உலக கவலைகளை விடுவது

• எட்டு உலக கவலைகள்
• விடுவதில் சிரமம் இணைப்பு நற்பெயருக்கு
• ஒரு நல்ல நற்பெயரால் இறுதியில் நமக்கு என்ன பயன் என்று கருதுகிறோம்
• பிறருக்கு நன்மை செய்யும் வகையில் நற்பெயர் பெறுதல்

ஒரு மனித வாழ்க்கையின் சாராம்சம்: உலக கவலைகளை விட்டுவிடுதல் (பதிவிறக்க)

நாங்கள் பேசிக்கொண்டிருக்கிறோம் ஒரு மனித வாழ்க்கையின் சாராம்சம்: சாதாரண பயிற்சியாளருக்கான அறிவுரை வார்த்தைகள். நான் இன்னும் ஆழமாகச் செல்ல விரும்பும் சில வரிகள் இங்கே உள்ளன. அவன் சொல்லும் போது,

மரணம் நிச்சயம் வரும், விரைவில் வரும்.
உங்கள் எண்ணங்களைப் பயிற்றுவிக்க நீங்கள் புறக்கணிக்க வேண்டுமா?
மீண்டும் மீண்டும் அத்தகைய உறுதிகள் மீது
நீங்கள் நல்லொழுக்கமுள்ள மனதை வளர்க்க மாட்டீர்கள்,
நீங்கள் செய்தாலும், அது செலவழிக்கப்படும்
இந்த வாழ்க்கையின் பெருமைகளை அனுபவிப்பதில்.

நான் கடைசி இரண்டு வரிகளில் கவனம் செலுத்த விரும்பினேன்: "நீங்கள் செய்தாலும் (ஒரு நல்ல மனதை உருவாக்குங்கள்), அது இந்த வாழ்க்கையின் பெருமைகளை அனுபவிப்பதற்காக செலவிடப்படும்." அதுவே எட்டு உலக கவலைகள். இந்த வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சிக்காக மட்டுமே அக்கறை.

எட்டு உலக கவலைகள் நம்மை எந்த ஒரு நல்லொழுக்கத்தையும் உருவாக்காமல் தடுக்கிறது. அதாவது, அதுதான் புள்ளி. அவை நம்மை நல்லொழுக்கத்தை உருவாக்குவதைத் தடுக்கின்றன, பின்னர் நாம் நல்லொழுக்கத்தை உருவாக்க முயற்சிக்கும் போது அது நமது நல்லொழுக்கத்தை மாசுபடுத்துகிறது, எனவே நமது அறம் இதில் பாதியாகவும் பாதியாகவும் மாறும்.

நான் இன்று காலை இதைப் பற்றி யோசித்துக் கொண்டிருந்தேன் [போதிசத்வாப்ரேக்ஃபாஸ்ட் கார்னர்], அதன்பிறகு ஒருவரிடமிருந்து எனக்கு மின்னஞ்சல் வந்தது, அவர் எனது பேச்சைக் கேட்டதாகக் கூறினார். நினைவாற்றல் வெறி மற்றும் அதில் நான் ஒரு கூகுள் நிர்வாகி கூறியதை மேற்கோள் காட்டியிருந்தேன் (இப்போது நான் அதை பகுத்தறிவு செய்கிறேன்), மற்றவர்கள் உலகத்தை அவர்கள் செய்வதை விட சிறப்பாக செய்யும்போது அது அவரை மிகவும் தொந்தரவு செய்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வேறு எவரும் சிறப்பாகச் செய்வதை விட, உலகத்தை சிறந்ததாக்குபவர்களாக நாம் இருக்க வேண்டும்.

