சரியான பகுத்தறிவின் தேவை

சரியான பகுத்தறிவின் தேவை

மரணம், அடையாளம், எதிர்காலம், ஆரோக்கியம், பொருளாதாரம், இழப்பு, பிரிவினை மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி நாம் பயப்படக்கூடிய நம் வாழ்வின் பல அம்சங்களைப் பற்றிய தொடர் பேச்சு; பயத்தின் ஞானத்தையும், நமது அச்சத்தைப் போக்க பல்வேறு மாற்று மருந்துகளையும் தொடுகிறோம்.

  • எது ஆபத்தானது, எது இல்லை என்பதை நாம் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்
  • நாம் ஒரு பயமான சூழ்நிலையில் இருக்கும்போது பயத்தை கைவிட வேண்டும், இதனால் நாம் நன்மை பயக்கும் வழியில் செயல்பட முடியும்.

பயம் 12: சரியான பகுத்தறிவின் தேவை (பதிவிறக்க)

சரி, நான் பயத்தைப் பற்றி மீண்டும் யோசித்தேன், ஓரிரு நிகழ்வுகளில், இன்று மற்றும் நமக்கு சரியான பகுத்தறிவு எவ்வளவு தேவை, உங்களுக்குத் தெரியும், ஒரு சூழ்நிலையைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல், இதன் மூலம் எது ஆபத்தானது எது ஆபத்தானது அல்ல என்பதை நாம் தீர்மானிக்க முடியும். பின்னர் தயார் செய்து அதன்படி செயல்பட வேண்டும். எனவே, நான் இங்கே நடந்து செல்லும் போது நான் வான்கோழிகளைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன், ஏனென்றால் நேற்று கூடுதல் அரிசி இருந்ததால், வான்கோழிகளுக்கு அரிசி கொடுக்க விரும்பினேன், அவை என்னைப் பார்த்து பயந்து வேறு வழியில் ஓடின. எனவே, யாரோ ஒருவர் உங்களுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார் என்பதற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று நான் நினைத்தேன், ஆனால் நீங்கள் அவர்களுக்கு பயப்படுகிறீர்கள். ஏன்? ஏனென்றால் நீங்கள் நிலைமையையும் என்ன நடக்கிறது என்பதையும் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அதனால் எல்லா வகையான தேவையற்ற பயமும் இருக்கிறது, மேலும் நீங்கள் கொஞ்சம் அரிசியை இழக்கிறீர்கள். மேலும் சூழ்நிலைகளைச் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளாததால் அரிசியை விட முக்கியமான பல விஷயங்களை நாம் இழக்க நேரிடலாம்.

பிறகு நானும் பயத்தின் இன்னொரு விஷயத்தை நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன். கூரையில் ஏறி பனியை அகற்றுவது பற்றி, ஏனென்றால் எங்கள் அன்பான குடியிருப்பாளர்கள் சிலர் அதைச் செய்வதை நான் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன், மேலும் கூரையிலிருந்து பனியை அகற்றி அந்த இடங்களில் ஏறியதற்காக நாம் அனைவரும் அவர்களுக்கு எங்கள் நன்றியைத் தெரிவிக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். நான் அதைச் செய்ய முன்வரவில்லை! ஏனென்றால் எனக்கு கொஞ்சம் பயம் இருந்தது, மேலும் என் விஷயத்தில் பயத்திற்கு ஏதேனும் நியாயம் இருக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன். முதலாவதாக, எனக்கு ஒரு பெரிய சமநிலை உணர்வு இல்லை, இரண்டாவதாக நான் க்ளட்ஸ் என்பதால்; அதனால் நான் கூரையில் செல்வது நல்ல யோசனையாக இருக்காது என்று நினைக்கிறேன். எனவே, நெடுஞ்சாலையில் ஒன்றிணைவது போன்ற பயம் அதில் சில ஞானத்தைக் கொண்டிருக்கலாம் என்று நான் நினைக்கிறேன், உங்களுக்குத் தெரியுமா? இப்போது நிச்சயமாக, நான் பனியைக் கீழே இறக்குவதைத் தவிர வேறு வழியில்லாத கூரையின் மீது யாராவது என்னைத் தள்ளினால், அந்த நேரத்தில் பயத்தில் இருக்க வேண்டும், பயம் ஒரு நியாயமான பயமாக இருந்தாலும், அங்கு எழுந்திருக்க முடியாது. தொடங்க. நீங்கள் அந்த சூழ்நிலையில் இருந்தால், நீங்கள் பயத்தை கைவிட்டு உங்களால் முடிந்ததைச் செய்ய வேண்டும், சரியா? ஆனால் தயவுசெய்து என்னை அங்கு அழைத்துச் செல்ல முயற்சிக்காதீர்கள்! ஆனால், உங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் அந்த சூழ்நிலையில் நீங்கள் பயமுறுத்தும் சூழ்நிலையில் இருந்தால், உங்களுக்கு வேறு வழியில்லை, உங்களுக்கு நன்மை பயக்கும் வகையில் நீங்கள் செயல்பட விரும்பினால், பயத்தைக் கைவிடுங்கள்; ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் பயத்தை வைத்திருப்பது முற்றிலும் பயனற்றது. சரி?

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.