Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

15-4 వ వచనం: ఇతరులకు మేలు చేయడంలో జ్ఞానం

15-4 వ వచనం: ఇతరులకు మేలు చేయడంలో జ్ఞానం

అనే చర్చల పరంపరలో భాగంగా 41 బోధిచిట్టను పండించడానికి ప్రార్థనలు నుండి అవతాంశక సూత్రం (ది పుష్ప భూషణ సూత్రం).

  • సిట్టింగ్ ప్రాక్టీస్ మరియు యాక్టివ్ ప్రాక్టీస్‌ని బ్యాలెన్స్ చేయండి
  • మనం ప్రస్తుతం ఉన్న స్థాయిలో తెలివైన జీవులకు మేలు చేయండి

41 పండించడానికి ప్రార్థనలు బోధిచిట్ట: 15-4 వచనం (డౌన్లోడ్)

మేము ఇంకా 15వ స్థానంలో ఉన్నాము:

"అన్ని జీవుల కొరకు నేను చక్రీయ జీవితంలోకి దిగవచ్చు."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ మెట్లు దిగేటప్పుడు.

అదృష్టవశాత్తూ మాకు ఇక్కడ మెట్లు ఉన్నాయి. కొత్త లో సన్యాస నివాసం మాకు మెట్లు ఉన్నాయి. మీరు బార్న్‌కి నూనె రాసేటప్పుడు నిచ్చెనపైకి వెళ్లేటప్పుడు మీరు అదే పని చేయగలరని నేను ఊహిస్తున్నాను. మనం ఆ భౌతిక కదలికను మాతో చేస్తున్నప్పుడు నిజంగా తెలుసుకోండి శరీర ఆ విధంగా ప్రయత్నించండి మరియు ఆలోచించండి.

అది "ముగ్గు..." అని చెప్పినప్పుడు నాకు గుచ్చు ఒక రకమైన ఆత్రుతను సూచిస్తుంది, కాదా? తెలివిగల జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి ఇది నిజంగా ఆసక్తిగా ఉంది. ఇది మళ్లీ మన మనస్సులో మార్పు, ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు మనం అంతగా ఆసక్తి చూపడం లేదు. ప్రజలు మమ్మల్ని ఒంటరిగా వదిలేయాలని మేము నిజంగా కోరుకుంటున్నాము. మేము మా గదిలో కూర్చోవడానికి చాలా ఇష్టపడతాము ధ్యానం వారి పట్ల కనికరం ఉంది, కానీ వారు నిజంగా ఒక రకమైన విసుగుగా ఉన్నారు మరియు మాతో జోక్యం చేసుకుంటారు ధ్యానం కొన్నిసార్లు, కాదా? కనుక ఇది మనం అధిగమించవలసిన మరియు నిజంగా ఆలోచించవలసిన ఒక మనస్సు, ఏ క్షణంలోనైనా మన ముఖం ముందు ఎవరున్నారో అది మన ధర్మ సాధన, మన ప్రేమ మరియు కరుణ యొక్క క్షేత్రం, మనం ఆచరించే అన్ని జీవులకు ప్రతినిధి. తో.

ఇప్పుడు మనం బుద్ధి జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడం గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు, భౌతికంగా ఏదైనా చేయడం అంటే అనే ఆలోచన తరచుగా వస్తుంది. ఇది ఇలా ఉంటుంది, "సరే నేను బయటకు వెళ్లి ధర్మశాల వాలంటీర్‌గా మారాలి, ఆపై నేను అల్ గోర్ కోసం పని చేయవలసి వచ్చింది, ఆపై నేను దీన్ని చేయాలి మరియు నేను దీన్ని చేయాలి." "నేను చాలా పనులు చేయవలసి ఉంది" అనే ఉన్మాదంలో మనం అందరినీ పొందుతాము. మనం నిజంగా మన జీవితంలో సమతుల్యతను, మన అభ్యాసానికి మధ్య సమతుల్యతను సృష్టించుకోవాలి. మన జీవితమంతా ప్రాక్టీస్‌గా ఉండాలి, కానీ ఫార్మల్ సిట్టింగ్ ప్రాక్టీస్ మరియు మన యాక్టివ్ ప్రాక్టీస్ మధ్య మనకు నిజమైన బ్యాలెన్స్ ఉందని నిర్ధారించుకోవాలి.

మనం నిజంగా సిద్ధంగా లేనప్పుడు మనం కూర్చున్న వైపుకు చాలా వెళితే, మన మనస్సు ధ్యానానికి బదులుగా పరధ్యానంలో చిక్కుకున్నందున మనం చాలా సమయాన్ని వృధా చేయవచ్చు. ఈ సందర్భంలో, దీన్ని చేయడం కొన్నిసార్లు చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది శుద్దీకరణ మెరిట్‌ని కూడగట్టుకోవడానికి అభ్యాసాలు లేదా మరింత చురుకైన పనులు చేయడం, తద్వారా మనం కూర్చున్నప్పుడు మనకు ఎక్కువ ఏకాగ్రత ఉంటుంది. మీరు అస్సలు కూర్చోరని మరియు మీరు రోజంతా పరిగెత్తారని మరియు మీరు చురుకుగా ఉన్నారని దీని అర్థం కాదు. మీరు ఒక గుహలో ప్రత్యక్ష ప్రసారం చేయబోతున్నారనే ఫ్యాన్సీ ఆలోచనలను పొందవద్దు అని దీని అర్థం ధ్యానం 24-7 మీరు ఇప్పుడు అరగంట కూడా కూర్చోలేరు. ప్రజలు నిజమైన తీవ్రవాదులుగా ఉంటారని నేను గమనించాను మరియు నేను ఏదో ఒకటి చెబుతున్నాను మరియు వారు ఎదురుగా స్పష్టంగా "బోయింగ్" చేయడానికి ఇష్టపడతారు మరియు అది కాదు. కాబట్టి మీరు మీ ఫార్మల్ సిట్టింగ్ ప్రాక్టీస్ మరియు మీ యాక్టివ్ లైఫ్‌ని ఎలా బ్యాలెన్స్ చేస్తారు.