எனக்கு மின்னஞ்சலை எழுதியவர், அது அவரை நோக்கி குதித்ததாகவும், அவர் உண்மையிலேயே கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்ந்ததாகவும் கூறினார். இப்போது அவர் சில புதிய வகையான வேலைகளுக்குச் செல்கிறார், உண்மையில் அவர் தனது புதிய வேலையிலும் மற்றும் அவர் உருவாக்கும் புதிய திட்டத்திலும் பயனடையும் மக்களுக்கு ஏதாவது நல்லது செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும் என்ற நல்ல உந்துதலுடன். ஆனால், புதிய திட்டங்களை யார் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும், மேலும் கல்வி முறையை யார் மேம்படுத்த முடியும் என்பதில் அவர் மற்றவர்களுடன் அல்லது வேறு யாருடனும் போட்டியிடாமல், அவர் உண்மையிலேயே தூய்மையான உந்துதலைப் பேணுவதை உறுதி செய்ய வேண்டும் என்பதை இந்த வரி உண்மையில் உணர்த்தியது என்றார். மற்றவர்களை விட, மற்றவர்களை விட யாரால் இதை சிறப்பாக செய்ய முடியும். அது மிகவும் கூர்மையானது என்று நான் நினைத்தேன், உங்களுக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் அந்த வரிக்கு இது ஒரு சிறந்த உதாரணம், நல்லொழுக்கத்தை உருவாக்க முயற்சிப்பது கூட, ஆனால் உங்கள் மனம் நற்பெயர் வேண்டும் என்ற எட்டு உலக கவலைகளால் இணந்துவிடும், பின்னர் உங்கள் நல்லொழுக்கம் உண்மையில் குறைகிறது.

கூகிள் நபரின் அந்த வரியில் நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன், அதனால்தான் நான் அதை பேச்சில் மேற்கோள் காட்டினேன். உண்மையில் கவனமாக இருக்க வேண்டும், நாம் நல்லொழுக்கத்தை உருவாக்கும்போது, ​​மற்றவர்களுடன் போட்டியிடக்கூடாது. மேலும் பிறர் மீது பொறாமை கொள்ளக்கூடாது. ஏனென்றால் இவை அனைத்தும் எளிமையாக தொடர்புடையது இணைப்பு இந்த வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சிக்கு. இணைப்பு நல்ல நற்பெயருக்கு, கெட்ட பெயருக்கு வெறுப்பு. பின்னர் நம் மனமும் கோல்ஃப் கிளப்புகளை விற்பதால் நல்ல பெயரை விரும்பும் மக்களின் மனதைப் போலவே மாறும். அல்லது ஒரு நல்ல கோல்ஃப் விளையாடுங்கள். அல்லது அந்த மாதம் சிறையில் சிறந்த சீர்திருத்த அதிகாரியாக இருப்பதற்காக சிறந்த வெகுமதி கிடைத்தது. தெரியுமா? இது எல்லாம் புகழ். என்றும் சொல்கிறார்கள் இணைப்பு நற்பெயரை விட்டுவிடுவது மிகவும் கடினமான இணைப்புகளில் ஒன்றாகும் - பெரிய தியானிகள் கூறுகிறார்கள் இணைப்பு உணவை விட்டுவிட வேலை செய்வது எளிது. ஆனால் நற்பெயர் மிகவும் கடினமானது, ஏனென்றால் நீங்கள் உங்கள் ஓய்வு இடத்திற்குச் சென்று நீங்கள் உண்ணும் உணவில் திருப்தியடையலாம், ஆனால் "ஊரில் உள்ளவர்கள் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் என்று நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்" என்று சொல்லும் மனதைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். தெரியுமா? “நான் எவ்வளவு பெரிய பயிற்சியாளர் என்று அவர்களுக்குத் தெரியுமா? எனக்கு இப்போது உணர்தல் இருப்பதாக அவர்கள் நினைக்கிறார்களா? நான் எனது பின்வாங்கலை முடித்தவுடன், நான் ஊருக்குத் திரும்பிச் செல்ல முடியும், நான் இந்த பின்வாங்கலைச் செய்ததால், நான் மிகவும் சூடான விஷயம் என்று மக்கள் நினைப்பார்கள். ஒருவேளை எனக்கு ஒரு புதிய தலைப்பு கூட இருக்கலாம். பரிசுத்தமாக இருப்பது எப்படி என்று எனக்குத் தெரிந்திருக்கலாம்…” இது மிகவும் கவர்ச்சியானது, உங்களுக்குத் தெரியுமா?

