Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

கோம்சென் லாம்ரிம் விமர்சனம்: ஏழு-புள்ளி காரணம் மற்றும் விளைவு அறிவுறுத்தல்

கோம்சென் லாம்ரிம் விமர்சனம்: ஏழு-புள்ளி காரணம் மற்றும் விளைவு அறிவுறுத்தல்

பற்றிய போதனைகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி கோம்சென் லாம்ரிம் Gomchen Ngawang Drakpa மூலம். வருகை கோம்சென் லாம்ரிம் படிப்பு வழிகாட்டி தொடருக்கான சிந்தனைப் புள்ளிகளின் முழுப் பட்டியலுக்கு.

  • தியானம் நமது சொந்த மற்றும் பிறரின் பார்வையில் இருந்து சமநிலையை வளர்த்துக் கொள்ள
  • ஏழு-புள்ளி காரணம் மற்றும் விளைவு முறையின் முதல் மூன்று படிகளின் மதிப்பாய்வு
  • தியானம் நம் மனதின் தொடர்ச்சி மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களையும் நம் தாயாக அங்கீகரிப்பது
  • தியானம் இந்த வாழ்க்கையின் எங்கள் தாயின் கருணையின் மீது
  • நம் தாய்மார்களின் கருணையை செலுத்துவதற்கான வழிகள்

கோம்சென் லாம்ரிம் 86 விமர்சனம்: ஏழு-புள்ளி காரணம் மற்றும் விளைவு அறிவுறுத்தல் (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

சமநிலை

  1. ஒரு அன்பான நண்பரை, எளிதில் பழகக்கூடிய ஒருவரை, யாருடைய நிறுவனத்தை நீங்கள் ரசிக்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். குறிப்பிட்ட ஒருவரைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அவர்களின் முகத்தைப் பாருங்கள்.
    • நான் மகிழ்ச்சியை விரும்புவதைப் போல சிந்தியுங்கள் (அதை உணர சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்)
    • நான் துன்பத்திலிருந்து விடுபட விரும்புவது போல் (அதை உணர சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்),
    • …எனது அன்பு நண்பர் __________க்கும் இதே நிலைதான். அவன்/அவளும் மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறாள், துன்பத்தை விரும்புவதில்லை. உங்கள் அன்பான நண்பருக்கும் இது உண்மை என்பதை உணர முயற்சி செய்யுங்கள்.
  2. அந்நியர் என்று நாம் நினைக்கும் ஒருவருக்கு இதை விரிவுபடுத்துவோம். நீங்கள் வழக்கமாகப் பார்க்கும் ஒருவர் - மளிகைக் கடையில், அருகில். குறிப்பிட்ட ஒருவரைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.
    • நான் மகிழ்ச்சியை விரும்புவதைப் போல சிந்தியுங்கள் (அதை உணர சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்)
    • நான் துன்பத்திலிருந்து விடுபட விரும்புவது போல் (அதை உணர சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்),
    • …அந்நியராகத் தோன்றும் இந்த நபருக்கும் இதுவே உண்மை. அவன்/அவள் என்னைப் போன்ற அதே தீவிரத்துடன், மகிழ்ச்சியையும் துன்பத்திலிருந்து விடுபடுவதையும் விரும்புகிறான். அது உண்மையாகவே உணருங்கள்.
  3. அதேபோல், தற்போது நாம் கடினமாகக் காணும், நமது பொத்தான்களை அழுத்தும் ஒருவருக்கு இதை நீட்டிக்கலாம். குறிப்பிட்ட ஒருவரைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். மகிழ்ச்சி மற்றும் துன்பத்திலிருந்து விடுதலைக்கான அவர்களின் விருப்பத்தை உணர முயற்சி செய்யுங்கள்.
    • நான் மகிழ்ச்சியை விரும்புவதைப் போல சிந்தியுங்கள் (அதை உணர சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்)
    • நான் துன்பத்திலிருந்து விடுபட விரும்புவது போல் (அதை உணர சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்),
    • …நான் தற்போது சவாலாகக் கருதும் இவரின் விஷயத்திலும் இதுவே உண்மை. அவர் / அவள் மகிழ்ச்சியைத் தவிர வேறு எதையும் விரும்பவில்லை மற்றும் எல்லா வகையான துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபட வேண்டும். இது உண்மையா என்று உணருங்கள்.
  4. முடிவு: இது நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு விழித்திருக்கும் தருணத்திலும் நாம் செய்யக்கூடிய ஒரு சக்திவாய்ந்த மனப் பயிற்சியாகும். இந்த வழியில் மற்றவர்களைப் பார்க்க உங்கள் மனதைப் பயிற்றுவிக்கத் தீர்மானியுங்கள்.

