మురికిలో బంగారం లాంటిది

122 సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ స్వభావం

పుస్తకం ఆధారంగా కొనసాగుతున్న బోధనల (రిట్రీట్ మరియు శుక్రవారం) శ్రేణిలో భాగం సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ స్వభావం, మూడవ సంపుటం ది లైబ్రరీ ఆఫ్ విజ్డమ్ అండ్ కంపాషన్ హిస్ హోలీనెస్ దలైలామా మరియు వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ ద్వారా సిరీస్.

  • దీక్షలు చేపట్టడంపై సలహా
  • మూడవ సారూప్యం: దాని పొట్టులో ధాన్యం యొక్క గింజ
  • బుద్ధ అజ్ఞానపు బీజంతో ప్రకృతి మరుగునపడింది
  • రూప రాజ్యం మరియు నిరాకార రాజ్యంలో సాధారణ జీవులపై ఉద్ఘాటన
  • నాల్గవ సారూప్యం: మురికిలో పాతిపెట్టిన బంగారం
  • బుద్ధ మానిఫెస్ట్ ద్వారా అస్పష్టమైన స్వభావం, ముతక మూడు విషాలు
  • మానిఫెస్ట్ ముతక అటాచ్మెంట్, శత్రుత్వం మరియు అజ్ఞానం

సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ ప్రకృతి 122: మురికిలో బంగారం లాగా (డౌన్లోడ్)

ఆలోచన పాయింట్లు

  1. మూడవ పోలికను పరిగణించండి: మా బుద్ధ సారాంశం దాని పొట్టులో ధాన్యపు గింజ లాంటిది. ధాన్యం తినడానికి పొట్టు తీసివేయబడినట్లే, అంతిమ సత్యాన్ని గ్రహించడానికి ముందు మన అజ్ఞానాన్ని తొలగించాలి. లేదా మేము a యొక్క జ్ఞానోదయ కార్యకలాపాలను చూడలేము బుద్ధ ఎందుకంటే మన మనస్సు చాలా అస్పష్టంగా ఉంది. మన అజ్ఞానం మన అజ్ఞానాన్ని ఎలా మరుగుపరుస్తుందో ఆలోచించడానికి కొంత సమయం కేటాయించండి బుద్ధ ప్రకృతి అలాగే మన జీవితంలో బుద్ధుల యొక్క జ్ఞానోదయమైన కార్యకలాపాలను గుర్తించే మన సామర్థ్యం. మన అజ్ఞానం యొక్క పొట్టును తొలగించమని బుద్ధులు మనకు ఎలా బోధిస్తారో పరిశీలించండి, తద్వారా మనం చివరికి మన స్వంత జ్ఞానోదయ కార్యకలాపాల ద్వారా ఇతరులను పోషించగలము.
  2. కోర్టు పోలికను దృశ్యమానం చేయండి: మాది బుద్ధ సారాంశం మురికిలో పాతిపెట్టిన బంగారాన్ని పోలి ఉంటుంది; మా బుద్ధ సారాంశం స్వచ్ఛమైనది, కానీ మనకు తరచుగా దాని గురించి పూర్తిగా తెలియదు, ముఖ్యంగా మానిఫెస్ట్ నేపథ్యంలో అటాచ్మెంట్, శత్రుత్వం మరియు అజ్ఞానం మనస్సుపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. నిజంగా సంసారంలో మన పరిస్థితి ఇదేనా అనే అనుభూతి పొందండి. బుద్ధులు మనకు బోధించినట్లుగా, బాధలను అణచివేయడం మరియు చివరికి నిర్మూలించడం, మన స్వంత సౌందర్యం అని పరిగణించండి. బుద్ధ సారాంశం ప్రకాశిస్తుంది. అది ఎలా ఉంటుందో ఊహించండి.
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.