Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

கோம்சென் லாம்ரிம் விமர்சனம்: 37 இணக்கங்கள்

கோம்சென் லாம்ரிம் விமர்சனம்: 37 இணக்கங்கள்

பற்றிய போதனைகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி கோம்சென் லாம்ரிம் Gomchen Ngawang Drakpa மூலம். வருகை கோம்சென் லாம்ரிம் படிப்பு வழிகாட்டி தொடருக்கான சிந்தனைப் புள்ளிகளின் முழுப் பட்டியலுக்கு.

  • விழிப்புணர்விற்கான 37 இணக்கங்கள் ஆன்மீகப் பாதையின் பெரிய படத்துடன் பொருந்துகின்றன
  • விழிப்புணர்விற்கான 37 இணக்கங்கள்
  • அன்றாட வாழ்க்கையில் இணக்கத்தை எவ்வாறு கடைப்பிடிப்பது

கோம்சென் லாம்ரிம் 68 விமர்சனம்: தி 37 இணக்கங்கள் (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

மைண்ட்ஃபுல்னஸின் நான்கு ஸ்தாபனங்கள்

பின்வருவனவற்றை தியானிப்பதுடன் இவை ஒவ்வொன்றும் எவ்வாறு விடுதலைக்கு இட்டுச் செல்கின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள்:

  1. என்ற நினைவாற்றல் உடல்: நினைவாற்றலை வளர்ப்பது உடல் சுயம் அதில் வாழ்கிறது என்ற வலுவான உணர்வை எதிர்க்கிறது உடல். சுயம் உங்களில் எங்கு வசிப்பதாகத் தெரிகிறது? அது கண்களுக்குப் பின்னால் இருப்பதாக உணர்கிறீர்களா? மார்பில்? இந்த வகையான சுயம் ஏன் இருக்க முடியாது என்பதை மறுக்க பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்தவும். என்ற மனதை தியானிப்பது உடல் தூய்மையானதாகவோ அல்லது அழகாகவோ இருக்கும் தவறான விஷயங்களை உணரும் சிதைவை எதிர்க்கிறது. சமூகத்தில் பார்ப்பது மிகவும் சகஜம் உடல் அற்புதமான ஒன்று. அது யதார்த்தமானதா? எந்த வழிகளில் உள்ளது உடல் தவறு? இதைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள் தியானம் வெறுப்பு அல்லது வெறுப்பு உணர்வை உருவாக்குவதற்காக அல்ல உடல், ஆனால் மற்றும் இன் திருப்தியற்ற செல்லத்தை எதிர்க்க இணைப்பு எங்கள் சொந்த மற்றும் பிறரின் உடலுக்கு. என்ன வகையான எதிர்மறை மேலும் விவரங்களுக்கு கர்மா பதிவை பார்க்கவும். இந்த தவறான புரிதல்களால் உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் உருவாக்கிக்கொண்டிருக்கிறீர்களா? உடல்? பார்க்க ஒரு யதார்த்தமான மற்றும் ஆரோக்கியமான வழி என்ன உடல்?
  2. உணர்வுகளின் நினைவாற்றல்: உணர்வுகளின் நினைவாற்றலை வளர்ப்பது, உணர்வுகளை அனுபவிக்கும் மற்றும் அனுபவிக்கும் ஒரு சுயாதீனமான சுயம் உள்ளது என்ற கருத்தை எதிர்க்கிறது. இந்த வகையான சுயம் ஏன் இருக்க முடியாது என்பதை மறுக்க பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்தவும். உணர்வுகளின் நினைவாற்றல் நம் உணர்வுகள் உண்மையில் துக்கத்தின் இயல்பில் இருக்கும்போது அவை மகிழ்ச்சியளிக்கின்றன என்ற சிதைவை எதிர்க்க முடியும். உங்கள் சொந்த அனுபவத்தைப் பாருங்கள். இனிமையான, விரும்பத்தகாத மற்றும் நடுநிலையான உங்கள் உணர்வுகளை ஆராயும்போது நீங்கள் என்ன கண்டுபிடிப்பீர்கள். அவை நிலையானதா? அவை நிலையான மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றனவா?
  3. மனதின் நினைவாற்றல்: இது நம் மனம், மற்ற அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு உண்மையான சுயம் உள்ளது என்ற கருத்தை இது மறுக்கிறது. இந்த வகையான சுயம் ஏன் இருக்க முடியாது என்பதை மறுக்க பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்தவும். மனம் நிரந்தரமானது என்ற திரிபுநிலையையும் மனதின் மனப்பான்மை எதிர்க்கிறது. நீங்கள் அமைதியாக உட்கார்ந்து மனதைக் கவனிக்கும்போது, ​​அது நிரந்தரமாக இருக்க முடியுமா என்ன? அறியாமை என்னவாக இருக்க முடியாது என்று கருதுகிறது?
  4. என்ற நினைவாற்றல் நிகழ்வுகள்: வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் என்று மனப்பாடம் கூறினார் நிகழ்வுகள் உண்மையான சுயம் இருக்கிறது என்ற தவறான எண்ணத்தின் காரணமாக, நம் மனப்பான்மை மற்றும் உணர்ச்சிகளை ஆராய்வது, நம்மை எவ்வாறு தகுதியுள்ளவர்களாக அல்லது மதிப்பற்றவர்களாக, முட்டாள்களாக அல்லது அற்புதமானவர்களாக ஆக்குகிறோம். எந்த வழிகளில் உங்களை நீங்களே தீர்மானிக்கிறீர்கள் (இதனால் கெட்டது மற்றும் அதனால் நல்லது)? இது ஏன் சுயமரியாதையின் சரியான அல்லது யதார்த்தமான வடிவம் அல்ல? உங்கள் கருத்தில் புத்தர் சுயமரியாதையின் யதார்த்தமான மற்றும் சரியான ஆதாரமாக இயற்கை. இந்த வெவ்வேறு வகையான சுயமரியாதையை (யதார்த்தமானவை மற்றும் யதார்த்தமற்றவை) வளர்ப்பது உங்கள் மனதிற்கு என்ன செய்யும்? எது அறத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது, எது அறம் அல்லாதது? ஒன்று துன்பத்திற்கு மட்டுமே வழிவகுக்கும், மற்றொன்று மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் என்று நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா?