எல்லா உயிர்களும் நமக்குத் தாய்

  1. கருத்தில் கொள்ளுங்கள்: நீங்கள் இப்போது உங்கள் மனதைக் கொண்டு என்ன செய்கிறீர்கள் என்பது நாளை உங்கள் மனதை பாதிக்கிறது மற்றும் நீங்கள் ஒரு நபராக இருப்பீர்கள். தொடர்ச்சி உள்ளது. அதுபோலவே நேற்றைய மனமும் முந்திய நாளின் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஒவ்வொரு நாளின் மனமும் முந்தைய நாளின் மனதின் விளைவு என்பதை நீங்கள் முன்னும் பின்னும் கண்டுபிடித்து புரிந்து கொள்ளலாம். இவ்வாறே பின்னோக்கிச் செல்லும்போது, ​​நம் மனம் ஒரு தொடர்ச்சி, நொடிக்கு நொடி மாறி, ஒவ்வொரு கணமும் அடுத்ததை பாதிக்கிறது என்ற உறுதியான முடிவுக்கு வருகிறோம்.
  2. இப்போது, ​​ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு நீங்கள் கொண்டிருந்த எண்ணங்களையும் அனுபவங்களையும் மீண்டும் நினைத்துப் பாருங்கள். ஏப்ரல் 2016ல் என்ன செய்து கொண்டிருந்தீர்கள்? இந்த மனதின் தொடர்ச்சியின் அடிப்படையில், அன்றிலிருந்து வந்த எண்ணங்களும் அனுபவங்களும் இன்று நீங்கள் இருக்கும் நபருக்கு எவ்வாறு பங்களித்தன என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.
  3. அடுத்து, 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு (2007) உங்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் அனுபவங்களை நினைத்துப் பாருங்கள். 2007 இல் நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தீர்கள்: அனைத்து எண்ணங்கள் மற்றும் அனுபவங்கள், பொழுதுபோக்கு மற்றும் உரையாடல்கள்... 10 ஆண்டுகளில் மனதின் தொடர்ச்சி மற்றும் அது எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள் உடல் மற்றும் மனம் மற்றும் இன்று நீங்கள் யார்.
  4. நீங்கள் ஒரு பெரிய பாய்ச்சலை எடுத்தால், உங்கள் குழந்தைப் பருவத்தை மீண்டும் சிந்திக்கலாம். மீண்டும் தொடர்ச்சியைக் கவனியுங்கள். ஒரு நபராக நீங்கள் யார் என்பதையும், உலகை நீங்கள் எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள் என்பதையும் உங்கள் குழந்தைப் பருவத்தில் எப்படிப் பாதித்தது?
  5. இன்னும் பின்னோக்கிச் சென்றால், கருவில் கூட நனவான அனுபவம் இருப்பதாக அறிவியல் சொல்கிறது. கருவாகவும் கருவாகவும் உங்கள் அனுபவங்கள் அனைத்தும், இன்று நீங்கள் யார் என்பதற்கு பங்களித்துள்ளன.
