నిజమైన మూలం యొక్క నాలుగు లక్షణాలు
10 సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ స్వభావం
పుస్తకం ఆధారంగా కొనసాగుతున్న బోధనల (రిట్రీట్ మరియు శుక్రవారం) శ్రేణిలో భాగం సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ స్వభావం, మూడవ సంపుటం ది లైబ్రరీ ఆఫ్ విజ్డమ్ అండ్ కంపాషన్ హిస్ హోలీనెస్ దలైలామా మరియు వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ ద్వారా సిరీస్.
- ఇతరుల దయకు మెచ్చుకోలు
- కోరికపై విరక్తిపై దృష్టి పెట్టడం ఏకపక్షమా?
- నాలుగు వక్రీకరించిన భావనలు పునర్జన్మలకు ఎలా దారితీస్తాయి
- నిజమైన దుఃఖా యొక్క నాలుగు లక్షణాలు ఒకదానిపై ఒకటి నిర్మించబడతాయి
- బుద్ధిపూర్వకంగా నాలుగు స్థాపన సాధన
- నిజమైన మూలాలు, కోరిక మరియు కర్మ
- కారణాలు, దుఃఖా యాదృచ్ఛికంగా లేదా కారణం లేకుండా ఆలోచనను ఖండిస్తుంది
- మూలాలు, దుఃఖా అనేది ఒకే ఒక కారణం నుండి వచ్చిన భావనను తొలగిస్తుంది
- బలమైన నిర్మాతలు, అసమాన కారణాల వల్ల దుఃఖం పుడుతుంది అనే ఆలోచనను ఖండించారు
- పరిస్థితులు, దుఃఖా స్థిరమైనది మరియు మార్చలేనిది అనే భావనను తొలగిస్తుంది
సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ ప్రకృతి 10: యొక్క నాలుగు లక్షణాలు నిజమైన మూలాలు (డౌన్లోడ్)
ఆలోచన పాయింట్లు
- మీ స్వంత జీవితంలో, కారణాలు మరియు కారణాల వల్ల విషయాలు ఎలా వస్తాయో గమనించండి పరిస్థితులు. సంసారం పూర్తిగా అవాంఛనీయమని నిర్ధారణకు రావడానికి ఇది మీకు సహాయం చేస్తుంది. సంసారంలో ఆనందాలు ఉండవచ్చు, కానీ అవి బాధకు దారితీసినప్పుడు, అవి నిజమైన ఆనందం కాదని గమనించండి. సంసారంలో ఏదీ అంతిమంగా ఆనందదాయకం కాదనే ఆలోచనలో ఇది మనల్ని మరింతగా ఎలా ప్రోత్సహిస్తుందో ఆలోచించండి. మనకు ఆ అవగాహన ఉన్నప్పుడు అది మన జీవితంలో ప్రశాంతంగా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది ఎందుకంటే సంసారం నుండి బయటపడటం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మనం చూస్తాము. సంసారం మొత్తం సంతృప్తికరంగా లేనందున, ఈ జీవితంలో మన సమస్యలు సంసారం వలె పెద్ద సమస్య కాదు.
- మీ స్వంత మనస్సులో చూడండి. మీ మనస్సు నిండినప్పుడు కోరిక, మీరు ప్రతిస్పందనగా ఎలా ప్రవర్తించారు? మీరు ఎలాంటి కష్టాల్లో పడ్డారు?
- యొక్క ఫౌల్నెస్పై మధ్యవర్తిత్వం యొక్క ప్రయోజనం ఏమిటి శరీర? ఇది దేనిని వ్యతిరేకిస్తుంది మరియు ఎందుకు? మానసిక స్థితి ఏమిటి బుద్ధ మనల్ని నడిపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారా?
- మీరు కారణాల ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడినట్లు మీకు అనిపిస్తుందా మరియు పరిస్థితులు? మీరు కేవలం కారణాల వల్ల మాత్రమే ఉన్నారని భావిస్తున్నారా మరియు పరిస్థితులు అది నిన్ను ఉత్పత్తి చేస్తుందా? లేదా మీరు "నేను?" అనే నిజమైన భావాన్ని అనుభవిస్తున్నారా? దీనిని పరిశీలించండి.
