శ్లోకాల సమీక్ష: బౌద్ధ వీక్షణ

అనే చర్చల పరంపరలో భాగంగా 41 బోధిచిట్టను పండించడానికి ప్రార్థనలు నుండి అవతాంశక సూత్రం (ది పుష్ప భూషణ సూత్రం).

  • మనం సంసారంలో ఉన్నామని గుర్తు చేసుకున్నారు
  • ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి రోజువారీ ప్రేరణ
  • మా జీవితాలను పెద్దగా తీసుకోవడం లేదు
  • మన ధర్మాన్ని మరింత అర్థవంతంగా చేయడం

నిన్న నేను బౌద్ధ దృక్కోణం నుండి మన జీవితాలను గడపడం గురించి ప్రస్తావించాను. ఇది అనేక విభిన్న దశలను కలిగి ఉంటుంది, కానీ ప్రాథమికమైనది సంసారం అంటే ఏమిటి, చక్రీయ ఉనికి ఏమిటి. అది గుర్తుకు రాకపోతే మనం ఆలోచిస్తే బోధిచిట్ట ఇది నిజంగా మార్క్ హిట్ లేదు. మరియు మనం శూన్యత గురించి ఆలోచిస్తే మనం ఆసక్తిని కోల్పోతాము. కానీ మనం నిజంగా దాని గురించి ఆలోచిస్తే, కష్టాల శక్తిలో మళ్లీ మళ్లీ పుట్టడం అంటే ఏమిటి కర్మ అప్పుడు మనం మేల్కొన్నాము మరియు మనం గ్రహిస్తాము, “ఓహ్, ధర్మం చాలా ముఖ్యమైనది. ఇది తీవ్రమైన విషయం. ” ఆపై అది మాకు చాలా బలమైన ప్రేరణను ఇస్తుంది ధ్యానం శూన్యం మరియు కు ధ్యానం ప్రేమ మరియు కరుణ మరియు బోధిచిట్ట.

ఇది చాలా ముఖ్యం, నేను అనుకుంటున్నాను, మనం ప్రతిరోజూ మేల్కొన్నప్పుడు ఈ చిన్న స్వరాన్ని మీ తలపై పెట్టుకోండి (అది చెప్పింది) “ఓహ్, నేను చక్రీయ ఉనికిలో ఉన్నాను. నేను బాధల ప్రభావంలో ఉన్నాను మరియు కర్మ.

లేకుంటే మనం మన జీవితాలను తేలికగా తీసుకుంటాం. “ఓహ్, నేను లేస్తాను, నేను ఏమి ఆనందించగలను? కొత్తదనం ఏమిటి?” మన జీవితంలో ఏమి జరుగుతుందో అనే లోతైన దృక్పథాన్ని మనం మరచిపోతాము. అయితే మనం నిద్రలేవగానే ప్రతిరోజూ దానిని గుర్తుంచుకోవాలని మనం నిజంగా ఒక పాయింట్‌ని చేస్తే, మన ధర్మ సాధన మరింత స్పష్టంగా, మరింత మెలకువగా, మరింత అర్థవంతంగా మారుతుంది.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.