  6. உங்களால் கற்பனை செய்ய முடிந்தால், பின்தொடர்ந்து, சுயநினைவின் முதல் தருணத்தை அடையுங்கள். அந்த முதல் தருணத்தைப் பற்றி சிந்தித்து, உணர்வு எவ்வாறு நிலையற்றது மற்றும் அதற்கு முந்தைய மற்றும் இணக்கமான காரணம் எவ்வாறு தேவைப்படுகிறது என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அந்த மனதின் முதல் கணம் விந்து மற்றும் கருமுட்டையிலிருந்து வர முடியாது (ஏனென்றால் அது உடல் மற்றும் மனம் இல்லை), எனவே நாம் ஊகிக்கக்கூடியது என்னவென்றால், அந்த முதல் கணம் மனதின் முந்தைய கணம் சிலவற்றில் வேறொரு வாழ்க்கையில் இருந்திருக்க வேண்டும். வடிவம். முந்தைய வாழ்க்கையுடன் இணைக்கப்பட்ட மற்றொரு முதல் தருணத்தை நாம் காணலாம். இதைக் கருத்தில் கொண்டு சிறிது நேரம் செலவிடுங்கள்.
  7. இந்த வழியில், மனதின் தொடர்ச்சி ஆரம்பமற்றது என்று (தர்க்கத்தின் அடிப்படையில்) நாம் ஊகிக்க முடியும். மனதின் எந்தத் தருணத்தையும் நாம் முதல் என்று சுட்டிக்காட்ட முடியாது. இதைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​இயற்கையாகவே, நம் மனம் ஆரம்பமற்றது என்று முடிவு செய்கிறோம். அப்படியானால், நமது மறுபிறப்புகளும் ஆரம்பமற்றதாக இருக்க வேண்டும். நாம் ஆரம்பமற்ற மறுபிறப்புகளைப் பெற்றிருப்பதைப் போலவே, அந்த மறுபிறப்புகளுக்கு ஆதரவாக எண்ணற்ற தாய்மார்கள் இருந்திருக்க வேண்டும். இதனுடன் சிறிது நேரம் செலவிடுங்கள்.
  8. உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை நினைத்துப் பாருங்கள். சில வாழ்க்கையில் அவர்கள் உங்கள் தாயாக இருந்திருக்கிறார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். உங்கள் இதயத்தில் மற்றவர்களை மென்மையாக்க அனுமதிக்கவும்.
    • உங்கள் குடும்பத்தில் உள்ள ஒவ்வொருவரையும் பற்றி சிந்திக்க நேரம் ஒதுக்குங்கள். சில வாழ்க்கையில் அவர்கள் உங்கள் தாயாக இருந்திருக்கிறார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். உங்கள் இதயத்தில் அவை எழுவதற்கு ஒரு மென்மையை அனுமதியுங்கள்.
    • இப்போது உங்கள் வாழ்க்கையில் அந்நியர்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். சில வாழ்க்கையில் அவர்கள் உங்கள் தாயாக இருந்திருக்கிறார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்.
    • இறுதியாக, உங்களுக்கு சிரமம் உள்ளவர்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். சில வாழ்க்கையில் அவர்கள் எண்ணற்ற முறை உங்கள் தாயாக இருந்திருக்கிறார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்.
  9. இந்த வழியில் மற்றவர்களைப் பற்றி நினைப்பது நீங்கள் அவர்களுடன் பழகும் விதத்தை எவ்வாறு மாற்றலாம்?
  10. முடிவு: அனைத்து உயிரினங்களையும் பற்றிய விழிப்புணர்வை உங்கள் தாயாகப் பயன்படுத்தி, நாள் முழுவதும் நீங்கள் அவர்களுடன் பழகும் விதத்தை தெரிவிக்கவும், அதிக இரக்கம், அன்பு மற்றும் இரக்கத்துடன் வாழவும்.