- చిన్నతనంలో పాఠశాలలో మీ మొదటి రోజు వంటి ఒక ఈవెంట్ను కనుగొనండి. పాఠశాలలో మీ 1వ రోజు దోహదపడింది/కారణం కావడానికి కారణాలు ఏమిటి? తరగతిలో కూర్చోవడానికి, ఉపాధ్యాయుల సూచనలను అర్థం చేసుకోవడానికి, కూర్చోవడానికి, ఊపిరి పీల్చుకునే సామర్థ్యాన్ని మీకు ఏది ఇచ్చింది? వెంటనే, బహుశా మొదటి రోజు లేదా కొన్ని రోజుల తర్వాత, మీరు మీ మొదటి అవాంఛనీయ అనుభవాన్ని ఎదుర్కొని ఉండవచ్చు. మన అనుభవాలు ఎలా మారతాయో నిజంగా ఆలోచించండి.
- ప్రతిబింబించు:
- ఒకరి పట్ల మీకు బలమైన శత్రుత్వం ఉన్న పరిస్థితిని గుర్తుంచుకోండి. ఆ వ్యక్తి స్థిరంగా మరియు మార్పులేని వ్యక్తిగా మీరు ఎలా విశ్వసించారో గమనించండి. అతను ఎప్పుడూ చేసిన లేదా చేసినదంతా మీకు హాని చేసిన భయంకరమైన వ్యక్తిగా సంగ్రహించినట్లు అనిపిస్తుంది.
- ఇది నిజమో కాదో మీరే ప్రశ్నించుకోండి. వ్యక్తి ఇలా సమయానికి స్తంభించిపోయాడా? లేదా అతను కారణాలను బట్టి మారతాడా మరియు పరిస్థితులు? మీరు ప్రస్తుతం అతనిని కలిగి ఉన్న వ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ మరియు ఎల్లప్పుడూ ఉండే స్వతంత్ర వ్యక్తి ఉన్నారా?
- వ్యక్తి శాశ్వతంగా లేదా స్వతంత్రంగా లేరని చూసినట్లయితే, మిమ్మల్ని అనుమతించండి కోపం వెదజల్లడానికి. బాధ నుండి విముక్తి పొందిన అనుభూతిని ఆస్వాదించండి మరియు కోపం.
- ఎందుకు ముఖ్యం ధ్యానం యొక్క నాలుగు లక్షణాలపై నిజమైన మూలాలు: కారణాల వల్ల విషయాలు ఉత్పన్నమవుతాయి, కారణాలు బలమైన ఫలితాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తాయి మరియు ఆధారపడి ఉంటాయి పరిస్థితులు, ఇంకా పరిస్థితులు సమన్వయంతో ఉండాలి? ఈ ఆలోచన మనల్ని ఏ అవగాహన వైపు నడిపిస్తోంది?
- మెటీరియల్తో మీ మనస్సును పరిచయం చేసుకోవడానికి టెక్స్ట్లోని చార్ట్పై ధ్యానం చేయడానికి కొంత సమయం కేటాయించండి.
- ప్రతిబింబించు:
- పాత్రను పరిశీలించండి కోరిక నీ జీవితంలో. మీరు ఏమి కోరుతున్నారు? మీరు వాటిని పొందినప్పుడు ఈ విషయాలు మీకు నిజంగా సంతృప్తినిస్తాయా?
- డజ్ కోరిక మీరే బయట నుండి వచ్చారా? ఇది సృష్టికర్త, మరొక వ్యక్తి, మీరు కోరుకునే వస్తువు నుండి వచ్చినదా? ఎలా ఉంది కోరిక అజ్ఞానానికి సంబంధించినదా?
- మీరు ప్రభావంతో ఏమి చేస్తారు కోరిక? ఈ చర్యల ఫలితాలు ఏమిటి?
- అజ్ఞానాన్ని అధిగమించడానికి దృఢ సంకల్పం చేసుకోండి మరియు కోరిక మార్గాన్ని సాధన చేయడం ద్వారా
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్
పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.