நான்கு உச்ச முயற்சிகள்

பின்வருவனவற்றை தியானிப்பதுடன் இவை ஒவ்வொன்றும் எவ்வாறு விடுதலைக்கு இட்டுச் செல்கின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள்:

  1. அறம் அல்லாததைத் தடுப்பதற்கு முயற்சி செய்யுங்கள்: உலகில் எந்த வகையான அறம் அல்லாதவற்றைச் செய்வதைத் தவிர்க்க விரும்புகிறீர்கள்? அறம் அல்லாதவற்றைத் தடுக்க உதவும் புலன்களைக் கட்டுப்படுத்துவது என்ன? அறம் செய்யாமல் இருக்க வழிவகுத்த புலன்களைக் கட்டுப்படுத்த உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்?
  2. எழுப்பு ஆர்வத்தையும் மற்றும் மாற்று மருந்துகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட அறம் அல்லாததை கைவிட முயற்சி செய்யுங்கள்: எந்த வகையான அறம் அல்லாதவற்றுடன் நீங்கள் அதிகம் போராடுகிறீர்கள்? ஆன்டிடோட்களைப் பயன்படுத்துவதன் நன்மைகள் என்ன, அவற்றின் பயன்பாட்டை அதிகரிக்க நீங்கள் என்ன செய்யலாம்?
  3. எழுப்பு ஆர்வத்தையும் ஏற்கனவே உருவாக்கப்படாத புதிய நற்பண்புகளை உருவாக்க முயற்சி செய்யுங்கள்: உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் நீங்கள் அதிகரிக்க விரும்பும் எந்த நல்லொழுக்கத்தை உலகில் காண்கிறீர்கள்? அவற்றை வளர்க்க என்ன செய்யலாம்?
  4. எழுப்பு ஆர்வத்தையும் நம் மனதில் ஏற்கனவே எழுந்துள்ள நற்பண்புகளைப் பராமரிக்கவும் மேம்படுத்தவும் முயற்சி செய்யுங்கள்: உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் நீங்கள் எந்த வகையான நற்பண்புகளை வலுப்படுத்த விரும்புகிறீர்கள்?

அமானுஷ்ய சக்திகளின் நான்கு அடிப்படைகள்

இவை ஒவ்வொன்றும் அமானுஷ்ய சக்திகளை அடைவதற்கு எவ்வாறு உதவுகிறது? ஆன்மீகப் பாதையில் செல்லும் ஒருவருக்கு, அமானுஷ்ய சக்திகளை அடைவதன் நோக்கம் என்ன? அவை எவ்வாறு விடுதலைக்கு வழிவகுக்கும்?

