வசனம் 48: துர்நாற்றம் வீசும் ஃபார்ட்

• நம் தவறுகளை மறைக்க முயற்சிப்பது பயனற்ற முயற்சி மற்றும் அதிக சக்தியை செலவழிக்கிறது
• நம்முடைய தவறுகளை நாம் துல்லியமாகவும், ஞானத்துடனும் பகுத்தறிய வேண்டும்
• நம் தவறுகளை ஏற்றுக்கொள்வதும், ஒப்புக்கொள்வதும் நம் மனதிற்கு ஒரு பெரிய நிவாரணமாக இருக்கும்

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 48 (பதிவிறக்க)

"கண்ணுக்குத் தெரியாவிட்டாலும், வெளிப்படையாகத் தெரியும், மணம் வீசும் ஃபார்ட் போன்றது எது?"

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] ஆமாம். ஒரு மோசமான மனநிலை. அது மிகவும் நல்ல ஒன்றாக இருக்கும்.

"கண்ணுக்குத் தெரியாவிட்டாலும், வெளிப்படையாகத் தெரியும், மணம் வீசும் ஃபார்ட் போன்றது எது?" உண்மையில், மோசமான மனநிலை இதற்கு ஒரு நல்ல பதிலாக இருக்கும். அது பதில் இல்லை. அவர் கூறுகிறார், "நம்முடைய சொந்த தவறுகள், அவற்றை மறைப்பதற்கான முயற்சியைப் போலவே துல்லியமாக வெளிப்படையானவை."

கண்ணுக்குத் தெரியாவிட்டாலும், வெளிப்படையாகத் தெரியும் துர்நாற்றம் வீசுவது போன்றது எது?
நம்முடைய சொந்த தவறுகள், அவற்றை மறைக்க எடுக்கப்பட்ட முயற்சியைப் போலவே தெளிவாகத் தெரியும்.

நீங்கள் சிணுங்கும்போது, ​​“நான் யார்? நான் செய்யவில்லை!” [சிரிப்பு]

அதிலும் குறிப்பாக சமூகத்தில் அப்படித்தான். தெரியுமா? அது போல், “நான் யார்? அந்தக் குறை என்னிடம் இல்லை! அது என்னிடமிருந்து வரவில்லை!”

நம் வாழ்நாளில் நாம் அப்படித்தான் வாழ்கிறோம், இல்லையா? தவறு இருக்கிறது, எல்லோரும் அதைப் பார்க்கிறார்கள், அது இல்லை என்று பாசாங்கு செய்யும் எங்கள் முயற்சியைப் போலவே இது வெளிப்படையானது. “என்னிடம் அந்த தவறு இல்லை. நான் அதைச் செய்யவில்லை. அல்லது பெரியவர், "நான் அதைச் செய்தேன், ஏனென்றால் ப்ளா ப்ளா ப்ளா ப்ளா ப்ளா ப்ளா." பின்னர் மக்கள் அவர்கள் எப்படி யோசித்தார்கள், இது மற்றும் அது, மற்றவர் சொன்னார், நான் உண்மையில் சொன்னேன், நீங்கள் என்னைப் பற்றி இதை நினைக்க வேண்டாம் என்று மக்கள் உங்களுக்கு இந்த நீண்ட பாதுகாப்பு வாதத்தை கொடுக்கிறார்கள்…. நீங்கள் சொல்ல வேண்டியது என்னவென்றால், "ஆம், நான் அதைச் செய்தேன்." "ஆமாம், நான் துடித்தேன்."

ஆனால் நாம் அப்படிச் சொல்வதில்லை அல்லவா? நாங்கள் எல்லா வகையான விஷயங்களையும் கண்டுபிடித்தோம், நாங்கள் இங்கே சுற்றி வருகிறோம், அங்கே சுற்றி வருகிறோம், நியாயப்படுத்துகிறோம், மற்றவர்களைக் குறை கூறுகிறோம், கதைகளை உருவாக்குகிறோம். அதாவது, இது நம்பமுடியாதது, இல்லையா? "ஆம், அந்த தவறு என்னிடம் உள்ளது" என்று கூறுவதைத் தவிர வேறு எதையும் சொல்லுங்கள். அங்கே இருக்கிறது.