இது தர்ம மண்டலத்தில் உள்ளது. நாம் மற்ற மாணவர்களுடன் போட்டியிடலாம், யார் அதிக நேரம் உட்கார முடியும், மற்றும் சாதாரண மக்கள் யார் சிறந்தவர்களை விரும்புகிறார்கள். அல்லது யார் புத்திசாலி, அல்லது இது யார், அல்லது அது யார். நாம் அதை செய்ய முடியும். இது உண்மையில் நமது நல்லொழுக்கத்தை பெரிதும் கெடுக்கிறது. ஆனால் உங்களை மடத்துக்குச் செல்வது கூட தடுக்கப்படுகிறது இணைப்பு எட்டு உலக கவலைகளுக்கு. ஏனென்றால் நாங்கள் எப்போதும் அபேயில் இதை வைத்திருப்போம். இங்கு வருவதற்கு பலர் விண்ணப்பித்தும், இங்கு வர விரும்புகின்றனர், பின்னர் நாம் அவர்களைப் பார்க்கவில்லை. அவர்கள் அதை செய்யவில்லை. எனவே அவர்களின் கண்களின் வெண்மையைப் பார்க்கும் வரை அவர்கள் வருகிறார்கள் என்பதை நாங்கள் நம்பவில்லை என்ற வெளிப்பாடு எங்களுக்கு உள்ளது தியானம் மண்டபம். எங்களிடம் சிலர் இருந்ததால், அவர்கள் இங்கு வருவதில்லை. சிலர் இங்கு வருகிறார்கள், ஆனால் அவர்களால் உள்ளே செல்ல முடியாது தியானம் மண்டபம். ஒரு வார கால ப்ரோக்ராமுக்கு ஆட்கள் ரெடி பண்ணிட்டு இருக்கோம், அரை மணி நேரம் இங்க இருங்க, திரும்பி வீட்டுக்குப் போங்க. அப்புறம் நிச்சயமா, காரில் கூட ஏறாதவர்கள் இங்கு வர, அதற்கு பலவிதமான காரணங்கள் உண்டு.

ஆனால் நாம் உண்மையாகப் பார்த்தால், தர்மத்திற்கான உண்மையான தேடலில், நம் வாழ்வின் அர்த்தத்தைத் தேடுவதில் அடிக்கடி நம்மைத் தூண்டிவிடுவது வெறுமனே இணைப்பு இந்த வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சிக்கு. குறிப்பாக எட்டு உலக அக்கறைகளில், இது நற்பெயரைப் பற்றியது. “மக்கள் என்னைப் பற்றி என்ன நினைப்பார்கள்? நான் பின்வாங்கச் சென்று, மீண்டும் வேலைக்குச் சென்றால், 'உங்கள் விடுமுறையில் நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்?' மேலும் நான், 'நான் பின்வாங்கச் சென்றேன்' என்று சொல்கிறேன். மேலும் அவர்கள், 'இரண்டு வாரங்கள் தொப்புளைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தீர்களா? உனக்கு ஏன் ஒரு வாழ்க்கை கிடைக்காது?'" பின்னர் திடீரென்று நாம் உணர்கிறோம், "ஓ, நான் ஏதோ தவறு செய்தேன். நான் செய்ததை மற்றவர்கள் ஏற்கவில்லை. நான் செய்ததற்காக அவர்கள் என்னை மதிக்கவில்லை. நான் என் நடத்தையை மாற்றிக்கொண்டு, அவர்கள் எதிர்பார்க்கும் படியாக மாற வேண்டும், அதனால் நான் நல்ல பெயரைப் பெறுவேன். எனவே, இனி இல்லை தியானம் பின்வாங்குகிறது. நான் அடுத்த வருடம் பாலிக்கு செல்கிறேன். ஏனென்றால், விடுமுறை முடிந்து மீண்டும் வேலைக்கு வந்து நான் பாலிக்கு சென்றுவிட்டேன் என்று சொன்னால், 'ம்ம்ம், மிகவும் நல்லது' என்று சொல்வார்கள். பின்னர் அவர்கள் நான் ஒரு வகையான பணக்காரன் என்பதை அறிந்து கொள்வார்கள் (ஏனென்றால் பாலி செலவுகளைப் பெறுவதற்காக....) பின்னர் பாலியில் பலவிதமான கலாச்சாரங்கள் மற்றும் பல்வேறு வகையான மக்கள் இருப்பதால் நான் உண்மையில் பண்பட்டவன் என்பதையும் அவர்கள் அறிவார்கள். நான் அதிநவீனமானவன் என்பதையும், ப்ளா ப்ளா ப்ளா என்பதையும் அவர்கள் அறிவார்கள். மேலும் எனது பணியிடத்தில் நான் நல்ல பெயரைப் பெறுவேன். அது என் எதிர்கால வாழ்க்கையை விட மிகவும் முக்கியமானது. [சிரிப்பு]