எங்கள் தாயின் கருணை

  1. நீங்கள் வெறும் உயிரணுக்களாக இருந்தபோது, ​​உங்கள் தாயார் கருப்பையில் உங்களை எப்படிக் கவனித்துக்கொண்டார் என்பதைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள். யோசித்துப் பாருங்கள், 9 மாதங்கள் என்பது நீண்ட காலம். நீ வளர்ந்த போது அவள் தன் சொந்த சதை மற்றும் இரத்தத்தால் உனக்கு உணவளித்தாள். அவள் அசௌகரியத்தையும், சங்கடத்தையும் அனுபவித்தாள், மேலும் உன்னை உலகிற்குக் கொண்டுவர பிரசவத்தின் துன்பத்தை அனுபவிக்கத் தயாராக இருந்தாள்.
  2. பிறக்கும் போதே நீ எதுவுமில்லாமல் வந்தாய், ஆனால் அவள் உன்னிடம் நிபந்தனையற்ற அன்பைப் பொழிந்தாள். நீங்கள் பல மாதங்கள் மற்றும் பல ஆண்டுகளாக உதவியற்றவர்களாக இருந்தீர்கள், உங்கள் ஒவ்வொரு தேவையையும் அவள் கவனித்துக்கொண்டாள். அவள் தன் சுயத்தை விட உன்னை நேசித்தாள், நேசித்தாள். அவள் உன்னை சுத்தமாகவும் உலர்ந்ததாகவும், பாதுகாப்பாகவும் சூடாகவும் வைத்திருந்தாள். எத்தனை டயப்பர்கள் மாற்றப்பட்டன என்று சிந்தியுங்கள். அவள் எண்ணற்ற மணிநேரங்களை சுத்தம் செய்தாள், உணவளிக்கிறாள், சிரித்தாள், கூப்பிடுகிறாள், உனது முதல் வார்த்தைகளை உனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தாள், உனது முதல் படிகளை எடுக்க அவள் இருந்த வாய்ப்புகள் நல்லது. அவள் உன்னை பல துன்பங்களிலிருந்து பாதுகாத்தாள். நீங்கள் நோய்வாய்ப்படாமல் இருப்பதை உறுதிசெய்து, உங்களுக்குத் தேவைப்படும்போது உங்களைக் கவனித்துக்கொண்டாள். அவளுடைய கருணையால் நீ உயிரோடு இருக்கிறாய். ஃபோர்க் அண்ட் ஸ்பூன் உபயோகிக்கலாம், பேசலாம், டாய்லெட் உபயோகிக்கலாம், இத்யாதியை உங்களால் முடியும் என்பது அவளுடைய கருணையால்தான். உங்கள் சொந்த அனுபவத்திலிருந்து, உங்கள் தாயின் கருணை இணையற்றது என்பதை நீங்கள் காணலாம். இதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.
  3. உங்கள் நலனுக்காக அவள் செய்த தியாகங்களின் நீண்ட பட்டியலை நீங்கள் செய்யலாம். இந்த வாழ்க்கையில் மட்டுமல்ல, பல வாழ்க்கையிலும் அவள் அதைச் செய்திருக்கிறாள் என்பதை ஒரு கணம் நினைத்துப் பாருங்கள்.
  4. இந்த வாழ்க்கையின் தந்தை கடந்தகால வாழ்க்கையில் உங்கள் தாயாக இருந்து, அதே அளவு கருணை காட்டினார் என்பதை இப்போது சிந்தித்துப் பாருங்கள்.
  5. சகோதரிகள் மற்றும் சகோதரர்களுக்கு இது பொருந்தும், அன்பான நண்பர்களே, உண்மையில், நீங்கள் சந்திக்கும் ஒவ்வொரு நபரும் எண்ணற்ற மறுபிறப்புகளில் உங்கள் தாயின் பாத்திரத்தை வகிக்கும் போது உங்களுக்கு இப்படிப்பட்டவர்களாக இருந்திருக்கிறார்கள். இதைப் பற்றி சிந்திக்க சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்.
  6. இந்த வழியில் சிந்திப்பது மற்றவர்களைப் பார்க்கும் விதத்தை எவ்வாறு மாற்றுகிறது? நீங்கள் அவர்களுடன் பழகும் விதத்தை எப்படி மாற்றலாம்?
  7. முடிவு: இந்த விஷயங்களைப் பற்றி நாம் உண்மையிலேயே சிந்திக்கும்போது, ​​அவர்களின் கருணையை திருப்பிச் செலுத்துவதற்கான விருப்பம் இயல்பாகவே எழுகிறது. உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் மற்றவர்களை நீங்கள் பார்க்கும் விதத்தை தெரிவிக்கவும், தாராள மனப்பான்மை, இரக்கம் மற்றும் உங்கள் சொந்த ஆன்மீக பயிற்சியை வளர்த்துக் கொள்வதன் மூலம் அவர்களின் சிறந்த கருணையை திருப்பிச் செலுத்தவும், எதிர்காலத்தில் நீங்கள் அவர்களுக்கு இன்னும் அதிக நன்மைகளை வழங்க இந்த சிந்தனையைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்யுங்கள்.
வணக்கத்திற்குரிய டென்சின் செபால்

