பதம் 87: தர்ம நகையைப் பாதுகாத்தல்

• மூன்று வகையான ஞானம்: கேட்டல், சிந்தனை, தியானம்
• போதனைகளைக் கேட்பது மட்டுமல்ல, அவற்றைப் பற்றி சிந்திப்பதன் முக்கியத்துவம்
• பிரதிபலிப்பு மற்றும் தியானம் நம் மனதில் போதனைகளை ஒருங்கிணைக்க உதவும்

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 87 (பதிவிறக்க)

முந்தைய வசனத்தில், "தர்மத்தின் உள் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் உன்னதமான வாய்வழி அறிவுறுத்தல்கள்" பற்றி பேசினோம். மேலும் ஆசிரியரிடமிருந்து மாணவருக்கு அனுப்பப்படும் வாய்வழி வழிமுறைகள் மற்றும் அவை எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதன் அடிப்படையில் புதுப்பிக்கப்படும். இது அதே போதனைகள், ஆனால் அவை எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன என்பது நூற்றாண்டுகள் செல்லச் செல்ல புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

அடுத்த வசனம்…. சரி, நீங்கள் பார்ப்பீர்கள். அதிலிருந்து அடுத்த வசனம் வருகிறது. எனவே, வசனம் 87 கூறுகிறது,

மிகவும் கவனமாகப் பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய உயர்ந்த நகை எது?
கேள்விப்பட்டவற்றின் சாராம்சம், நம்பியிருக்கும் போது, ​​மாற்றத்தைக் கொண்டுவருகிறது.

"கேட்டதன் சாராம்சம்." நாம் மூன்று வகையான ஞானத்தைப் பற்றி பேசும்போது அல்லது பயிற்சியின் மூன்று படிகளைப் பற்றி பேசுகிறோம்:

1. கற்பித்தல், அவற்றைப் படிப்பது, படிப்பது, கேட்பது, எந்த வகையான கற்றல் படிப்பையும் உள்ளடக்கிய போதனைகளைக் கேட்பது;

2. சிந்தனை, அதாவது போதனைகளை பிரதிபலிப்பது அல்லது சிந்திப்பது; மற்றும்

3. தியானம், நாம் முயற்சி செய்து போதனைகளை ஒருங்கிணைக்கும்போது.

நாம் அழைக்கும் பல தியானம் உண்மையில் "சிந்தனை" மற்றும் "பிரதிபலிப்பு", ஏனெனில் நாங்கள் போதனைகளைப் பற்றிய சரியான கருத்தியல் புரிதலைப் பெற முயற்சிக்கிறோம், அவற்றை உங்கள் மனதில் ஒருங்கிணைக்க உங்களுக்கு உண்மையிலேயே தேவை. எனவே சிந்தனை மற்றும் பிரதிபலிப்பு உட்கார்ந்து செய்ய முடியும் தியானம் தோரணை. மற்றவர்களுடன் தர்மத்தைப் பற்றி விவாதிப்பதன் மூலமும், உங்கள் புரிதலை உண்மையில் சரிபார்ப்பதன் மூலமும் இதைச் செய்யலாம். இது விவாதத்தின் நோக்கங்களில் ஒன்றாகும், உண்மையில், நீங்கள் போதனைகளைப் பற்றிய சரியான புரிதலை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். ஏனெனில் போதனைகளைக் கேட்டாலே, நீங்கள் சரியாகப் புரிந்துகொள்ளலாம் அல்லது புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்கலாம். நீங்கள் என்றால் தியானம் தவறான புரிதலால், நீங்கள் எங்கு செல்ல விரும்புகிறீர்களோ அங்கு செல்ல மாட்டீர்கள். எனவே நீங்கள் சரியான புரிதல் உள்ளதா என்பதை உறுதிப்படுத்த, நீங்கள் சிந்திக்கவும், விவாதிக்கவும், விவாதம் செய்யவும்.

பிறகு நீங்கள் செல்லுங்கள் தியானம் நீங்கள் உண்மையில் ஆழமாக ஆராய்வதற்கும், செறிவு மூலம் உங்கள் மனதில் போதனைகளை ஒருங்கிணைப்பதற்கும் முயற்சி செய்கிறீர்கள்.

இங்கே அது கேட்கும் தன்மையைப் பற்றி பேசுகிறது, அதை நம்பியிருக்கும் போது மாற்றத்தைக் கொண்டுவருகிறது. போதனைகளைக் கேட்பது போதுமானதாக இல்லை. இது ஒரு முதல் மிக மிக முக்கியமான படியாகும், ஆனால் நோய்வாய்ப்பட்டவர் மருந்தை உட்கொள்வதைப் போல, மருந்துச் சீட்டைப் பெற்று அதை நிரப்புவது போல் நாம் அந்த போதனைகளை நம்பியிருக்க வேண்டும். நீங்கள் அதை எடுக்க வேண்டும். எனவே நீங்கள் போதனைகளை நம்பியிருக்க வேண்டும். பின்னர் அதைச் செய்வது உங்கள் மனதில் மாற்றத்தைக் கொண்டுவருகிறது.

"மிகக் கவனமாகப் பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய உயர்ந்த நகை" என்று அவர் அழைக்கிறார். நான் நினைத்தேன், நீங்கள் நிறைய போதனைகளைக் கேட்டிருக்கிறீர்கள் - திபெத்திய மடாலயங்களில் அவர்கள் நிறைய போதனைகளை மனப்பாடம் செய்வதற்கு இதுவும் ஒரு காரணம் - உங்களிடம் இல்லாவிட்டாலும் எல்லாவற்றையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள இது உதவுகிறது. உங்கள் குறிப்புகள், உங்களிடம் உரை இல்லை, போதனைகள் என்ன என்பதை நீங்கள் நினைவில் கொள்ளலாம். அது மிகவும் விலையுயர்ந்த நகையாக மாறும், ஏனென்றால் நீங்கள் எந்த சூழ்நிலையில் இருந்தாலும் போதனைகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளலாம். உங்களுக்கு உள்ளடக்கம் நினைவில் இல்லை என்றால், அல்லது வசனங்கள் உங்களுக்கு நினைவில் இல்லை என்றால், நீங்கள் கணினிக்கு அருகில் இல்லாதபோது அல்லது உங்கள் குறிப்புகளுக்கு அருகில் இல்லாதபோது என்ன பயிற்சி செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. எனவே இந்த போதனைகளை நினைவில் வைத்திருப்பது முக்கியம்.

நான் நினைத்தேன், சீனாவில் கலாச்சாரப் புரட்சியில் என்ன நடந்தது, அங்கு ஏராளமான மக்கள் (சீனாவில் சரியான மற்றும் திபெத்தில்) துறவிகள் சிறையில் தள்ளப்பட்டனர், அவர்களின் வேதங்கள் எரிக்கப்பட்டன, அவர்களின் மடங்கள் அழிக்கப்பட்டன, ஆனால் அவர்களிடம் இன்னும் நகை இருந்தது. தர்மம், அவர்கள் மனதில் போதனைகள் இருந்தன - நிறைய போதனைகளைக் கேட்டவர்கள், குறிப்பாக போதனைகளை மனப்பாடம் செய்தவர்கள். அவர்கள் இதை மனதில் வைத்திருந்தார்கள், அதனால் அவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவர்கள் மனதில் தங்கள் பாராயணங்களை இன்னும் செய்ய முடியும், அவர்களால் இன்னும் முடியும் தியானம். அவர்கள் எந்த வகையான பயிற்சியையும் செய்கிறார்கள் என்பதை வெளியில் காட்ட வேண்டியதில்லை.

அதுவும், ஒரு நாளிலிருந்து அடுத்த நாள் வரை, ஆம்புலன்சில் மற்றும் மருத்துவமனையில் அவசர சிகிச்சைப் பிரிவில் சுற்றிக் கொண்டிருப்போம், எங்களிடம் எல்லாம் இல்லை…. உன்னுடைய சிறிய சாம்ராஜ்யம் உன்னிடம் இல்லை. உங்களுக்கு தெரியும் தியானம் உங்கள் படத்துடன் கூடிய மண்டபம் மற்றும் உங்கள் மேஜை மாலா உங்கள் இது மற்றும் உங்கள் அது. அவளிடம் iPad உள்ளது, உங்களில் மற்றவர்கள் பழமையானவர்கள் மற்றும் உங்கள் குறிப்பேடுகளை வைத்திருக்கிறார்கள். அதனால் உங்களிடம் அதெல்லாம் இல்லை. நீங்கள் அவசர சிகிச்சைப் பிரிவில் அல்லது ICUவில் இருக்கிறீர்கள், உங்கள் மனதில் உள்ளதை வைத்து உங்களால் முடிந்ததைச் செய்ய வேண்டும். எனவே நம்மிடம் இருப்பதைக் கேட்பது மிக மிக முக்கியம்.

