Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

பெரிய இரக்கம் மற்றும் பெரிய தீர்மானம்

பெரிய இரக்கம் மற்றும் பெரிய தீர்மானம்

மேம்பட்ட நிலை பயிற்சியாளர்களின் பாதையின் நிலைகளில் மனதைப் பயிற்றுவிப்பதாக உரை மாறுகிறது. பற்றிய போதனைகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி கோம்சென் லாம்ரிம் Gomchen Ngawang Drakpa மூலம். வருகை கோம்சென் லாம்ரிம் படிப்பு வழிகாட்டி தொடருக்கான சிந்தனைப் புள்ளிகளின் முழுப் பட்டியலுக்கு.

  • மனதைக் கவரும் காதல் கருணைக்குக் காரணம்
  • பாலி மற்றும் மகாயான மரபுகளில் நான்கு அளவிட முடியாதவை
  • மூன்று வகையான துக்கங்களைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம் இரக்கத்தை உருவாக்குதல்
  • நிபந்தனையற்ற அன்பையும் இரக்கத்தையும் உருவாக்க சோங்கபாவின் வசனத்தைப் பயன்படுத்துதல்
  • தி பெரிய தீர்மானம்

கோம்சென் லாம்ரிம் 65: பெரிய இரக்கம் மற்றும் இந்த பெரிய தீர்மானம் (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

கீழே எழுதப்பட்டுள்ளது தியானம் வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் போதனையின் தொடக்கத்தில் கற்பித்தலில் இருந்தே புள்ளிகளைச் சேர்க்க திருத்தங்களுடன் செய்தார்.