மனதில் அவர்கள் என்ன வேலை செய்கிறார்கள்? இந்த வாழ்க்கையின் புகழ். மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கை? அது போல, படத்திற்கு வெளியே. எதிர்கால வாழ்க்கை மிகவும் சுருக்கமானது. விடுதலை, ஞானம், அவை மிகவும் சுருக்கமானவை. இந்த வாழ்க்கையின் புகழ் மிகவும் உண்மையானது. இல்லையா? இது மிகவும் உண்மையானது. மற்றவர்கள் என்னைப் பற்றி நினைப்பது மிகவும் உண்மையானது. அது மிகவும் முக்கியமானது. இந்த அறிவொளி வணிகம், உணர்வு ஜீவிகளின் நலனுக்காக வேலை செய்வது, இது காற்றோட்டமான தேவதை. இது யாருக்கும் பயனளிக்காது. ஆனால் நல்ல பெயர்.... அப்போது எனது சக ஊழியர்கள் என்னை மதிப்பார்கள், மதிப்பார்கள். என் முதலாளி செய்வார். ஒருவேளை எனக்கு நல்ல பதவி உயர்வு கிடைக்கலாம், அல்லது எதுவாக இருந்தாலும்.... அதனால் மிகவும் நன்மை பயக்கும்.

மக்கள் அப்படித்தான் நினைக்கிறார்கள், இல்லையா?

ஆனால் பௌத்த கண்ணோட்டத்தில் இருந்து பார்த்தால், அந்த காரணங்கள் அனைத்தும்… ஒரு நல்ல நற்பெயரைக் கொண்டிருப்பதில் அந்த நபர் பார்க்கும் அனைத்து நன்மைகளும், ஒரு பயிற்சியாளருக்கு இது போன்றது, அவை நன்மைகள் அல்ல. அவை உங்களுக்கு எவ்வாறு பயனளிக்கின்றன? நல்ல பெயர் உங்கள் ஆயுளை அதிகரிக்காது. உங்கள் குணத்தை அதிகரிக்காது. விழிப்பு நிலைக்கு உங்களை நெருங்காது. விடுதலையை நெருங்காது. உங்களுக்கு உதவாது (உருவாக்கும்) போதிசிட்டா. என்ன பயன்?

யாரோ ஒருவர் தங்கள் வாழ்க்கையில் வைத்திருக்கும் முன்னுரிமைகளின்படி, அந்த முன்னுரிமைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு அவர்கள் சாதகமாகவும் பாதகமாகவும் கருதுவதை இங்கே காணலாம். எனவே பயிற்சியாளர்களுக்கும் உலக மக்களுக்கும் மிகவும் வேறுபட்ட முன்னுரிமைகள் உள்ளன. என்ன நடக்கிறது என்பது பெரும்பாலான நேரங்களில் நாம் உலக மனிதர்களாக இருக்க விரும்புகிறோம். மேலும் உலகப் பகுதி நம்மை இழுக்கிறது. அதை விட்டுவிடுவது மிகவும் கடினம், அதனால் உண்மையில் எந்தப் பலனும் இல்லை என்பதைப் பார்ப்பது. மிகவும் கடினமானது. ஏனென்றால், நம் வாழ்நாள் முழுவதும், குறிப்பாக மற்றவர்கள் நம்மைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பதில் நாங்கள் மிகவும் இணைந்திருக்கிறோம். அதுதான் மிக முக்கியமான விஷயம்.

மேலும் நீங்கள் வரலாற்றைப் பார்த்தால்.... இப்போது நடக்கும் இந்த கவுரவக் கொலைகள் எல்லாம் கடந்த காலத்தில் நடந்தவையா? மக்கள் தங்கள் மரியாதைக்காக ஒருவரையொருவர் கொலை செய்கிறார்கள். அது என்ன? அதன் இணைப்பு ஒரு நல்ல நற்பெயருக்கு, இல்லையா? எனது குடும்பம், அல்லது எனது குலத்தின் நற்பெயருக்கு யாரேனும் அத்துமீறல் செய்தார்கள், அதனால் யாராக இருந்தாலும் நான் அவர்களைக் கொல்லப் போகிறேன். அது மிகவும் கனமாக இருக்கிறது, இல்லையா? நற்பெயருடன் மிகவும் இணைந்திருக்கிறதா, அது மிகவும் முக்கியமானது, ஒருவரின் உயிரை விட முக்கியமானது என்று நினைக்கிறீர்களா? ஆனால் நாம் உண்மையில் அந்த வகையான மூழ்கி இருக்கும் போது என்ன நடக்கும் இணைப்பு. அறத்தை உருவாக்குவதும் கூட.