మనం చాలా ఎక్కువ కార్యాచరణకు వెళితే, కొన్నిసార్లు మన మనస్సు అదుపు లేకుండా పోతుంది మరియు మనం చాలా కనికరం లేని మార్గాల్లో ఆలోచిస్తాము, ఎందుకంటే మన స్వంత ఎజెండాను కలిగి ఉండటం మరియు మేము సహాయం చేస్తున్న ఈ వ్యక్తులందరికీ, గీ వారు చేయాలి మా సహాయాన్ని స్వీకరించండి మరియు మెచ్చుకోండి, మరియు వారు కోలుకోవాలి మరియు ఇది మరియు అది చేయాలి. ఆపై మేము విసుగు చెందుతాము మరియు కొన్నిసార్లు కోపంగా ఉంటాము. అలాంటప్పుడు మనం ఎక్కువగా సర్వీస్ వైపు వెళితే అంతే. కాబట్టి మేము ఏ సేవ చేయలేదని కాదు మరియు మేము చేసేది ఒక్కటే ధ్యానం. మేము ఇక్కడ సంతులనం గురించి మాట్లాడుతున్నాము.

మన జీవితంలో సమతుల్యతను సృష్టించండి, ఇక్కడ మనకు తగినంత నిశ్శబ్ద సమయం ఉంటుంది, ఇక్కడ మనం నిజంగా మన మనస్సును చాలా లోతుగా చూడగలము మరియు మనలో మనం ఏమి చేస్తున్నామో చూడటానికి తగినంత చురుకైన సమయం ఉంటుంది. ధ్యానం సెషన్ మన రోజువారీ చర్యల పరంగా ప్రభావం చూపుతుంది. ఆపై మా రోజువారీ చర్యల ద్వారా, మేము కొంత అభిప్రాయాన్ని పొందుతాము, “సరే, నేను ఎంత బాగా చేస్తున్నాను? ఈ ప్రాంతంలో నా ధ్యానం సరే కానీ ఈ ప్రాంతంలో, మీకు తెలుసా, నా సమదృష్టి అంత మంచిది కాదు, నా మనస్సులో చాలా తీర్పులు జరుగుతున్నాయి, కాబట్టి నేను నిజంగా నా ఆచరణలో దానిపై పని చేయాలి.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి మనం చక్రీయ ఉనికిలోకి దూకుతున్నప్పుడు, దానిని తెలివైన మార్గంలో, ప్రస్తుతం మనం ఉన్న స్థాయిలో చేయడం, ఆ స్థాయి మారుతుందని మరియు సమతుల్య మార్గంలో మనం ఉన్న చోట ప్రస్తుతం. బ్యాలెన్స్ మారుతుందని కూడా తెలుసు. కాబట్టి మనం ఒక స్థాయి లేదా ఒక బ్యాలెన్స్‌ని కనుగొని, తర్వాత మూడు లెక్కలేనన్ని గొప్ప యుగాల వరకు అక్కడే ఉంటాము. తదుపరి, కొన్నిసార్లు ఇది ఒక వారం, ఆపై మేము బ్యాలెన్స్ సర్దుబాటు చేయాలి. మా అభ్యాసంలోని ఇతర రంగాలలో, ఇది కొన్ని నెలలు లేదా ఒక సంవత్సరం లేదా జీవితకాలం. కానీ మనం ఎక్కడ ఉన్నామో మరియు నిజంగా ఎక్కువ ప్రయోజనం పొందాలంటే పెద్ద చిత్రంలో అత్యంత అనుకూలమైన మార్గం ఏమిటో మనం ఎల్లప్పుడూ అనుభూతి చెందాలి. మరియు కొన్నిసార్లు చాలా ప్రయోజనం పొందడం అంటే విశ్రాంతి తీసుకోవడం మరియు నిజంగా మన మనస్సుపై చాలా పని చేయడం.

ఇది డాక్టర్ కావాలనుకునే వ్యక్తి లాంటిది, మీరు బయటకు వెళ్లి ప్రజలకు చికిత్స చేయడం ప్రారంభించలేరు, మీరు మొదట పాఠశాలకు వెళ్లాలి. మీరు పాఠశాలలో ఉన్నప్పుడు, మీరు చాలా మందికి చికిత్స చేయలేరు, కానీ అది మీకు విద్యను పొందడానికి సమయాన్ని ఇస్తుంది, తద్వారా మీరు మీ MDని పొందినప్పుడు మీరు మరింత ప్రయోజనం పొందవచ్చు. కాబట్టి మనం ఏ సమయంలో ఉన్నామో దాని ప్రకారం సమతుల్యతను కనుగొనడం ఇదే మార్గం, కానీ ఎల్లప్పుడూ నేను అన్ని బుద్ధిగల జీవులకు ఎలా ప్రయోజనం చేకూర్చగలను అనే ప్రేరణతో, అంటే మనతో సహా. ఇది అన్ని ఇతర బుద్ధి జీవులు కాదు కానీ నేను కాదు, ఇది అందరూ.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.