प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

खालीपन मा अन्तरदृष्टि खेती को समीक्षा

खालीपन मा अन्तरदृष्टि खेती को समीक्षा

पाठ उन्नत स्तरका चिकित्सकहरूको मार्गको चरणहरूमा दिमागलाई प्रशिक्षण दिनमा परिणत हुन्छ। मा शिक्षा को एक श्रृंखला को भाग गोम्चेन लामरिम Gomchen Ngawang Drakpa द्वारा। भ्रमण गर्नुहोस् Gomchen Lamrim अध्ययन गाइड श्रृंखलाको लागि चिन्तन बिन्दुहरूको पूर्ण सूचीको लागि।

  • साँचो अस्तित्वलाई बुझ्ने अज्ञानता नै सबै असन्तुष्टिको जड हो
  • को समीक्षा हेराइहरू विभिन्न सिद्धान्त प्रणालीहरू
  • शून्यताको अनुभूतिले कसरी अज्ञानता हटाउन काम गर्छ
  • कारणको क्रम जसले दुःखलाई निम्त्याउँछ
  • संसारका दुई जरा

139 गोम्चेन लामरिम: खालीपनमा अन्तरदृष्टि खेती गर्ने समीक्षा (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

  1. किन यस्तो हुन्छ कि ज्ञान शून्यता महसुस गर्दै संसारलाई जित्ने कुरा मात्र हो?
  2. पूज्य सेम्केले भने कि हाम्रो आत्म-सम्झनाको अज्ञानताले हामी आफैंको लागि दुःख सिर्जना गर्छौं भनेर बुझ्नु महत्त्वपूर्ण छ। आत्म-सम्झने अज्ञानता के हो र यसले समस्याहरू निम्त्याउने तरिकाहरूको तपाईंको आफ्नै जीवनबाट केही उदाहरणहरू के हुन्? 
  3. चीजहरू साँच्चै अस्तित्वमा देखिन्छन् भन्ने के मतलब छ? यो रूप किन गलत छ? यदि यो उपयोगी छ भने, सनग्लास लगाएर जन्मेको उदाहरण प्रयोग गर्नुहोस् जुन शिक्षामा चर्चा गरिएको आदरणीय Semkye मा। 
  4. कसरी गर्ने हेराइहरू केवल "म" को सित्तमात्रा, स्वतान्त्रिका बीचको भिन्नता छ मध्यमाकार प्रासांगिका मध्यमाका सिद्धान्त प्रणाली? पहिलो दुई खण्डन गर्नुहोस्।
  5. आदरणीय Semkye ले समीक्षामा प्रयोग गरेको knapweed को समानतालाई विचार गर्नुहोस्। कसरी झार छनोट गर्नु भनेको आफ्नो मनमा रहेको संसारको जरालाई हटाउनु जस्तै हो? 
  6. संसारलाई उत्तेजित गर्ने कारणको श्रृंखलालाई विचार गर्नुहोस्: वास्तविक अस्तित्वलाई ग्रहण गर्नाले विकृत ध्यानलाई जन्म दिन्छ जसले वस्तुको राम्रो वा खराब गुणहरूलाई बढाइचढाइ दिन्छ, जसले दुःखलाई जन्म दिन्छ, जसले कार्यलाई जन्म दिन्छ/कर्म, जसले संसारको दुखको सबै परिणामहरू निम्त्याउँछ। प्रत्येक पाइला मार्फत सोच्नुहोस् र किन एउटाले अर्कोतिर लैजान्छ। किन, जब अज्ञानता हटाइन्छ, सम्पूर्ण श्रृंखला बन्द हुन्छ?
  7. ऐनामा अनुहार हेर्ने समानतालाई विचार गर्नुहोस्। ऐनामा अनुहार देख्नु भनेको जन्मजात अस्तित्वमा रहेको व्यक्तिको रूप देख्नु जस्तै हो? प्रत्येक कसरी देखिन्छ? प्रत्येक के मा निर्भर छ? तपाईं आफ्नो मनमा अज्ञानतामा चिप्लन सुरु गर्न यो समानता कसरी प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ?
आदरणीय Thubten Semkye

भेन। Semkye Abbey को पहिलो सामान्य निवासी थिइन, 2004 को वसन्त मा बगैंचा र भूमि व्यवस्थापन मा आदरणीय Chodron लाई मद्दत गर्न आउनुभयो। उनी 2007 मा Abbey को तेस्रो भिक्षुणी बनिन् र 2010 मा ताइवान मा भिक्षुणी अध्यादेश प्राप्त गर्यो। उनले Dharriendship मा पूज्य Chodron लाई भेटे। सन् १९९६ मा सिएटलमा फाउन्डेसन। उनले सन् १९९९ मा शरण लिएकी थिइन्। सन् २००३ मा एबेका लागि जग्गा अधिग्रहण गर्दा भेन। सेमीले प्रारम्भिक चाल-इन र प्रारम्भिक पुन: निर्माणको लागि स्वयंसेवकहरूलाई समन्वय गरे। फ्रेन्ड्स अफ श्रावस्ती एबेकी संस्थापक, उनले मठ समुदायका लागि चार आवश्यकताहरू प्रदान गर्न अध्यक्षको पद स्वीकार गरे। 1996 माइल टाढाबाट यो गर्न गाह्रो काम थियो भन्ने महसुस गर्दै, उनी 1999 को वसन्तमा एबेमा सरिन्। यद्यपि उनले सुरुमा आफ्नो भविष्यमा समन्वय देखेनन्, 2003 चेनरेजिग पछि पछि जब उनले आफ्नो ध्यान समयको आधा समय प्रतिबिम्बित गर्न बिताए। मृत्यु र अनन्तता, भेन। सेम्कीले महसुस गरे कि नियुक्ति उनको जीवनको सबैभन्दा बुद्धिमानी, सबैभन्दा दयालु प्रयोग हुनेछ। हेर्नुस् उनको समापनका तस्विरहरु। भेन। सेम्कीले एबेको जंगल र बगैंचाको व्यवस्थापन गर्न ल्यान्डस्केपिङ र बागवानीमा आफ्नो बृहत् अनुभवलाई आकर्षित गर्छिन्। उनले "स्वयंसेवक सेवा सप्ताहन्तहरू प्रस्ताव गर्ने" को निरीक्षण गर्छिन् जसमा स्वयंसेवकहरूले निर्माण, बगैंचा र वन भण्डारीमा मद्दत गर्छन्।