प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

पारस्परिक निर्भरता को उदाहरण

पारस्परिक निर्भरता को उदाहरण

पाठ उन्नत स्तरका चिकित्सकहरूको मार्गको चरणहरूमा दिमागलाई प्रशिक्षण दिनमा परिणत हुन्छ। मा शिक्षा को एक श्रृंखला को भाग गोम्चेन लामरिम Gomchen Ngawang Drakpa द्वारा। भ्रमण गर्नुहोस् Gomchen Lamrim अध्ययन गाइड श्रृंखलाको लागि चिन्तन बिन्दुहरूको पूर्ण सूचीको लागि।

  • कारणलाई गहिरो रूपमा जाँच्दै र यसको खाली प्रकृति पहिचान गर्दै
  • हामी कसरी वस्तुहरूलाई अन्य चीजहरूसँग सम्बन्धमा राख्छौं
  • पुण्य कार्यहरू त्यस्ता परिणामहरूको कारणले नामित गरिन्छ
  • पदनाम र निर्दिष्ट वस्तुको आधार बुझ्दै
  • वस्तुहरू आफैं र शब्दहरू र अवधारणाहरू मात्र होइन परस्परमा निर्भर हुन्छन्

136 गोम्चेन लामरिम: पारस्परिक निर्भरताका उदाहरणहरू (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