1970 களில் உயர்நிலைப் பள்ளியில் தியானத்திற்கு முதன்முதலில் வணக்கத்திற்குரிய டென்சின் செபால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். சியாட்டில் மற்றும் யாகிமாவில் உள்ள மருத்துவமனை நிர்வாகத்தில் பல் சுகாதார நிபுணராக பணிபுரியும் போது, ​​அவர் விபாசனா பாரம்பரியத்தில் பயிற்சி மற்றும் பின்வாங்கல்களில் கலந்து கொண்டார். 1995 ஆம் ஆண்டில், அவர் தர்மா நட்பு அறக்கட்டளை மற்றும் வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரானுடன் போதனைகளைக் கண்டறிந்தார். அவர் 1996 இல் இந்தியாவில் நடந்த லைஃப் அஸ் எ வெஸ்டர்ன் பௌத்த கன்னியாஸ்திரி மாநாட்டில் ஒரு சாதாரண தன்னார்வலராக கலந்து கொண்டார். 3 இல் வாழ்க்கையை மாற்றிய 1998 மாத வஜ்ரசத்வா பின்வாங்கலைத் தொடர்ந்து, வென். செபல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் இரண்டு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் துறவு வாழ்க்கை பற்றிய யோசனையை மேலும் ஆராய்ந்தார். அவர் மார்ச் 2001 இல் அவரது புனித தலாய் லாமாவிடம் புத்த கன்னியாஸ்திரியாக புதிய நியமனம் பெற்றார். நியமனத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஆஸ்திரேலியாவின் குயின்ஸ்லாந்தில் உள்ள சென்ரெஜிக் நிறுவனத்தில் முழுநேர குடியிருப்பு பௌத்த ஆய்வுத் திட்டத்தில் மூழ்கினார், முக்கியமாக கென்சூர் ரின்போச் மற்றும் கெஷே தாஷி ட்செரிங் ஆகியோருடன். . ஒரு தகுதி வாய்ந்த FPMT ஆசிரியராக, வென். 2004 முதல் 2014 வரை சென்ரெசிக் நிறுவனத்தில் மேற்கத்திய ஆசிரியராக செப்பல் நியமிக்கப்பட்டார், புத்த மதத்தை கண்டுபிடிப்பது தொடர் கற்பித்தல், பொதுத் திட்டத்திற்கான பயிற்சி மற்றும் பின்வாங்கல்களுக்கு தலைமை தாங்கினார். 2015 ஆம் ஆண்டில், அவர் FPMT அடிப்படை திட்டத்திற்காக மூன்று பாடங்களுக்கு பயிற்சி அளித்தார். வணக்கத்திற்குரிய செபால் 2016 குளிர்கால ஓய்வுக்காக ஜனவரி நடுப்பகுதியில் ஸ்ரவஸ்தி அபேக்கு வந்தார். அவர் செப்டம்பர் 2016 இல் சமூகத்தில் சேர்ந்தார், அக்டோபரில் ஷிக்சமனா பயிற்சி பெற்றார்.