மூன்று வகையான சார்ந்து எழும் திறனாய்வு

• நேரடி உணர்தல் மற்றும் கருத்தியல் மனதுக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்
• காரண சார்புநிலையைப் புரிந்துகொள்வது
• பரஸ்பர சார்பு மற்றும் வெறும் சார்பு பதவி
• கயிறு மற்றும் பாம்பு உதாரணம் பற்றிய விளக்கம்
• எதையாவது என்னுடையதாக ஆக்குவது எது?

137 கோம்சென் லாம்ரிம்: சார்ந்து எழும் மூன்று வகையான விமர்சனம் (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

1. நேரடி உணர்தல் (உங்கள் காட்சி, செவிப்புலன், சுவை, வாசனை மற்றும் தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகளுடன் பொருட்களின் மூலத் தரவை உணர்தல்) மற்றும் கருத்தியல் மனதின் மூலம் உணர்தல் (அந்த பொருள்களைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் அல்லது நினைவில் கொள்கிறீர்கள்) ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துவதற்கு சிறிது நேரம் செலவிடுங்கள். உங்கள் அனுபவத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்:
   • உங்களிடம் உள்ள கருத்தியல் உருவம் நேரடி உணர்வின் விவரத்துடன் பொருந்துகிறதா? உதாரணமாக, நீங்கள் சாப்பிடும் போது, ​​உணவைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், உங்கள் எதிர்பார்ப்புகள் என்ன என்பதைக் கவனியுங்கள். பின்னர் சுவையின் உண்மையான அனுபவத்துடன் ஒப்பிடுங்கள்.
   • கருத்தியல் மனம் கற்றலுக்கு நல்லது என்றாலும், நாம் செய்ய விரும்பாத விஷயங்களைச் செய்வதில் அது நம்மை சிக்க வைக்கும். ஒரு பொருள் அல்லது அனுபவத்தைப் பற்றிய உங்கள் கருத்தியல் சிந்தனையால் என்ன துன்பங்கள் எழுகின்றன? உங்கள் அபிலாஷைகளுக்கு எதிராக செயல்பட அந்த துன்பங்கள் உங்களை எவ்வாறு தூண்டும்?
   • வழக்கமான அடிப்படையில் இந்த வகையான விசாரணைக்கு உங்கள் மனதில் இடத்தை உருவாக்கத் தீர்மானியுங்கள்.
2. காரணச் சார்பு எவ்வாறு காரணங்களைச் சார்ந்தது என்பதை விளக்குகிறது. காரண சார்பு பற்றி நாம் அறிந்திருந்தாலும், அதனுடன் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சீரமைந்து நம் வாழ்க்கையை வாழ்ந்தாலும், விஷயங்கள் மாறும்போது நாம் இன்னும் ஆச்சரியப்படுகிறோம். இது ஏன் என்று நினைக்கிறீர்கள்? காரண சார்பு பற்றிய உங்கள் விழிப்புணர்வை ஆழப்படுத்த நீங்கள் என்ன செய்யலாம்?
3. பரஸ்பர சார்பு என்பது நாம் பார்க்கும் அனைத்தும் எவ்வாறு நியமிக்கப்பட்டது மற்றும் பிற விஷயங்களைச் சார்ந்து வருகிறது (நீண்ட மற்றும் குறுகிய, பெரிய மற்றும் சிறிய, பெற்றோர் மற்றும் குழந்தை, கார் மற்றும் கார் பாகங்கள்...). உங்கள் வாழ்க்கையில் இதற்கு வேறு சில உதாரணங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், ஒருவேளை நீங்கள் வைத்திருக்கும் சில அடையாளங்கள்.
4. வெறும் சார்புடைய பதவியானது, பொருள்கள் எப்படிப்பட்டவையாக இருக்கின்றனவோ அந்தச் சாராம்சத்தை எப்படிக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது; கருத்தியல் மனம் பகுதிகளை ஒன்றாக இணைத்து, அவற்றுக்கு ஒரு பெயரைக் கொடுத்து, ஒரு செயல்பாட்டை ஒதுக்குவதால் அவை என்னவாகின்றன. பிரதிபலிக்கவும்:
   • அவை என்னவாக இருக்கின்றனவோ அந்தச் சாராம்சத்தைப் போல நமக்குத் தோன்றும். போதனையிலிருந்து சில உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி, அல்லது உங்களுடைய சில உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி, எதுவுமே இல்லை என்பதைக் கருத்தில் கொள்ள சிறிது நேரம் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் உள்ளே ஒரு பொருள் அல்லது நபர், அந்த விஷயத்தை உருவாக்கும், அதன் பாகங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் ஒன்றாக இருப்பதைச் சார்ந்து, அவற்றை லேபிளிடுகிறோம்.
   • "நான்" என்ற உங்களின் உணர்வை விசாரிக்க இப்போது உங்கள் விசாரணையை விரிவுபடுத்துங்கள். ஒரு இருப்பதால் "நான்" வந்தது உடல் மற்றும் மனம், மற்றும் சில குறிப்பிட்ட ஏற்பாடு மற்றும் உறவின் அடிப்படையில், நாங்கள் "நான்" என்ற பெயரைக் கொடுக்கிறோம். ஆனால் “நான்” என்பதன் பெயரின் அடிப்படையில் பார்க்கும்போது, ​​“நான்” என்று எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. இதற்கு சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்.
   • வேறு யாராவது உங்களை "நான்" என்று அழைக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் உங்களை "நீங்கள்" என்று அழைப்பார்கள். நாம் எவ்வாறு கருத்துருவாக்கம் செய்து லேபிளிடுகிறோம் என்பதைப் பொறுத்தே பொருள் எவ்வாறு சார்ந்துள்ளது என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம், ஆனால் அந்த பதவியின் அடிப்படையில் எங்கும் நாம் குறிக்கும் பொருள் இல்லை. மீண்டும், இதற்கு சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்.
   • கவனியுங்கள்: தவறான தோற்றம் இருப்பதை அங்கீகரிப்பதே இந்தப் பயிற்சியின் நோக்கம். நாம் உணரும் எல்லாவற்றையும் போலவே, தோன்றும் எங்கள் சொந்த பக்கத்தில் இருந்து இருக்க வேண்டும், ஆனால் இல்லை.
   • பதவியின் அடிப்படைக்கும் நியமிக்கப்பட்ட பொருளுக்கும் இடையில் வேறுபடுத்தி சிறிது நேரம் செலவிடத் தீர்மானியுங்கள். இது உங்களைப் பொருளை அனுபவிக்க வைக்கிறதா அல்லது முன்பை விட வித்தியாசமாக உங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறதா?