शून्यताको शुद्धता

114 संसार, निर्वाण, र बुद्ध प्रकृति

पुस्तकमा आधारित शिक्षाहरूको निरन्तर श्रृंखला (रिट्रीट र शुक्रबार) को भाग संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति, तेस्रो खण्ड मा बुद्धि र करुणा को पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा र आदरणीय थुबटेन चोड्रन द्वारा श्रृंखला।

  • कम आत्म-सम्मान र अहंकार र नम्रता र आत्म-विश्वासको चर्चा
  • संसार र निर्वाणको व्याख्या बराबर हो
  • दुःखी मनको शून्यता शुद्ध मनको शून्यता
  • संसार र निर्वाणलाई स्वाभाविक रूपमा नराम्रो र राम्रोको रूपमा हेर्ने समस्याहरू पार गर्दै
  • यो जीवन को रूप मा ग्रहण को कारण समस्याहरु
  • को व्याख्या घटना धेरै गुणा हुनु र एउटै स्वाद हुनु
  • संसारमा हुनु र निर्वाण हुनुमा फरक छ

संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति 114: खालीपन को शुद्धता (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

  1. संसार र निर्वाण बराबर छन् भन्नुको के अर्थ ? तिनीहरू कुन स्तरमा समान छन् र किन? तिनीहरू कुन स्तरमा बराबर छैनन्? यस प्रकारका वाक्यांशहरूलाई गलत अर्थ लाग्ने खतरा के हो?
  2. संसार र निर्वाणलाई स्वाभाविक रूपमा नराम्रो र राम्रोको रूपमा ग्रहण गर्दा संसारबाट आफूलाई मुक्त गर्ने र निर्वाण प्राप्त गर्ने तपाईंको आत्मविश्वासलाई कसरी असर गर्छ भन्ने कुरालाई विचार गर्नुहोस्। तपाईंले आफ्नो अभ्यासमा यो कस्तो अनुभव गर्नुभयो? कुन एन्टिडोटहरूले ग्रासिङको प्रतिरोध गर्न मद्दत गर्छ? अभ्यास गर्ने र मार्ग प्राप्त गर्ने तपाईंको क्षमतामा आत्मविश्वासको कमीको सामना गर्न कुन एन्टिडोटहरू उपयोगी छन्?
  3. ग्रहणले तपाईको दैनिक जीवनमा कस्तो प्रभाव पार्छ विचार गर्नुहोस्: अर्थात् हरेक पटक तपाईलाई रिस उठ्छ, दिमागमा के भइरहेको छ, आदि, साँच्चै यससँग केहि समय बिताउनुहोस्। ध्यान दिनुहोस् कि तपाई वास्तवमा आफूलाई, अरूलाई र आफ्नो वरपरको संसारलाई कत्तिको गलत रूपमा बुझ्नुहुन्छ।
  4. आफ्नो अभ्यासमा अहिले जहाँ भए पनि संसारका सबै दोषहरू हटाउन र निर्वाणका सबै गुणहरूलाई साकार पार्न सम्भव छ भन्ने भावनाका साथ चिन्तनको अन्त्य गर्नुहोस्। धर्म र भेट्न पाएकोमा तपाई कति भाग्यमानी हुनुहुन्छ भनेर रमाउनुहोस् आध्यात्मिक गुरुहरू तपाईंलाई मार्गदर्शन गर्न र सिकाउन।
आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.