  1. அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் உங்கள் பெற்றோராகவோ அல்லது சில வகையான பராமரிப்பாளராகவோ இருந்திருப்பதைக் கருத்தில் கொண்டு தொடங்குங்கள்.
    • மனிதனோ அல்லது மனிதனோ அல்லாத முந்தைய வாழ்க்கையில் சில சமயங்களில் ஒவ்வொரு உயிரினத்துடனும் அந்த வகையான நெருங்கிய உறவை நீங்கள் கொண்டிருந்தீர்கள். நாம் இன்று இருக்கும் உடல் வடிவத்தில் எப்போதும் இல்லை. இன்று இருக்கும் நபராக நாங்கள் எப்போதும் இல்லை.
    • அந்தக் கருத்தில் உங்களுக்கு சிரமம் இருந்தால், முந்தைய எல்லா வாழ்க்கையிலும் நீங்கள் ஒரே நபராக இருந்ததாக உணர்ந்தால், வெறுமை மற்றும் உள்ளார்ந்த இருப்பு இல்லாததை நினைவுபடுத்துங்கள். அது உண்மையான நான் என்ற கருத்தை குறைக்க உதவும்.
  2. உங்கள் தற்போதைய பெற்றோரின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், மற்றவர்களின் பெற்றோர்கள் அல்லது பராமரிப்பாளர்களிடம் நீங்கள் கவனித்தவற்றைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், நீங்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உங்களுக்குக் காட்டப்படும் கருணையைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்: உடல் ரீதியாக உங்களுக்கு வழங்குதல், உங்களுக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் கற்பித்தல் , முதலியன… அதனால் நீங்கள் இன்று இருக்கும் நபராக வளர்ந்தீர்கள். அவர்களின் கருணையை நினைத்துப் பாருங்கள்.
  3. மற்றவர்களின் கருணையை நீங்கள் உணரும்போது, ​​மற்றவர்கள் உங்களுக்காகச் செய்யாமல் உங்களால் எப்படி உயிருடன் இருந்திருக்க முடியாது, அதற்குப் பதிலாக அவர்களுக்கு ஏதாவது கொடுக்க வேண்டும், அந்த இரக்கத்தை ஏதாவது ஒரு வழியில் திருப்பிச் செலுத்த வேண்டும் என்ற ஆசை மிகவும் இயல்பாக எழட்டும்.
  4. அங்கிருந்து, இந்த உயிரினங்கள் அனைத்தையும் அன்பானவை, பாசத்திற்கு தகுதியானவை என்று உங்கள் இதயத்தில் ஒரு பாச உணர்வு எழட்டும். இது எளிதாக இருந்தால், நீங்கள் மனித வடிவில் அனைத்தையும் நினைக்கலாம்.
  5. அவர்கள் துன்பங்கள் மற்றும் செல்வாக்கின் கீழ் வாழும் துக்காவைக் கவனியுங்கள் "கர்மா விதிப்படி,, மகிழ்ச்சியை விரும்புவது துன்பத்தை அல்ல ஆனால் பல தடைகளை சந்திக்க வேண்டும்.
    • எனவே, உங்களிடம் மிகவும் அன்பாக நடந்து கொண்ட இந்த உயிரினங்கள், இந்த வழியில் நீங்கள் அழகைப் பார்க்கிறீர்கள், உண்மையில் சம்சாரம் வேடிக்கையாக இல்லாததால், உண்மையில் ஒரு பயங்கரமான நேரத்தை அனுபவித்து வருகின்றனர். எனவே இந்த வழியில், அவர்கள் அந்த துக்கத்திலிருந்து (இரக்கத்திலிருந்து) விடுபட வேண்டும் என்று ஆசைப்படுங்கள்.
    • புனித சோட்ரான் இந்த வார போதனையில் மூன்று வகையான துக்காவிற்குள் சென்றார். நீங்கள் விரும்பும் துன்பங்களை, குறிப்பாக பரவலான கண்டிஷனிங்கின் துக்காவைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​இவை ஒவ்வொன்றையும் விசாரிக்க மறக்காதீர்கள்.
    • லாமா நம்மைத் துடைத்துச் செல்லும் "நான்கு சக்தி நதிகளில்" இருந்து விடுபட விரும்புவதைப் பற்றி சோங் காபா பேசுகிறார் (சிற்றின்ப இன்பம், ஏங்கி மறுபிறப்புக்கு, ஏங்கி சுயத்திற்காக, தவறான காட்சிகள்) பின்னர் “பலமான பிணைப்புகளால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது "கர்மா விதிப்படி, செயல்தவிர்க்க மிகவும் கடினமாக உள்ளது,” நமது ஆற்றல் எப்படி கருதுகின்றனர் "கர்மா விதிப்படி, நமது எதிர்மறையை கடக்க கடினமாக்குகிறது மற்றும் நமது சொந்த செயல்களின் எதிர்மறையான முடிவுகளை நோக்கி நம்மை தள்ளுகிறது. “தன்னைப் பற்றிக்கொள்ளும் அறியாமையின் இரும்பு வலையில் சிக்கியது. எல்லையற்ற சுழற்சி இருப்பில் பிறந்து மறுபிறவி. அறியாமையின் இருளால் முழுவதுமாக சூழப்பட்டுள்ளது…” உண்மையில் இந்த காட்சியை இந்த புள்ளியின் ஒரு பகுதியாக ஆக்குங்கள். பெரிய இரக்கம்.
  6. இரக்கம் நிச்சயமாக நல்லொழுக்கமானது என்றாலும், நிலைமையை மாற்ற அது எதையும் செய்யாது. எனவே பெரும் உறுதியை உருவாக்குங்கள், தி பெரிய தீர்மானம், மற்ற உயிரினங்களின் நலனை உங்கள் முன்னுரிமையாக ஆக்குவது.
    • அவர்களின் நலனுக்காக உங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறீர்கள் என்று எண்ணுங்கள்; நீங்கள் அந்த திட்டத்தில் ஈடுபட தயாராக உள்ளீர்கள் என்று.
    • நாம் அனைவரும் இருக்கும் இக்கட்டான சூழ்நிலையைப் பார்த்து, அது சகிக்க முடியாததாக இருப்பதைக் கண்டு, உங்களால் உதவ முடியாது என்ற உணர்வை உருவாக்கி, அதில் ஈடுபட விரும்புகிறோம்.
  7. பின்னர், உங்கள் தற்போதைய சூழ்நிலையில் நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு ஓரளவு உதவ முடியும், ஆனால் மிகக் குறைந்த வழியில் மட்டுமே உதவ முடியும் என்பதை அறிந்து, உங்களை விடுவிப்பதற்கான தற்போதைய திறன் கூட உங்களிடம் இல்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். ஆர்வத்தையும் முழு விழிப்புணர்வை அடைய, நீங்கள் அனைத்து இரக்கம், ஞானம் மற்றும் திறமையான வழிமுறைகள் அவர்களுக்கு மிகவும் திறம்பட பயனளிக்க.
    • யோசியுங்கள், “அந்தப் பரோபகார எண்ணத்தை நான் ஒருபோதும் கைவிடமாட்டேன். இது என் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம்.
    • நாள் முழுவதும் இந்த உறுதியான தீர்மானத்திற்குத் திரும்பு ("நீங்கள் உருவாக்கும் வரை போலியானது" புனையப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் போதிசிட்டா தன்னிச்சையானதை அடைவதற்கான பாதையில் நாம் எவ்வாறு தொடங்குகிறோம் போதிசிட்டா).
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.