मुक्तिको सम्भावना
112 संसार, निर्वाण, र बुद्ध प्रकृति
पुस्तकमा आधारित शिक्षाहरूको निरन्तर श्रृंखला (रिट्रीट र शुक्रबार) को भाग संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति, तेस्रो खण्ड मा बुद्धि र करुणा को पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा र आदरणीय थुबटेन चोड्रन द्वारा श्रृंखला।
- सुखी र दुःखबाट मुक्त हुन चाहने सबै भावुक प्राणीहरूलाई मनन गर्ने
- विभिन्न प्रकारका अवरोधहरू जसले दिमागलाई चीजहरू बुझ्न रोक्छ
- प्रभावकारी अस्पष्टता र संज्ञानात्मक अस्पष्टता
- मुक्ति सम्भव बनाउने तीन कारकहरू
- अज्ञानता र दु:खको वैध आधार हुँदैन
- सद्गुणहरूलाई बुद्धिले कम गर्न सकिँदैन
संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति 112: मुक्तिको सम्भावना (डाउनलोड)
चिन्तन बिन्दुहरू
- केहि समय विचार गर्नुहोस् कि प्रत्येक जीवित प्राणी सुखी र दुखी नहुने इच्छा द्वारा संचालित हुन्छ। समाचारबाट प्राप्त रिपोर्टहरू, तपाईंले चिनेका मानिसहरू र आफूलाई विचार गर्नुहोस्। के यो तपाइँको अनुभवबाट सत्य हो, तपाइँले तपाइँको वरिपरि के सुन्नु र देख्नु भएको छ? त्यो आन्तरिक ड्राइभ कति शक्तिशाली छ विचार गर्नुहोस्। आफूले चाहेको कुरा प्राप्त गर्न र नचाहेको कुराबाट बच्न के-कस्ता कार्यहरू गर्नुहुन्छ? करुणा उत्पन्न हुन दिनुहोस् कि यो हरेक भावुक प्राणीको अनुभव हो।
- मनको प्रकृति कस्तो छ ? यसको सम्भाव्यता के हो र यस सम्भाव्यतालाई के अवरोधहरूले बाधा पुर्याउन सक्छ? विभिन्न प्रकारका अवरोधहरूको उदाहरण बनाउनुहोस्।
- बाहिरी रूपमा जे भए पनि दिमाग पूर्ण रूपमा शान्त अवस्थामा रहने सम्भावनाको कल्पना गर्दै केही समय खर्च गर्नुहोस्। केहि परिदृश्यहरू विचार गर्नुहोस् जुन तपाईलाई सामान्यतया गडबड लाग्छ, तर अब कल्पना गर्नुहोस् कि तपाईको दिमाग पूर्ण रूपमा शान्त छ। त्यो कस्तो हुनेछ
- मुक्ति सम्भव बनाउने तीनवटा कारकहरूलाई विचार गर्नुहोस्: मनको आधारभूत प्रकृति शुद्ध छ, दुःखहरू आकस्मिक छन्, र शक्तिशाली एन्टिडोटहरू खेती गर्न सम्भव छ। प्रत्येकलाई आफ्नै शब्दमा वर्णन गर्नुहोस् र तिनीहरूलाई प्रतिबिम्बित गर्नुहोस्। साँच्चै त्यो मुक्ति, भावनाहरू गडबड नगरी राज्य र विचारमा समय खर्च गर्नुहोस् गलत दृष्टिकोण, एक राज्य जहाँ दिमाग प्रत्येक क्षणमा शान्त रहन्छ, वास्तवमा यी कारकहरूको कारणले सम्भव छ।
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.