వచనం 1: విముక్తి కోట
అనే చర్చల పరంపరలో భాగంగా 41 బోధిచిట్టను పండించడానికి ప్రార్థనలు నుండి అవతాంశక సూత్రం (ది పుష్ప భూషణ సూత్రం).
- ఉత్పత్తి చేస్తోంది బోధిచిట్ట ఇంట్లోకి ప్రవేశించేటప్పుడు ప్రేరణ
- ఆకాంక్ష యొక్క ముద్రలను సృష్టిస్తోంది బోధిచిట్ట ఈ రోజు కాబట్టి మనం ఒక రోజు స్వచ్ఛతను సృష్టించగలము బోధిచిట్ట
- మనస్సును మార్చడానికి పదేపదే మరియు నిరంతర అభ్యాసం యొక్క ప్రాముఖ్యత
41 పండించడానికి ప్రార్థనలు బోధిచిట్ట: 1వ శ్లోకం (డౌన్లోడ్)
మేము మొదటి గాథను ప్రారంభించబోతున్నాము, ఇది 41 ప్రార్థనలలో మొదటిది, ఇది ఎలా పండించాలో మాకు తెలియజేస్తుంది. బోధిచిట్ట. ఇది చెప్పుతున్నది,
"నేను అన్ని జీవులను విముక్తి కోటకు నడిపిస్తాను."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ ఇంట్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు.
దీని అర్థం ఏమిటంటే, మనం ఇంట్లోకి ప్రవేశించిన ప్రతిసారీ ఇలా అనుకుంటాము, “నేను అన్ని జీవులను విముక్తి కోటకు, జ్ఞానోదయం వైపు నడిపిస్తున్నాను. నేను వారందరినీ బాధల నుండి బయటపడేసి జ్ఞానోదయం వైపు నడిపిస్తున్నాను. ఇది మనకు విపరీతమైన మైండ్ఫుల్నెస్ అభ్యాసం, ముఖ్యంగా మనం నడుస్తున్నప్పుడు, తరచుగా మనం పరధ్యానంలో ఉంటాము. మనం ఇంట్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, మనం దానిలోకి ప్రవేశిస్తున్నామని కూడా మనకు తెలియదు. మనం అక్కడికి చేరుకున్నప్పుడు మన మనస్సు ఇప్పటికే ఎక్కడికి వెళుతుందో అక్కడ ఉంది, బహుశా రిఫ్రిజిరేటర్. మన మనస్సు ఎప్పుడూ భవిష్యత్తులోనే ఉంటుంది. అయితే మనం ఒక ఇంట్లోకి ప్రవేశించేటప్పుడు శ్రద్ధ వహించి, “నా అత్యున్నతమైనది ఆశించిన జీవితంలో అన్ని జీవులను విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం వైపు నడిపించడం.
ముఖ్యంగా ఇక్కడ అబ్బే వద్ద, మేము చాలా ఎక్కువ భవనాలలోకి మరియు వెలుపలికి వెళ్తాము. కాబట్టి మీరు డోర్ వద్ద మీ షూలను తీసివేస్తున్నట్లుగా, దీన్ని నిజంగా ఒక సంపూర్ణ అభ్యాసం చేయడానికి, మేము కూడా జోడించవచ్చు catha, "నేను నా అపవిత్రతలను వదిలివేస్తున్నాను," ఆపై నేను ఇంట్లోకి వెళుతున్నప్పుడు, "నేను పూర్తి జ్ఞానోదయాన్ని పొందుతున్నాను మరియు అందువల్ల నేను అన్ని జీవులను సంపూర్ణ జ్ఞానోదయ స్థితికి నడిపించాలనుకుంటున్నాను." కాబట్టి మనం ఇంట్లోకి ప్రవేశించేటపుడు మన దృష్టిని ఆచరించేలా చేయండి.
రోజు తర్వాత రోజు ఇలా చేయడం మీరు ఊహించగలరా? అనే ఆలోచనను ముద్రిస్తుంది బోధిచిట్ట మనసులో మళ్లీ మళ్లీ. మరియు మాకు నిజానికి స్వచ్ఛమైన ఉత్పత్తి బోధిచిట్ట, మాకు ఆ పునరావృత ముద్ర అవసరం. దానిని ఉత్పత్తి చేయడానికి మనకు మళ్లీ మళ్లీ అవసరం ఆశించిన కనుక ఇది కృత్రిమంగా అనిపించినప్పటికీ... మన హృదయంలో మనం జీవులను విముక్తి వైపు నడిపించాలని నిజంగా భావించడం లేదు, మనం కనీసం మూడు సెకన్ల పాటు మన ముందు మంచి అనుభూతిని పొందగలమని ఆలోచిస్తున్నాము. ఇంట్లోకి వెళ్లి రిఫ్రిజిరేటర్కు వెళ్లండి. కానీ, మీకు తెలుసా, ఇప్పటికీ, ఇది అస్సలు ఆలోచించకుండా ఉండటం మంచిది, కాదా. జీవులందరినీ మళ్లీ మళ్లీ జ్ఞానోదయం వైపు నడిపించే ఆలోచనను ముద్రించడం. మరియు మేము దీన్ని పదేపదే చేస్తున్నప్పుడు, ఏమి జరగడం ప్రారంభమవుతుంది అంటే మనం దానిని మరింత ఎక్కువగా అనుభవించడం ప్రారంభిస్తాము మరియు రిఫ్రిజిరేటర్ తక్కువ మరియు తక్కువ ఆసక్తికరంగా మారుతుంది.
కాబట్టి, ప్రయత్నిద్దాం మరియు దానిని ఆచరణలో పెట్టండి. మేము తలుపు మీద ఏదైనా రాయాలనుకోవచ్చు, ఎందుకంటే మీ గురించి నాకు తెలియదు, కానీ నేను తరచుగా దానిని మరచిపోతాను. అలాగే, కొన్నిసార్లు నేను నా క్యాబిన్ నుండి బయలుదేరినప్పుడు, "నేను ఇంట్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, 'నేను అన్ని జీవులను విముక్తి కోటకు నడిపిస్తున్నాను' అని అనుకుంటాను." మరియు నేను ఇంటికి వచ్చే సమయానికి నేను అనుకుంటాను. , నేను మర్చిపోయా. కావున నేను క్యాబిన్ నుండి బయలుదేరినప్పుడు కనీసం దానిని రూపొందించడం నా అభ్యాసం కావచ్చు. కానీ మీరు ఇంట్లోకి ప్రవేశిస్తున్నప్పుడు మీరు విముక్తిలోకి ప్రవేశిస్తున్నారని మరియు అక్కడ ఉన్న అన్ని జీవులను మీతో తీసుకువెళుతున్నారని ఆలోచించడం మంచిది.
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్
పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.