तथागतगर्भका तीन पक्ष

124 संसार, निर्वाण, र बुद्ध प्रकृति

पुस्तकमा आधारित शिक्षाहरूको निरन्तर श्रृंखला (रिट्रीट र शुक्रबार) को भाग संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति, तेस्रो खण्ड मा बुद्धि र करुणा को पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा र आदरणीय थुबटेन चोड्रन द्वारा श्रृंखला।

  • भावुक प्राणीहरूले बुद्धत्व प्राप्त गर्न सक्ने तीन कारणहरू
  • बुद्ध जीउ व्याप्त छ, समानता विभेदरहित छ, बधाई वंश अवस्थित छ
  • तथागतगर्भका तीन पक्ष
  • स्व-उत्पन्न प्राचिन ज्ञानको धर्मकाय प्रकृतिको स्वामित्वमा
  • धर्मकायको प्रमुख कारण
  • धर्मकायको जागरण गतिविधिहरू
  • अनुभूतिको धर्मकाय र शिक्षाको धर्मकाय
  • गहन शिक्षा र विशाल शिक्षाहरू
  • पहिलो तीन similes को सम्बन्ध
  • भावुक प्राणीहरूको मनको रिक्तता धर्मकायको प्राकृतिक शुद्धताबाट भिन्न हुन सक्दैन।
  • चौथो उपमाको सम्बन्ध
  • तथागतगर्भ छ बधाई वंश वा स्वभाव
  • स्वभाविक रुपमा टिक्ने बधाई सार र रूपान्तरण बधाई सार
  • तीन बधाई शरीरहरू
  • बाँकी पाँच similes को सम्बन्ध
  • प्राकृतिक शुद्धता र आकस्मिक अशुद्धताबाट मुक्त शुद्धता
  • अध्ययन, प्रतिबिम्ब र महत्व ध्यान विधि र बुद्धि मा शिक्षा को

संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति १२४: तथागतगर्भका तीन पक्ष (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

  1. मैत्रेयले प्रत्येक संवेदनशील हुनुको लागि दाबी गर्ने तीन तर्कहरू विचार गर्नुहोस् बधाई सार। संसारमा जन्मजात दुष्ट प्राणीहरू छन् भन्ने धारणालाई यी कुराहरूले कसरी विरोध गर्छन्? यसलाई तपाईंको आफ्नै शब्दहरूमा व्याख्या गर्नुहोस् र त्यसपछि संसारमा वा तपाईंको आफ्नै जीवनमा तपाईंलाई नराम्रो, अपूरणीय, वा दुष्टको रूपमा हेर्ने मानिसहरूको प्रकाशमा यसलाई विचार गर्न केही समय लिनुहोस्। दिमागमा भएका यी तर्कहरूले यी मानिसहरूप्रतिको तपाईंको दृष्टिकोण कसरी नरम हुन्छ?
    • बुद्धका शरीरहरू व्याप्त छन् त्यसैले संवेदनशील प्राणीहरूले बुद्धको जागरण गतिविधिहरूमा संलग्न हुन सक्छन्।
    • बुद्धको मन र संवेदनाशील प्राणीहरूको विशालता छुट्याउन सकिँदैन किनभने दुवै अन्तर्निहित अस्तित्वको शून्यता हुन्।
    • संवेदनशील प्राणीहरूमा रूपान्तरण हुन्छ बधाई प्रकृति जसले सबै विकास गर्न सक्छ बधाईको उत्कृष्ट गुण र तीन मा रूपान्तरण बधाई शरीरहरू
  2. तथागतगर्भको पहिलो पक्ष यो हो कि यसमा स्व-उत्पन्न प्राचीन ज्ञानको धर्मकायको प्रकृति छ; यो धर्मकायको जागरण गतिविधिहरु द्वारा व्याप्त छ। यसलाई आफ्नै शब्दमा वर्णन गर्नुहोस्। किन हुन सक्छ बधाई उहाँको जागरण गतिविधिलाई प्रस्ट पार्दैन? संसारमा के देख्यौ कि जागरण गर्ने क्रियाकलाप हुन सक्छ बधाई त्यो बेला तपाईले याद नगर्नु भएको होला ? मुख्य तरिका के हो जसमा क बधाईके जागरण गतिविधिहरूले संवेदनशील प्राणीहरूसँग संलग्न र प्रभाव पार्छ? तपाईंले आफ्नो जीवनमा काम गर्दा यो कसरी देख्नुभएको छ?
  3. तथागतगर्भको दोस्रो पक्षलाई विचार गर्नुहोस्: यसमा शून्यताको प्रकृति छ; संवेदनशील प्राणीहरूको दिमागको शून्यतालाई धर्मकायको प्राकृतिक शुद्धताको पक्षबाट अलग गर्न सकिँदैन (मन स्वाभाविक रूपमा अन्तर्निहित अस्तित्वबाट खाली छ)। यो किन महत्त्वपूर्ण छ कि तपाईं योग्य हुनुहुन्छ कि यो मनको लागि सत्य हो खालीपनमा ध्यान गर्ने शक्ति? परम्परागत अस्तित्व बुझ्ने दिमागमा किन फरक देखिन्छ?
  4. तथागतगर्भको तेस्रो पक्ष भनेको यसको स्वभाव हो बधाई वंश/स्वभाव जो a को तीन निकायको रूपमा परिणत हुन्छ बधाई। ती तीनवटा शरीर के हुन् क बधाई? जसलाई शाक्यमुनिले गरेका थिए बुद्ध रूपमा देखा पर्छन्?
  5. रूपान्तरणको सन्दर्भमा कसरी, विचार गर्नुहोस् बधाई स्वभाव, सानो कारणले यति ठूलो परिणाम ल्याउन सक्छ। तपाईंको वरपरको संसारमा यसको केही उदाहरणहरू बनाउनुहोस् (तपाईंले बनाउनुभएको छनोटहरू, प्राकृतिक घटना, आदि)। अब यसलाई आफ्नो मनमा लागू गर्नुहोस् र सद्गुणहरूको विकास गर्ने क्षमता र अगुणहरूलाई त्याग्नुहोस्। आफ्नो रूपान्तरणको कारणले बुझ्नुहोस् बधाई स्वभाव, तिमीमा वास्तवमा बुद्धत्व प्राप्त गर्ने क्षमता छ। त्यो जागरूकतालाई मार्ग अभ्यासको लागि ऊर्जा र प्रेरणा दुवैलाई इन्धन गर्न अनुमति दिनुहोस्।
आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.