மேலும் விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் சமூகத்தில் வாழும்போது அனைவருக்கும் அது ஏற்கனவே தெரியும். நீங்கள் யாருக்கும் புதிதாக எதுவும் சொல்லவில்லை. ஆனால் நாம் எப்படி இருக்கிறோம் என்பதை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

இது மீண்டும் ஒப்புதல் விஷயத்திற்கு வருகிறது. நான் நன்றாக இருக்க வேண்டும், அதனால் எனக்கு இந்த பிரச்சனை இருப்பதாக நான் ஒப்புக்கொள்ளப் போவதில்லை. நான் அதை வேறு யாருக்கும் ஒப்புக்கொள்ளப் போவதில்லை. என்னில் தொடங்கி எல்லாமே பிரமாதம் என்று நடிக்கப் போகிறேன். எனவே, இது ஒரு பிரச்சனையாக வருகிறது, இல்லையா? குறிப்பாக எல்லோரும் அதைப் பார்க்கும்போது நாங்கள் அதை மறைக்க முயற்சிக்கிறோம்.

பார்வையாளர்கள்: ஏர் ஃப்ரெஷனர் கேனை வைத்துக்கொண்டு நடப்பது போன்றது.

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்: உண்மை! ஏர் ஃப்ரெஷனர் கேன் மூலம் நீங்கள் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். எது, எது மோசமான வாசனை, ஃபார்ட் அல்லது ஏர் ஃப்ரெஷனர் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. ஏனெனில் அந்த ஏர் ஃப்ரெஷனர்கள், யூக் போன்றவை. எனவே நீங்கள் ஸ்ப்ரே செய்து ஸ்ப்ரே செய்யுங்கள், பிறகு அனைவரும் சென்று, “சரி, என்ன நடக்கிறது?”

நாம் உண்மையில் தற்காப்புக்கு வரும்போது அதுதான் நடக்கும், இல்லையா? எங்கள் கதையின் மூலம், நம்மைப் பற்றி விளக்க விரும்புகிறோம், அனைவரும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை உறுதிப்படுத்த விரும்புகிறோம், அவர்கள் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவர்கள் நம்மைப் பற்றி தவறாக நினைக்கவில்லை.

உண்மையில் நமது தவறுகளைச் சரியாகப் பகுத்தறிய முடியும் என்பதுதான் விஷயம். ஏனெனில், குறிப்பாக பரந்த சமுதாயத்தில், சில சமயங்களில் மக்கள் தர்மம் என்றால் என்ன - தர்மத்தின் படி - தவறு என்று நினைக்கிறார்கள். இந்த நபர்களால் நாம் பாதிக்கப்படுகிறோம் என்றால், நம்முடைய நற்பண்புகளை தவறு என்று நினைத்து, விஷயங்களுக்கு நம்மை நாமே குற்றம் சாட்டத் தொடங்குவோம். பின்னர் மற்ற நேரங்களில் - கண்டிஷனிங் காரணமாக - உண்மையில் என்ன தவறு என்று உலகம் நினைக்கிறது. மீண்டும், எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது என்று நினைக்கிறோம் ஆனால் அது மிகவும் துர்நாற்றமாக இருக்கிறது. ஆனால் உலகம், “அது அருமை, அருமை” என்று சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறது.

இதை நாம் அனைவரும் நம் வாழ்வில் பார்த்திருக்கிறோம் என்று நினைக்கிறேன். உங்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் நான் சில சமயங்களில் மிகவும் மோசமான விஷயங்களைச் செய்திருக்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் என்னால் அதை நன்றாக மறைக்க முடியும்-மற்றும் ஒருவருக்கு நான் அதை விளக்கும் விதம்-இது நான் செய்த ஒரு நல்ல காரியமாகத் தெரிகிறது. நீங்கள் அதை செய்வீர்களா? உன்னால் அது முடியுமா? நீங்கள் இந்த கதையை பின்னிவிட்டீர்கள், அது மிகவும் நல்லொழுக்கம், ஆனால் உண்மையில் அதன் பின்னால் உள்ள உந்துதல் அசிங்கமானது. ஆனால் எங்களிடம் ஏர் ஃப்ரெஷனர் உள்ளது.

நாங்கள் பகுத்தறிவு மற்றும் நியாயப்படுத்தும்போது சிலர் நம்மை நம்பும் அளவுக்கு முட்டாள்தனமாக இருக்கிறார்கள், மேலும் சிலர் இது ஏர் ஃப்ரெஷனர் என்று அறியும் அளவுக்கு புத்திசாலிகள்.