  1. आदरणीय चोड्रनले हामीलाई हाम्रो शरणको जाँच गर्न आमन्त्रित गर्ने शिक्षा सुरु गरे, जुन तल्लो क्षेत्रमा पुनर्जन्म हुने चिन्ताको आधारमा लिइन्छ, शरणका गुणहरू पहिचान गर्दै। तीन ज्वेल्स, र (महायान अभ्यासकर्ताहरूको लागि) दया। विचार गर्नुहोस्:
    • We शरण लिनुहोस् सबै शिक्षा र साधनाको सुरुमा, तर यी तीन कारकहरू बारे सोच्न समय निकाल्नुहुन्छ?
    • के तपाई यस जीवनको दुःखबाट मात्र बच्ने सोचमा हुनुहुन्छ कि तपाईसँग भविष्यको जीवनको दृष्टिकोण पनि छ?
    • जब तपाईलाई समस्या छ, तपाईलाई फर्कनुहोस् तीन ज्वेल्स उपायको लागि वा सांसारिक विचलन (फ्रिज, मनोरञ्जन, किनमेल) तिर लाग्नुहुन्छ?
    • तपाईंको प्रतिबिम्बमा शरणको कारणहरू बारे सोच्नको लागि समय निकाल्ने संकल्प गर्नुहोस् र साथै जब तपाईं शिक्षाहरू अघि र तपाईंको पदहरूमा पदहरू पढ्नुहुन्छ। ध्यान सत्रहरू।
  2. पहिलो प्रकारको निर्भरता "कारण निर्भरता" हो, कसरी प्रभावहरू तिनीहरूको कारणहरूमा निर्भर हुन्छन्। यो हामीले जीवनमा स्वीकार गर्ने कुरा हो - जसलाई प्रभाव पार्नको लागि तपाईंले कारणहरू सिर्जना गर्नुपर्दछ - यद्यपि, हामी सधैं यो बुझाइसँग मेल खाने तरिकामा कार्य गर्दैनौं। पूज्य चोड्रोनले समय निकाल्ने बताए मनन गर्नुहोस् कारण निर्भरता धेरै शक्तिशाली हुन सक्छ। विचार गर्नुहोस्:
    • कारण निर्भरता र हामी कसरी कार्य गर्ने भन्ने बारे बौद्धिक रूपमा जान्ने कुराहरूमा किन विच्छेद छ जस्तो लाग्छ?
    • जीवन समीक्षा गर्नुहोस्। के तपाइँको जीवनमा केहि अनुभवहरू छन् जहाँ तपाइँले यसको लागि कारणहरू सिर्जना गर्नुपर्‍यो भनेर पहिचान नगरिकन केहि चाहियो?
    • भविष्यको बारेमा तपाईका आकांक्षाहरू के छन्? ती परिणामहरू अनुभव गर्नको लागि के कारणहरू सिर्जना गर्न आवश्यक छ?
    • अन्तर्निहित अस्तित्वको खालीपनको गहिरो समझले हामीलाई कारण निर्भरतालाई अझ राम्रोसँग बुझ्न कसरी मद्दत गर्छ?
  3. दोस्रो प्रकारको निर्भरता "आपसी स्थापनाको निर्भरता" हो, जुन चीजहरू अन्य चीजहरूसँग सम्बन्धमा राखिएको हुन्छ (अर्थात छोटो छ किनभने त्यहाँ लामो छ)। तपाईंले दृढतापूर्वक राख्नुभएको केही पहिचानहरूको बारेमा सोच्नुहोस्। यसमा तपाइँको जाति, लिङ्ग, जातीय, धर्म, राजनैतिक सम्बद्धता, परिवार वा जागिरमा रहेको स्थान आदि समावेश हुन सक्छ। प्रत्येक पहिचानको लागि, विचार गर्नुहोस्:
    • तपाईले त्यो पहिचानलाई अन्य कारकहरूसँगको सम्बन्धमा मात्र राख्नुहुन्छ। ती अन्य कारकहरू के के हुन्?
    • जब कुनै पहिचानलाई चुनौती दिईन्छ, तपाईको मनमा कस्तो पीडा उत्पन्न हुन्छ? यी दु:खहरूले तपाईंलाई के नकारात्मकताहरू सिर्जना गर्न नेतृत्व गर्छ?
    • यसले तपाईंलाई कस्तो महसुस गराउँछ तपाई को हुनुहुन्छ जस्तो लाग्छ चीजहरूमा निर्भर छ जुन तपाईं होइन? के यसले तपाइँको त्यो पहिचानसँग सम्बन्धित तरिका परिवर्तन गर्छ?
  4. तेस्रो प्रकारको निर्भरता "पदनामको आधारमा निर्भरतामा पद र अवधारणा द्वारा मात्र पदनामको निर्भरता" हो। यो सबैभन्दा सूक्ष्म प्रकारको निर्भरता हो। प्रतिबिम्बित:
    • आफ्नो वरपरको वस्तु पहिचान गर्नुहोस् र यसलाई जाँच गर्नुहोस्। नामित वस्तु (जसलाई हामीले वस्तु भनिन्छ) बाट पदनामको आधार (विभिन्न भागहरू जुन वस्तुको अस्तित्वको लागि निश्चित रूपमा एकसाथ राखिएको छ) फरक पार्नुहोस्। उदाहरणका लागि, शिक्षणमा उदाहरण थर्मस थियो। तोकिएको वस्तु "थर्मस" हो र पदनामको आधारमा हामीले "थर्मस" भनिने वस्तु बनाउने सबै भागहरू हुन्छन्।
    • विचार गर्नुहोस् कि निर्दिष्ट वस्तु कसरी यसको आफ्नै पक्षबाट अवस्थित छैन तर केवल यसको भागहरूमा निर्भरतामा, जसमा हामी कल यो त्यो नाम (जसलाई समाजले पहिले नै नाम र कार्यको रूपमा स्वीकार गरेको छ)। उदाहरणका लागि, "थर्मस" अवस्थित छ किनभने हामीले सामूहिक रूपमा ती विशेष भागहरू भएका कुनै पनि चीजलाई त्यो विशेष क्रममा र निश्चित तापक्रममा तरल पदार्थहरूलाई "थर्मस" भन्न सहमत भएका छौं।
    • मानसिक रूपमा वस्तु विच्छेद गर्न सुरु गर्नुहोस्, भागहरू एक एक गरेर हटाउनुहोस्। कुन बिन्दुमा यो वस्तु हुन बन्द हुन्छ? भागहरू छुट्याएपछि वस्तु कहाँ गयो? यो कसरी हुन सक्छ कि एक वस्तु धेरै भागहरु मिलेर बनेको छ जुन वस्तु नै होइन?
    • यदि चीजहरू अन्तर्निहित रूपमा अवस्थित छन् भने, यसको नाम र केवल त्यो नाम हुनेछ। यो परिवर्तन वा अन्य चीजहरु द्वारा प्रभावित हुन सक्दैन। तपाईंले यसको भागहरूमा वस्तु फेला पार्न सक्नुहुन्छ। तपाईंले त्यो नामले के बुझाउँछ र यसको वरिपरि रेखा कोर्न सक्नुहुन्छ। तर जब हामी नामले वास्तवमा के बुझाउँछ भनेर खोज्न थाल्छौं, हामी यसलाई फेला पार्न सक्दैनौं। यससँग केहि समय लिनुहोस्, तपाईंको वातावरणमा चीजहरूको अनुसन्धान गर्नुहोस्।
    • यस अभ्यासलाई कुसनमा र बाहिर दुवै अभ्यास गर्नुहोस्। तपाईको दिमागलाई यसरी सोच्ने तरिकामा बानी बसाल्दा तपाईको वरपरको संसारसँगको सम्बन्ध कसरी परिवर्तन हुन सक्छ?
आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.