எனவே, புகழ்? குப்பையில் எறியுங்கள்.

நற்பெயரின் ஒரே நல்ல பயன் என்னவென்றால், நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்ய முயற்சிக்கிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் கெட்ட பெயரைப் பெறுகிறீர்கள் என்று நீங்கள் செயல்பட்டால், மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்யும் உங்கள் திறன் தடைபடுகிறது. அதனால் தான் ஒரு இருக்கிறது புத்த மதத்தில் சபதம்- இன்று காலை [பார்வையாளர்கள்] செய்தது, உண்மையில்-எங்களை வைத்திருப்பது கட்டளைகள் மற்றவர்களின் நம்பிக்கையை ஊக்குவிப்பதற்கு, நாம் அவர்களுக்கு நன்மை செய்ய முடியும். தவறான புரிதல் அல்லது கிசுகிசுக்கள் அல்லது எதுவாக இருந்தாலும் நமது நற்பெயருக்கு பாதிப்பு ஏற்பட்டால், அது இல்லாமல் இன்னொன்றும் உள்ளது. இணைப்பு நமது நற்பெயருக்கு, ஆனால் மக்களுக்கு நன்மை செய்ய வேண்டும் என்ற உந்துதலுடன், தவறான புரிதல்கள் இருந்தால் அதை சரிசெய்ய முயற்சிக்க வேண்டும்.

நாங்கள் செய்த சில குறும்புகளை நாங்கள் செய்யவில்லை என்று பொய் சொல்லக்கூடாது. நற்பெயர் பெறுவதற்காக பொய் சொல்லவில்லை. "நான் பொய் சொல்லப் போகிறேன், ஏனென்றால் நான் ஒரு நல்ல நற்பெயரைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள விரும்புகிறேன், அதனால் பத்து நற்பண்புகளைக் கைவிடக் கற்றுக் கொடுப்பதன் மூலம் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்ய முடியும்." என்ன? என்னை மன்னிக்கவா? அதை நீங்களே செய்யாதபோது? அது எந்த அர்த்தமும் இல்லை. ஆனால் தவறான புரிதல்கள் இருந்தால், அது நன்மை பயக்கும் திறனைத் தடுக்கிறது என்றால், சூழ்நிலைகளை நாம் தெளிவுபடுத்த வேண்டும்.

[பார்வையாளர்களுக்குப் பதில்] தர்மத்தைப் பற்றிய முழு விஷயம் இதுதான், மற்றவர்கள் அதை அறம் என்று நினைக்கிறார்களா இல்லையா என்பதன் அடிப்படையில் நமது அறம் மதிப்பிடப்படுவதில்லை. நமது எண்ணம் மற்றும் செயல்களின் அடிப்படையில் நமது நல்லொழுக்கம் மதிப்பிடப்படுகிறது, நாம் மட்டுமே அதைச் செய்ய முடியும். அது அழுகும்போது நாம் செய்வது அற்புதம் என்று மற்றவர்கள் நினைக்கலாம். மேலும் நாம் செய்தது தர்மத்திற்கு ஏற்றதாக இருக்கும்போது அது அழுகியதாக அவர்கள் நினைக்கலாம்.

அதனால்தான் நற்பெயருடன் பற்று கொள்ளாதீர்கள், ஆனால் அறிவுள்ளவர்கள் சொல்வதைக் கவனியுங்கள். ஏனென்றால், அறிவுள்ளவர்கள் ஒரு செயலை விமர்சித்தால், அல்லது அறிவுள்ளவர்கள் நம்மில் உள்ள தவறான நடத்தையை சுட்டிக்காட்டினால், நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும். இணைப்பு நற்பெயருக்கு, ஆனால் அவர்கள் ஒரு நல்ல இடத்திலிருந்து வருகிறார்கள் என்பதை நாங்கள் அறிந்திருப்பதால், நமக்குப் பயனளிக்கும் ஞானமும் இரக்கமும் அவர்களிடம் உள்ளது.