Revelatory र non-revelatory रूपहरू

• कार्य गर्ने व्यक्तिको मनसाय प्रकट गर्ने कार्यहरू
• कर्म इरादा को मानसिक कारक को रूप मा

बारेमा एक अन्तिम बिट कर्म के त्यहाँ प्रकटीकरण र गैर-प्रकाशात्मक रूपहरूको कुरा छ जब हामी कुरा गर्छौं कर्म। Revelatory भनेको त्यस्तो कार्य हो जसले यो गर्ने व्यक्तिको मनसाय प्रकट गर्दछ र गैर-रेभलेटरी भनेको यसले गर्ने व्यक्तिको मनसाय प्रकट गर्दैन। सबै बौद्ध विद्यालयहरू यसमा सहमत छन् कर्म इरादाको मानसिक कारक हो। तपाईंसँग इरादाको मानसिक कारक हुनुपर्छ, त्यो के हो कर्म छ। त्यसपछि प्रश्न आउँछ, वास्तविक शारीरिक वा मौखिक कार्यको बारेमा के हो, तिनीहरू के हुन्? तिनीहरू नियत होइनन्। त्यसोभए यहाँ हामीसँग प्रकटीकरण र गैर-प्रकाशात्मक रूपहरूको कुरा छ।

जब तपाइँ शारीरिक कार्य गर्नुहुन्छ, प्रेरणा, मनसायको मानसिक कारक हो कर्म, यसको एउटा पक्ष हो, तर कार्यले नै त्यो मनसायलाई प्रकट गरिरहेको छ। यदि तपाईं मार्दै हुनुहुन्छ भने, यसले नियत प्रकट गर्दैछ। यदि तपाइँ जीवनको रक्षा गर्दै हुनुहुन्छ भने, यसले तपाइँको मनसाय प्रकट गर्दैछ। त्यसोभए कार्य आफै एक रूप हो, यो एक प्रकट रूप हो, जसले मनसायलाई प्रकट गर्दछ ताकि अन्य मानिसहरूले यसलाई देखून्। र मौखिक कार्यहरूको सर्तमा, प्रकटिक रूप तपाईंको आवाजको आवाज हो।

त्यहाँ यो अर्को कुरा पनि छ जसलाई गैर-प्रकाशात्मक रूपहरू भनिन्छ जुन एक धेरै सूक्ष्म प्रकारको रूप हो जुन कसैले मान्दछ, उदाहरणका लागि, जब कसैले प्राप्त गर्दछ। precep, र यो गैर-रेभलेटरी फारमले एक बाँध जस्तै कार्य गर्दछ जसले तपाईंलाई त्यो कार्य गर्नबाट रोक्छ जुन तपाईंले निर्णय गर्नुभएको छ कि तपाईंले गर्न चाहनुहुन्न। तसर्थ यो अप्रकाशित रूप हो जुन आँखाले देख्न सक्दैन र यो अवरोधजनक छैन, त्यसैले यो एक धेरै सूक्ष्म प्रकारको रूप हो र यो केवल वैभाषिक र प्रासांगिक स्कूलहरू द्वारा दाबी गरिएको छ। म भोलि अलिकति कुरा गर्नेछु कि गैर-प्रकाशित रूप के हो र विभिन्न प्रकारका छन्, तर ती चीजहरू समावेश छन् जुन हामी लिन्छौं। उपदेशहरू किनकि तपाईं दिनभरि घुमिरहनुभएको छ र तपाईंसँग छ उपदेशहरू तर कसैले तिम्रो मनसाय देख्न सक्दैन, के तिनीहरूले? द precep एक प्रकारको गैर-प्रकाशीय रूप हो। फेरि जारी राखौंला।