பின்னர் நிச்சயமாக நாம் கேள்விப்பட்டதைப் பற்றி சிந்தித்து அதை தியானிப்பதன் மூலம் அறிந்திருப்பது மிகவும் முக்கியமானது, இதனால் நமக்கு உண்மையில் தேவைப்படும் போது இதுபோன்ற விஷயங்களை நினைவுபடுத்த முடியும்.

ஆசையை நிறைவேற்றும் நகையை விட இது விலைமதிப்பற்றது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒரு ஆசையை நிறைவேற்றும் நகை என்பது கடலில் எங்காவது காணப்படும் இந்த புராண நகையாகும், அது உங்களிடம் இருக்கும்போது அது உங்கள் எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும். ஆனால் அது இந்த வாழ்க்கையின் உங்கள் விருப்பங்களை மட்டுமே வழங்குகிறது. ஒரு ஆசையை வழங்கும் நகை-நம் மனதில்-அனைவரையும் நாம் செய்ய விரும்புவதைச் செய்ய வைக்கும் பொருளாக இருக்கலாம். எனவே, உங்கள் தியானங்களில், நீங்கள் விரும்பும் போது நீங்கள் விரும்பும் வழியில் எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்யக்கூடிய விஷயத்தைக் கண்டுபிடித்தீர்கள். ஆனால் ஒரு போதனையைக் கேட்பது கூட எல்லாவற்றையும் விட மிகவும் மதிப்புமிக்கது, ஏனென்றால் அவை அனைத்தும் இந்த வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியைப் பொறுத்தது, அது மிக விரைவாக மறைந்துவிடும். இந்த வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி எதிர்கால வாழ்க்கையில் நமக்கு நன்மைகளைத் தருவதில்லை, அது இந்த வாழ்க்கையில் முடிந்துவிட்டது, அது நேற்றைய இரவு கனவு போன்றது. நீங்கள் இறக்கும் போது நேற்றைய கனவை நினைவில் கொள்வதை கூட நிறுத்திவிடுவீர்கள். முழு விஷயமும் முற்றிலும் போய்விட்டது.

எனவே உங்கள் மனதில் போதனைகள் மற்றும் போதனைகளை உங்கள் மனதில் பதிய வைப்பது மிகவும் சிறந்தது, ஏனென்றால் அது நீங்கள் எந்த நேரத்திலும் அழைக்கக்கூடிய மற்றும் உங்களுடன் வரக்கூடிய ஒன்று. அது உண்மையில் உதவுகிறது, ஏனென்றால் போதனைகள்-நம் மனதை மாற்றுவதற்கு அவற்றைப் பயன்படுத்தும் போது-நம்முக்கு ஒரு நல்ல மறுபிறப்பு மற்றும் (வட்டம்) நல்ல மறுபிறப்புகளின் வரிசையை நாம் தர்மத்தை கடைப்பிடிக்கவும், வெறுமையை உணரவும், உருவாக்கவும் பயன்படுத்தலாம் போதிசிட்டா, மற்றும் முழு விழிப்பு அடைய. எனவே, போதனைகள் எல்லாவற்றையும் விட மதிப்புமிக்கவை.

அங்கு நீங்கள் உண்மையில் சக்தியைக் காணலாம் இணைப்பு ஏனெனில் "சாக்லேட் கேக்" மனதில் வரும்போது, ​​போதனைகளை மறந்து விடுங்கள். (அந்த நேரத்தில் எங்களுக்கு "சாக்லேட் கேக்" எதுவாக இருந்தாலும் - அது உங்கள் காதலன், உங்கள் காதலி, உங்கள் பெற்றோர், உங்கள் செல்ல நாய் அல்லது பூனை அல்லது உங்கள் பதவி உயர்வு, அல்லது உங்கள் சம்பளம் அல்லது உங்கள் உடைமை, அது ஒரு பொருட்டல்ல, நாம் அனைவரும் "சாக்லேட்டின் சொந்த பதிப்பை வைத்திருங்கள்.") ஆனால் சாக்லேட் மனதில் வரும் போதெல்லாம், தர்மத்தை மறந்து விடுங்கள். இது போன்றது, இந்த விஷயம், ஆம், உண்மையில் என் மகிழ்ச்சியின் ஆதாரம். ஆனால் நாம் பின்வாங்கி, நீண்ட கால அடிப்படையில் சிந்திக்க முடிந்தால், அது உண்மையில் நமக்கு நன்மை பயக்கும், அது போதனைகள் தான்.