  1. அவா
  2. முயற்சி
  3. உள்நோக்கம்
  4. விசாரணை

ஐந்து பீடங்கள் மற்றும் ஐந்து அதிகாரங்கள்

இவை ஒவ்வொன்றும் நற்பண்பற்ற மன நிலையை வெல்லும். உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையின் உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி, இந்த அறமற்ற மன நிலைகள் ஏன் துன்பத்திற்கு வழிவகுக்கும்? நாம் ஏன் அவர்களைக் கைவிட விரும்புகிறோம்? ஐந்து திறன்களை (பின்னர் சக்திகளை) வளர்ப்பது எவ்வாறு மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் விடுதலையை அடைகிறது?

  1. நம்பிக்கை அவிசுவாசத்தை எதிர்க்கிறது
  2. முயற்சி சோம்பலை எதிர்க்கிறது
  3. நினைவாற்றல் மறதியை எதிர்க்கிறது
  4. செறிவு என்பது செறிவுக்கான ஐந்து தடைகளை எதிர்க்கிறது
  5. நான்கு உண்மைகளைப் பற்றிய தவறான கருத்தை ஞானம் எதிர்க்கிறது

ஏழு விழிப்புணர்வு காரணிகள்

நடைமுறை ஏழு விழிப்புணர்வு காரணிகள் விடுதலையை நோக்கமாகக் கொண்ட நடுத்தர நிலை பயிற்சியாளர்களுக்கானது (மற்றும் அதனுடன் பொதுவாகப் பயிற்சி செய்பவர்கள்). ஏழில் ஒவ்வொன்றையும் கருத்தில் கொண்டு, அவை எவ்வாறு ஒன்றிலிருந்து அடுத்ததாக உருவாக்குகின்றன, நம் மனதை விடுதலை நிலைக்கு வழிநடத்துகின்றன.

  1. மைண்ட்ஃபுல்னெஸ்: மனம் ஒரு பொருளின் மீது இருக்க உதவுகிறது தியானம் மற்றும் மொத்த துன்பங்களை அடக்க உதவுகிறது.
  2. என்ற பாகுபாடு நிகழ்வுகள்: பாதையில் எதைப் பயிற்சி செய்ய வேண்டும், எதைக் கைவிட வேண்டும் என்பதை அறியும் ஞானத்தின் வடிவம்.
  3. முயற்சி: நமது நடைமுறையில் நாம் செலுத்தும் ஆற்றல்.
  4. பேரானந்தம்: மிக உயர்ந்த மகிழ்ச்சியின் நிலை உடல் நீங்கள் ஒற்றை முனை செறிவு இருக்கும் போது.
  5. ப்ளையன்சி: நீங்கள் விரும்பும் எந்த பொருளிலும் மனதை வைக்கும் திறன்.
  6. செறிவு: நீங்கள் விரும்பும் எந்த பொருளிலும் மனதை வைத்திருக்கும் திறன்.
  7. சமநிலை: நடுநிலை உணர்வில் நிலைத்திருக்கும் மனம்.

உன்னத எட்டு மடங்கு பாதை

உன்னதத்தின் நடைமுறை எட்டு மடங்கு பாதை விடுதலையை நோக்கமாகக் கொண்ட நடுத்தர நிலை பயிற்சியாளர்களுக்கானது (மற்றும் அதனுடன் பொதுவாகப் பயிற்சி செய்பவர்கள்). எட்டில் ஒவ்வொன்றையும் கவனியுங்கள், அதை இப்போது உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் எப்படிப் பயிற்சி செய்யலாம்.