நம்மை நாமே பார்த்துக் கொள்வதும், எது தவறு, எது நல்ல தரம் என்பதை நாமே பகுத்தறிந்து கொள்வதும் இங்குதான் வருகிறது. பின்னர் தவறுகள் இருக்கும் போது, ​​அவை உள்ளன. அவற்றை ஏன் மறைக்க முயற்சிக்க வேண்டும்? “என்னிடம் ஒரு தவறு இருக்கிறது” என்று நீங்கள் கூறும்போது சில சமயங்களில் ஒருவித நிம்மதியாக இருக்கும். அல்லது, "எனக்கு ஒரு பிரச்சனை உள்ளது." அப்படியானால், நாம் செய்யவில்லை என்று பாசாங்கு செய்ய இவ்வளவு சக்தியைப் பயன்படுத்த வேண்டியதில்லை.

ஒரு முறை அபேயில் ஒரு சூழ்நிலை ஏற்பட்டது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, நான் ஒரு நபரிடம், "நீங்கள் இதைச் செய்தீர்களா?" அது, "ஓ, இல்லை இல்லை இல்லை..." என்பது போன்றது. அது போல் இருந்தது, “இது பிஎஸ். என்னை ஏன் பிஎஸ் என்று சொல்கிறீர்கள்? நீ இதைச் செய்தாய் என்று எனக்குத் தெரியும்...." பின்னர் சுமார் ஒரு மணி நேரம் கழித்து அந்த நபர் என்னிடம் வந்து, “சரி, அது உண்மையில் அப்படி இல்லை, அது இப்படித்தான் இருந்தது...” என்றார். ஆனால் அவர் சொன்னது உண்மையல்ல என்பதை நான் அறிந்ததால், குறைந்தபட்சம் அதைச் சொந்தமாக வைத்திருக்கும் நேர்மை அவருக்கு இருந்ததில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்.

புனித தலாய் லாமாவின் செய்தி

சரி, சம்தோங் ரின்போச் சொன்னதைக் கேட்க வேண்டும்.

அதனால், நான் புத்தகம் மற்றும் எல்லாவற்றையும் பற்றி அவருக்கு எழுதியிருந்தேன், நான் அந்த பகுதியை படிக்க மாட்டேன். எங்களுக்கு ஒரு பிக்ஷுணி இருப்பதாக நான் அவருக்கு எழுதினேன் சங்க இங்கே, ஒரு பிக்ஷுணி இருக்கிறார் என்று அவரது புனிதத்திடம் சொல்ல சங்க. நாங்கள் மூன்றையும் செய்கிறோம் துறவி நடைமுறைகள்: போசாதா, varsa, மற்றும் பிரவரனா, மற்றும் நாங்கள் இப்போது செய்தோம் கதினா, மற்றும் அதை அறிந்து கொள்வதில் அவருடைய புனிதர் ஆர்வமாக இருக்கலாம் என்று நான் நினைத்தேன்.

எனவே, அவர் கூறினார்: "அமெரிக்காவில் உள்ள ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் ஏழு பிக்ஷுனிகள் ஏற்கனவே முதல் முறையை முடித்துள்ளனர் என்பதை அறிந்து அவரது புனிதர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார். varsa மற்றும் ப்ரவரனா மற்றும் நீங்கள் தொடர்ந்து போசாதை செய்கிறீர்கள். நீங்கள் பாராயணம் செய்கிறீர்களா என்று அவரது புனிதர் என்னிடம் கேட்டார் பிரதிமோக்ஷ சூத்ரம் சீன மொழியில், அல்லது பாலி, அல்லது பிராகிருத மொழியில். நீங்கள் எந்த மொழியில் வாசிக்கிறீர்கள் என்பதை எனக்குத் தெரிவிக்க முடியுமா? ப்ரதிமோக்ஷம் உன் போசாதாவின் போது?"

நம்பமுடியாதது அல்லவா? அதாவது, அவரது புனிதர் இதில் ஆர்வமாக உள்ளார்.

எனவே நான் அதை ஆங்கிலத்தில் செய்கிறோம் என்று எழுதி அவரிடம் சொல்வேன்.