వచనం 35-2: సంఘర్షణ శైలులు, భాగం 1

• విభిన్న సంఘర్షణ శైలులను మరియు వాటిని ఎలా ఉపయోగించాలో అర్థం చేసుకోవడం
• సంబంధం, సమస్య మరియు మన స్వంత సమగ్రతను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం

41 పండించడానికి ప్రార్థనలు బోధిచిట్ట: 35-2 వచనం (డౌన్లోడ్)

"తమను సవాలు చేసేవారిని కలిసినప్పుడు అన్ని జీవులు సమర్థులుగా ఉండనివ్వండి."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ వివాదాన్ని చూసినప్పుడు.

నేను ఈసారి విభిన్న సంఘర్షణ శైలుల గురించి మాట్లాడుతున్నాను:

• తప్పించుకోవడం
• వసతి
• నియంత్రించడంలో
• రాజీ
• సహకరించింది

అదంతా As లేదా Cs. వివిధ పరిస్థితులలో వాటిని ఉపయోగించడం మంచిది. ఇది ప్రదర్శించబడే సాధారణ మార్గం-కానీ నేను దానిపై ఒక ట్విస్ట్ అందించవచ్చు-సమస్య మీకు ఎంత విలువైనది అనే దానితో సంబంధం మీకు ఎంత విలువైనది అని మీరు అంచనా వేస్తారు. వారు అందులో చేర్చనిది మీ స్వంత చిత్తశుద్ధి మీకు ఎంత విలువైనది. అది త్రీ డైమెన్షనల్‌గా చేస్తుంది. కాగితంపై ఉంచడం చాలా కష్టం.

తప్పించుకోవడం

సంబంధం మరియు సమస్యలను తీసుకోండి. సంబంధం మీకు ముఖ్యమైనది కానట్లయితే-అది ఒక అపరిచితుడితో మరియు ఇది కేవలం తాత్కాలిక సంబంధం అని అనుకుందాం, మరియు ఆ వ్యక్తి దాని వల్ల లేదా అలాంటిదేమీ దెబ్బతినడు-మరియు సమస్య కూడా ముఖ్యమైనది కాదు. మీరు, మీరు సంఘర్షణను నివారించండి. ఎందుకంటే సంబంధం చిన్నది. నేను ఇప్పుడు ప్రాపంచిక మార్గాలను మాట్లాడుతున్నాను. నా ఉద్దేశ్యం, మీ హృదయంలో మీరు వ్యక్తి పట్ల ప్రేమ మరియు కరుణను కలిగి ఉంటారు, కానీ మీ ప్రాపంచిక సంబంధాల పరంగా మీరు వారిని మళ్లీ చూడలేరు లేదా మరేదైనా చూడలేరు, కాబట్టి అది చిన్నది. ఏ కారణం చేతనైనా మీకు పెద్దగా ఆసక్తి లేని సమస్య. ఇతర వ్యక్తులు ఆసక్తి కలిగి ఉండవచ్చు మరియు ఇది ఒక ముఖ్యమైన సమస్యగా భావించవచ్చు. మీరు కాకపోవచ్చు. అలాంటప్పుడు, మీకు సంబంధం లేదా సమస్యపై ఎక్కువ ఆసక్తి లేనందున, మీరు ఏదో ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా వివాదాన్ని నివారించండి. మీరు దాని నుండి మీ మార్గాన్ని కనుగొంటారు. దీన్ని పెద్దగా చేయాల్సిన అవసరం లేదు.

వసతి

రెండవ విషయం వసతి, మరియు ఆ సంబంధం మీకు చాలా ముఖ్యమైనది అయితే సమస్య మీకు చాలా ముఖ్యమైనది కాదు. సంబంధం చాలా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే మీరు ఈ వ్యక్తిని మళ్లీ మళ్లీ చూడగలుగుతారు మరియు మీరు ఆమెతో స్నేహం చేయాలనుకుంటున్నారు, మరియు మీరు గౌరవించే వ్యక్తి లేదా మీరు గౌరవించని వ్యక్తి అయితే మీరు చేయబోతున్నారు ఆమెతో వ్యవహరించాలి మరియు సంబంధాన్ని కొనసాగించడం చాలా ముఖ్యం, కానీ సమస్య అంత పెద్ద విషయం కాదు, అప్పుడు మీరు దానిని వారి మార్గంలో చేయండి మరియు మీరు వారు కోరుకున్నదానికి అనుగుణంగా ఉంటారు.

మనం ప్రజలను ఆహ్లాదపరిచేవారిగా ఉంటే మనం తప్పు చేసే స్థలం ఇక్కడ ఉంది, ఎందుకంటే సంబంధం మనకు ముఖ్యం. సమస్య నిజానికి మనకు కూడా చాలా ముఖ్యమైనది కావచ్చు, కానీ అది మనకు కనిపించకపోతే, మనం అలవాటు చేసుకునే అలవాటుకు వెళ్తాము, ఆపై సమస్య ఎప్పటికీ పరిష్కరించబడదు మరియు మేము పగ మరియు శత్రుత్వాన్ని కలిగి ఉంటాము. అదే సమయంలో మేము అవతలి వ్యక్తిని సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము. కానీ ఒకరి పట్ల పగ, శత్రుత్వం ఉన్నప్పుడు వారిని సంతోషపెట్టడం కష్టం, కాదా? ఇక్కడే ప్రజలను సంతోషపెట్టే వ్యక్తులు నిజంగా ముడిపడి ఉంటారు, ఎందుకంటే ఆహ్లాదకరమైనది నిజమైనది కాదు, ఎందుకంటే సమస్య నిజంగా ముఖ్యమైనది కానీ వారు సమస్య యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తించలేదు. వసతి సురక్షితంగా ఉన్నట్లు అనిపించినందున వారు సరైన వసతి కల్పిస్తున్నారు. అవతలి వ్యక్తి కోరుకున్నది మీరు చేస్తే, వారు మిమ్మల్ని ఒంటరిగా వదిలివేస్తారు. అప్పుడు మీరు పగను కలిగి ఉన్న ప్రతిఫలాన్ని పొందుతారు. నేను ప్రజలను ఆహ్లాదపరిచే వ్యక్తిగా కాకుండా, ఈ రకమైన అయోమయ చిత్తశుద్ధి లేని స్థితి అని అనుకుంటున్నాను, సమస్య నిజంగా ముఖ్యమైనది కాదని మీరు నిర్ణయించుకోవాలి మరియు అందువల్ల “నేను ఇతర వ్యక్తుల మార్గంలో చేస్తాను, నేను వెళ్తున్నానని నాకు తెలుసు. దానితో సంతోషంగా ఉండండి,” లేదా సమస్య నిజంగా ముఖ్యమైనది కాబట్టి మరొక చర్చల శైలిని పిలవాలి. ఎందుకంటే సంబంధం ముఖ్యం కానీ సమస్య కూడా ముఖ్యం. "నేను ముఖ్యమైనదిగా భావించే వాటిని నేను వదులుకోలేను."

ఈరోజుకి అది సరిపోతుందని నా అభిప్రాయం. దాని గురించి ఆలోచించండి. ఆ రెండింటి గురించి ఆలోచించండి: ఎగవేత మరియు వసతి. మీరు ఒకదాన్ని ఎప్పుడు చేయవచ్చు, లేదా మీరు మరొకటి ఎప్పుడు చేయవచ్చు అనేదానికి కొన్ని ఉదాహరణలను రూపొందించండి, ఆపై మీరు గతంలో చేసిన సమయాన్ని గురించి ఆలోచించండి, కానీ వాస్తవానికి ఇది సరైన సంఘర్షణ శైలి కాదు. మీరు దానిని నివారించవలసి వచ్చినప్పుడు లేదా వసతి కల్పించినప్పుడు, కానీ మీరు దీన్ని చేయడానికి వేరే మార్గాన్ని కొనసాగించారు. మేము మొత్తం ఐదు ద్వారా వెళ్ళినప్పుడు ఆ రకమైన ప్రతిబింబం సులభంగా ఉంటుంది, కానీ మీరు దీన్ని ఇప్పుడే ప్రారంభించవచ్చు.