నిజమైన దుఃఖం
04 సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ స్వభావం
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్ 
వాల్యూమ్ 3 సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ స్వభావం 
Apr 11, 2021 పుస్తకం ఆధారంగా కొనసాగుతున్న బోధనల (రిట్రీట్ మరియు శుక్రవారం) శ్రేణిలో భాగం సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ స్వభావం, మూడవ సంపుటం ది లైబ్రరీ ఆఫ్ విజ్డమ్ అండ్ కంపాషన్ హిస్ హోలీనెస్ దలైలామా మరియు వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ ద్వారా సిరీస్.
- నిజమైన దుఃఖా అంటే ఏమిటి?
- జననం, వృద్ధాప్యం, మరణం
- దుఃఖం, విలాపం, బాధ, నిస్పృహ, నిరాశ
- కోరుకున్నది పొందకపోవడం, అవాంఛనీయమైన వాటితో కలవడం
- కావాల్సిన వాటి నుండి విడిపోవడం
- లోబడి ఐదు కంకరలు తగులుకున్న
- ఒకరి బాధకు కారణం ఏమిటి?
- ఆరాటపడుతూ పునర్జన్మ కోసం, ఇంద్రియ కోరిక
- నుండి నిర్లిప్తత కోరిక, ఎనిమిది రెట్లు గొప్ప మార్గం
- స్పష్టమైన నొప్పి, ఆహ్లాదకరమైన అనుభవాలు ఎక్కువ కాలం ఉండవు
సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ ప్రకృతి 04: నిజమైన దుఃఖా (డౌన్లోడ్)
ఆలోచన పాయింట్లు
- ఇతరుల పట్ల కనికరాన్ని పెంపొందించే ముందు సంసారంలో మన స్వంత పరిస్థితిని గట్టిగా పరిశీలించడం ఎందుకు ముఖ్యం?
- మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ స్థాపనలో సుత్త, ఏమి చేస్తుంది బుద్ధ దుఃఖా అని చెప్పాలా? వీటిలో ప్రతిదానితో కొంత సమయం కేటాయించండి. ఈ విషయాలు ఎందుకు అసంతృప్తికరంగా ఉన్నాయో మీ స్వంత మాటల్లో చెప్పండి. మీ స్వంత అనుభవానికి వ్యక్తిగతంగా చేయండి.
- మీరు ఆనందం కోసం వెతుకుతున్న మార్గాల కోసం మీ స్వంత జీవితాన్ని పరిశీలించండి. ఉదాహరణకు: మీరు బీచ్‌లో ఎంతసేపు పడుకోవచ్చు? మీరు ఎండలో ఎంతసేపు ఉండగలరు, తర్వాత నీటిలో మొదలైనవి.. వ్యక్తిగత ఉదాహరణలను ఉపయోగించండి. దానిలో ఏదైనా శాశ్వతమైన ఆనందాన్ని లేదా దుఃఖాన్ని మాత్రమే తీసుకురాగలదా?
- మీరు కోరుకున్నప్పుడు మీ మానసిక స్థితిని పరిగణించండి, ఉదాహరణకు, కీర్తి, సెక్స్, ప్రత్యేక స్నేహం. మీరు ధర్మాన్ని నేర్చుకోవాలనుకున్నప్పుడు మీ మనస్సు యొక్క నాణ్యతతో పోల్చండి. ఆ కోరిక యొక్క నాణ్యతలో తేడా ఏమిటి?
- మన దుఃఖానికి ఇతర వ్యక్తులు కారణం అని మనం సాధారణంగా అనుకుంటాము, కానీ ఏమి చేస్తుంది బుద్ధ మాకు చెప్పండి? మూడు రకాల దుఃఖాల గురించి మీ స్వంత అనుభవం నుండి ఉదాహరణలను రూపొందించండి.
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్
పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.
