Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

வலிமை மற்றும் மத சகிப்புத்தன்மை

வலிமை மற்றும் மத சகிப்புத்தன்மை

மேம்பட்ட நிலை பயிற்சியாளர்களின் பாதையின் நிலைகளில் மனதைப் பயிற்றுவிப்பதாக உரை மாறுகிறது. பற்றிய போதனைகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி கோம்சென் லாம்ரிம் Gomchen Ngawang Drakpa மூலம். வருகை கோம்சென் லாம்ரிம் படிப்பு வழிகாட்டி தொடருக்கான சிந்தனைப் புள்ளிகளின் முழுப் பட்டியலுக்கு.

  • தீவிரவாத சிந்தனைக்கு வழிவகுக்கும் மூன்று காரணிகள்
  • அமெரிக்காவில் மத அடிப்படைவாதம் பற்றிய விவாதம்
  • வெறுப்புக் குழுக்கள் தங்கள் சொந்த மதங்களை எவ்வாறு தவறாகப் புரிந்து கொள்கின்றன
  • பௌத்தம் ஏன் வன்முறை மற்றும் அடிப்படைவாதத்தின் குறைவான நிகழ்வுகளைக் கொண்டுள்ளது
  • மற்றவர்களுடன் வெவ்வேறு உறவுமுறைகள் காட்சிகள் இரக்கத்துடன்

கோம்சென் லாம்ரிம் 107: மனோபலம் மற்றும் மத சகிப்பின்மை (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

  1. வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான், அமெரிக்காவைச் சுற்றியுள்ள பல குழுக்களின் உதாரணங்களைத் தந்தார், அவர்கள் செய்வதை நல்லொழுக்கம் என்று நினைக்கும் போது தீங்கு விளைவிக்கும் வழிகளில் செயல்படுகிறார்கள்; அவர்கள் ஞானத்துடனும் இரக்கத்துடனும் வாழ்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள். இந்தக் குழுக்கள் நம்பும் அல்லது அப்படிச் செய்த ஒருவருடன் நெருங்கிப் பழகும் வகையிலான யோசனைகளுக்கு நீங்கள் எப்போதாவது குழுசேர்ந்திருக்கிறீர்களா? பாதிக்கப்பட்ட மனம் எந்தப் பகுதியைச் செய்தது (கோபம், இணைப்பு, பயம், குழப்பம் போன்றவை) விளையாடுகின்றன தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது இந்த நம்பிக்கைகள் மற்றும் செயல்களில் உடல், பேச்சும் மனமும் அவர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் செய்யப்பட்டதா?
  2. மற்ற மதங்கள் மோசமானவை என்றோ அல்லது அவற்றைப் பின்பற்றுபவர்கள் மோசமானவர்கள் என்றோ நாங்கள் கூறவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்வது மிகவும் முக்கியம் என்று புனித சோட்ரான் கூறினார். மாறாக, உலகில் இருக்கும் வலி மற்றும் குழப்பம் மற்றும் துன்பங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் இருக்கும் போது நாம் என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் பார்க்க முயற்சிக்கிறோம். யாரோ ஒருவர் கெட்டவர் அல்லது கெட்டவர் என்று சொல்வதற்கும், அவர்கள் வலி மற்றும் குழப்பத்தால் பேசுவதையும், செயல்படுவதையும் உணர்ந்து செயல்படுவதற்கும் இடையே உள்ள வித்தியாசத்தைப் பற்றி சிறிது நேரம் சிந்தியுங்கள். ஒவ்வொன்றும் உங்கள் மனதில் என்ன சுவையை விட்டுச் செல்கின்றன? இந்த வகையான நம்பிக்கைகளை வைத்திருக்கும் ஒருவரை நீங்கள் மோசமாகக் கண்டால், அவர்கள் வலி மற்றும் குழப்பத்தின் மூலம் செயல்படுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தால் அவர்களுக்கு நீங்கள் எவ்வாறு பதிலளிக்கலாம்?
  3. வேறு என்ன கருவிகள் (சில சிந்தனைப் பயிற்சி நுட்பங்கள் போன்றவை) குறிப்பாக தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றொரு நபருடன் நீங்கள் ஈடுபடும் சூழ்நிலையில் ஞானத்தை கொண்டு வரலாம் தவறான காட்சிகள்?
  4. நம் மனதிற்குள்ளும் அதே துன்பங்கள் இருப்பதை அங்கீகரிப்பது முக்கியம். உரிமை வழங்கப்பட்டுள்ளது நிலைமைகளை, நாம் அதே வகையான விஷயங்களைச் சொல்லலாம் மற்றும் செய்யலாம். இந்த வகையிலும் எதிர்கால வாழ்க்கையிலும் இந்த வகையான கடைபிடிக்கப்படாமல் உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள நீங்கள் என்ன செய்யலாம் தவறான காட்சிகள், இந்த மாதிரியான தலைவர்களுக்கு ஆட்படுவதிலிருந்தும், நல்லொழுக்கம் என்று நினைத்துக் கொண்டு தீங்கான வழிகளில் செயல்படுவதிலிருந்தும்? என்ன கருவிகள் செய்கிறது புத்தர் இதைச் செய்ய உங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறீர்களா?
  5. ஆழ்ந்த புரிதலுடனும், உங்கள் மீதும், அறியாமை, துன்பங்கள், மற்றும் பிறர் மீதும் கருணை உணர்வுடன் "கர்மா விதிப்படி,, உங்கள் சொந்த மனதுடன் பணியாற்றவும், உங்கள் சொந்த துன்பங்களை எதிர்க்கவும், உலகில் உள்ள குழப்பத்தால் மூழ்கியிருப்பவர்களிடம் இரக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ளவும், நீங்கள் உடன்படாத மற்றவர்களுடன் எவ்வாறு சிறந்த முறையில் தொடர்புகொள்வது என்பதை அறிவதில் ஞானத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.