  1. சரியான பார்வை: நாம் செல்லும் பாதையில், இது வழக்கமான யதார்த்தத்தின் சரியான பார்வையைப் பற்றியது (மேலும் விவரங்களுக்கு கர்மா பதிவை பார்க்கவும்., மறுபிறப்பு, புத்த உலகக் கண்ணோட்டம்). சரியான பார்வையுடன் தொடங்குவது மற்றும் அதை வளர்ப்பதற்கு உங்கள் ஆற்றலையும் நேரத்தையும் செலவிடுவது ஏன் மிகவும் முக்கியமானது?
  2. சரியான எண்ணம்: மரியாதைக்குரிய சோட்ரான் சரியான நோக்கத்திலிருந்து மூன்று பகுதிகளை பட்டியலிட்டார்: 1) துறத்தல், 2) கருணை, மற்றும் 3) இரக்கம். உடன் துறத்தல், அது மகிழ்ச்சியை விட்டுக் கொடுப்பது அல்ல, மாறாக கவனச்சிதறல் மற்றும் துன்பம் ஆகியவை நம் ஆவேசமாக இருக்கிறது சிற்றின்ப ஆசை. என்ன வகையான சிற்றின்ப ஆசை பயிற்சியிலிருந்து உங்களைத் திசைதிருப்புவதில் நீங்கள் சிக்கிக் கொள்கிறீர்களா? நாம் உலகை எவ்வாறு அணுகுகிறோம் என்பதைப் பார்க்க நன்மை நம்மைத் தூண்டுகிறது. நீங்கள் மற்றவர்களை கருணையுடன் பார்க்கிறீர்களா அல்லது சந்தேகம், போட்டி/தீர்ப்புடன் அவர்களைப் பார்க்க முனைகிறீர்களா அல்லது அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் எப்படி ஏதாவது பெற முடியும்? இந்த எதிர்மறை மனப்பான்மையை கருணை உள்ளவர்களாக மாற்ற நீங்கள் என்ன செய்யலாம். உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள் மற்றும் அனுபவத்தை மாற்றக்கூடிய தருணத்தில் நீங்கள் எப்படி வித்தியாசமாக சிந்திக்கலாம். இரக்கத்துடன், மற்றவர்களின் துன்பங்களைக் குறைக்க நாம் உண்மையில் அணுக ஆரம்பிக்கிறோம். இந்த பகுதியில் நீங்கள் எங்கு முயற்சி செய்தீர்கள்? இதற்கு நீங்கள் எங்கே போராடுகிறீர்கள்? உங்கள் இரக்கத்தை வளர்க்க நீங்கள் என்ன செய்யலாம்?
  3. சரியான பேச்சு: எங்கள் பேச்சு நம்பமுடியாத சக்தி வாய்ந்தது. நண்பர்கள், குடும்பத்தினர், அந்நியர்களுடன் உங்கள் பேச்சைக் கவனியுங்கள்... உங்கள் பேச்சைத் தூண்டுவது எது? பொய், பிரித்தாளும் பேச்சு, கடுமையான பேச்சு, சும்மா பேசுதல் போன்றவற்றில், நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள், அது மற்றவர்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? உங்கள் பேச்சைப் பற்றி அதிக விழிப்புடன் இருக்கவும், பயனுள்ளவற்றில் கவனம் செலுத்தவும் நீங்கள் என்ன செய்யலாம்?
  4. சரியான செயல்: இது நமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் (அதாவது கொலை, திருடுதல் மற்றும் விவேகமற்ற மற்றும் இரக்கமற்ற பாலியல் நடத்தை) செயல்களைத் தவிர்ப்பதாகும். உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையையும் உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் வாழ்க்கையையும் பாதிக்கும் செய்திகள் மற்றும் நாடகங்களில் நீங்கள் படிப்பதை/பார்ப்பதைக் கவனியுங்கள். நம் வாழ்வில் இத்தனை துன்பங்களுக்கு இவை எப்படிக் காரணம் என்று பார்க்கிறீர்களா? அவற்றிலிருந்து விலகி இருக்க தீர்மானம் எடுங்கள்.
  5. சரியான வாழ்வாதாரம்: சாதாரண பயிற்சியாளரைப் பொறுத்தவரை, இது உங்கள் வேலையில் நேர்மையாக இருப்பது மற்றும் அதன் மூலம் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காதது. நீங்கள் ஒரு என்றால் துறவி, இது 5 தவறான வாழ்வாதாரங்களைத் தவிர்ப்பது பற்றியது. உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகில் நீங்கள் செய்த அல்லது பார்த்த தவறான வாழ்வாதாரத்தின் உதாரணங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். இது உங்களுக்கோ அல்லது பிறருக்கோ எவ்வாறு தீங்கு விளைவித்தது?
  6. சரியான முயற்சி: இது நமது நடைமுறைகளைச் செய்வதற்கு முயற்சி எடுப்பது மற்றும் விளைவு இல்லாத விஷயங்களைச் செய்வதில் மும்முரமாக இருக்காமல் இருப்பது. ஆன்மிகப் பயிற்சியிலிருந்து உங்களைத் திசைதிருப்பும் நீங்கள் வழக்கமாகச் செய்யும் காரியங்கள் ஏதேனும் உண்டா? ஆன்மிகப் பயிற்சியின் பல நன்மைகள் மற்றும் அதற்கான உங்கள் ஆற்றலை அதிகரிப்பதற்கான வழிமுறையாக பயிற்சி செய்யாததால் ஏற்படும் தீமைகள் ஆகியவற்றைக் கவனியுங்கள்.
  7. சரியான நினைவாற்றல்: இது நம்மைப் பற்றி கவனமாக இருப்பது பற்றியது கட்டளைகள் மற்றும் மதிப்புகள் மற்றும் அவற்றின் படி வாழ. நீங்கள் இருக்கும் நேரங்களை நினைத்துப் பாருங்கள் கட்டளைகள் மற்றும் மதிப்புகள் உங்கள் மனதில் மிகத் தெளிவாக இருந்தன மற்றும் அறம் அல்லாதவற்றை உருவாக்குவதைத் தவிர்க்க உங்களுக்கு உதவியது. நீங்கள் அறம் அல்லாதவற்றை மனதில் வைத்துக் கொள்ளாததால், நீங்கள் உருவாக்கிய காலங்களை நினைத்துப் பாருங்கள். ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் நீங்கள் எப்படி உணர்ந்தீர்கள்? உங்களை தொடர்ந்து வைத்திருக்க நீங்கள் என்ன செய்யலாம் கட்டளைகள் மற்றும் மனதில் உள்ள மதிப்புகள் உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையை பாதிக்குமா?
  8. சரியான செறிவு: இது மனதை ஒற்றைப் புள்ளியாக இருக்கப் பயிற்றுவிப்பதாகும். இதற்கு நேரம், முயற்சி மற்றும் சிறப்பு சூழல் தேவை. உங்கள் வாழ்க்கையில் இதற்கான காரணங்களை உருவாக்க நீங்கள் என்ன செய்யலாம்?
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சுல்ட்ரிம்

