திரமாக இருக்க உறுதி. எனவே, இந்த மன வளங்கள் அனைத்தும் நம் சூழ்நிலையின் அனுபவத்தையும் மாற்றுகின்றன, சரியா? நமக்கு பயம், கவலை மற்றும் பதட்டம் இருக்கும்போது எந்த தேர்வுகளையும் பார்க்க முடியாது, உண்மையில் பல தேர்வுகள் உள்ளன. சுற்றுச்சூழலின் அடிப்படையில், நமது சொந்த செயல்களின் அடிப்படையில், சூழ்நிலையை எவ்வாறு பார்க்கிறோம் மற்றும் நமது தர்ம நடைமுறையின் மூலம் அனுபவத்தை மாற்றுகிறோம். எனவே, இந்த பயம் மற்றும் கவலைக்கு பதிலாக, எதிர்காலத்தில் நாம் சந்திக்கக்கூடிய விஷயங்களை, சிரமங்களை நாம் நினைத்தால், நம் விரல் நுனியில் இருக்கும் வளங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்.

நாம் விரும்பும் அளவுக்கு வளங்கள் இல்லை என்றால், எடுத்துக்காட்டாக, எதிர்காலத்தில் சில சிரமங்களைச் சமாளிப்பதற்கு நமது சிந்தனைப் பயிற்சிகள் வலுவாக இல்லை என்றால், இப்போது நாம் அதிக ஆற்றலுடன் சிந்தனைப் பயிற்சியைப் பயிற்சி செய்ய வேண்டும். மேலும் அர்ப்பணிப்பு, சரியா? எனவே நாங்கள் "மனானா அ லா மனானா" என்ற விஷயத்தை மட்டும் செய்ய மாட்டோம், உங்களுக்குத் தெரியும், நான் அதற்கு வரும்போது அதைச் சமாளிப்பேன், எனவே நான் இப்போது என் மனதைப் பயிற்றுவிக்க மாட்டேன், பின்னர் முடியும் என்று எதிர்பார்க்கிறேன். நமக்குத் தேவையான நேரத்தில் தர்மத்தை கடைப்பிடிக்க வேண்டும். மாறாக, இப்போது பயிற்சி செய்ய நாம் உண்மையிலேயே முயற்சி செய்கிறோம், இப்போது நம் மனதை மாற்றுகிறோம், அதைச் செய்யும் செயல்பாட்டில் நாம் தூய்மைப்படுத்தத் தொடங்குகிறோம். மேலும் விவரங்களுக்கு கர்மா பதிவை பார்க்கவும். அது சில மோசமான சூழ்நிலைகளை ஏற்படுத்தலாம். எனவே, அதைப் பற்றி, எப்படி என்பதைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் பேசுவேன் மேலும் விவரங்களுக்கு கர்மா பதிவை பார்க்கவும். நாளை பயம் மற்றும் மோசமான சூழ்நிலைகளுடன் பொருந்துகிறது, அதைப் பற்றி நாம் என்ன செய்ய முடியும்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.