புத்தர் இரக்கத்தின் சீன வெளிப்பாடான குவான் யினால் ஈர்க்கப்பட்டு, வென். Thubten Tsultrim 2009 இல் பௌத்தத்தை ஆராயத் தொடங்கினார். "என்னைப் போன்ற உண்மையான மனிதர்கள்" குவான் யின் போன்று விழித்தெழுவதற்கு ஆசைப்படுவதை அறிந்தவுடன், அவர் ஒரு துறவியாக மாறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை ஆராயத் தொடங்கினார், அது அவளை ஸ்ராவஸ்தி அபேக்கு அழைத்துச் சென்றது. அவர் முதலில் மே, 2011 இல் அபேக்கு விஜயம் செய்தார். சுல்ட்ரிம் தஞ்சம் அடைந்து 2011 ஆம் ஆண்டு துறவற வாழ்க்கைத் திட்டத்தில் சேர்ந்தார், இது ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் தொடர்ந்து இருக்கத் தூண்டியது. எதிர்கால வேன். அந்த ஆண்டு அக்டோபரில் சுல்ட்ரிம் அநாகரிகா நியமனம் பெற்றார். செப்டம்பர் 6, 2012 அன்று, அவர் புதிய மற்றும் பயிற்சி நியமனங்கள் (ஸ்ரமநேரிகா மற்றும் சிக்ஸமனா) ஆகிய இரண்டையும் பெற்று, புனிதர் ஆனார். துப்டன் சுல்ட்ரிம் ("புத்தரின் கோட்பாட்டின் நெறிமுறை நடத்தை"). வண. சுல்ட்ரிம் நியூ இங்கிலாந்தில் பிறந்தார் மற்றும் அமெரிக்க கடற்படையில் 20 ஆண்டுகள் கழித்தார். அவர் விமானத்தில் பராமரிப்பு பணியைத் தொடங்கினார், பின்னர் விமானப் போக்குவரத்துக் கட்டுப்பாட்டாளராகப் பணிபுரிந்து, சேதக் கட்டுப்பாட்டுத் தலைமை குட்டி அதிகாரியாக ஓய்வு பெற்றார். டீன் ஏஜ் பெண்களுக்கான குடியிருப்பு சிகிச்சை மையத்தில் ஊழியராகவும் பணிபுரிந்துள்ளார். அபேயில், கட்டிடங்களை பராமரிப்பதற்கு அவர் பொறுப்பேற்றுள்ளார் மற்றும் அபே உருவாக்கி பகிர்ந்து கொள்ளும் ஏராளமான ஆடியோ போதனைகளுக்கு ஆதரவை வழங்குகிறார்.