ஐந்து விதிகளைப் பற்றி மேலும்

• தி கட்டளை பொய் சொல்வதற்கு எதிராக
• தி கட்டளை போதைப்பொருட்களை எடுத்துக்கொள்வதற்கு எதிராக

ஒரு மனித வாழ்க்கையின் சாராம்சம்: மேலும் ஐந்து விதிகள் (பதிவிறக்க)

Je Rinpoche இன் உரையை நாங்கள் படித்து வருகிறோம் ஒரு மனித வாழ்க்கையின் சாராம்சம்: சாதாரண பயிற்சியாளருக்கான அறிவுரை வார்த்தைகள். We're on the verse now that after thinking about death and the effects of "கர்மா விதிப்படி, (எதிர்கால வாழ்க்கையில் அது எவ்வாறு பழுக்கக்கூடும்), இந்த வசனம் நாம் பரிந்துரைக்கிறது அடைக்கலம் உள்ள மூன்று நகைகள், நாங்கள் மிகவும் விரிவாகப் பேசினோம். பின்னர் அது கூறுகிறது,

ஐந்து வாழ்நாள் முழுவதும் உங்களால் முடிந்தவரை சிறப்பாக வாழுங்கள் கட்டளைகள் மூலம் பாராட்டினார் புத்தர் சாதாரண வாழ்க்கையின் அடிப்படையாக.

நேற்று நாங்கள் பேசினோம் முதல் மூன்று ஐந்து விதிகள்: உயிரை எடுப்பதை (அல்லது கொலை செய்வதை) கைவிடுவது, நமக்கு இலவசமாக வழங்கப்படாததை (அல்லது திருடுவது) மற்றும் விவேகமற்ற மற்றும் இரக்கமற்ற பாலியல் நடத்தை ஆகியவற்றைக் கைவிடுவது.

பொய்

அடுத்தவர் பொய் சொல்கிறார். Lying means when you know what is, you say it isn't. மேலும் எது இல்லை என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், இருப்பதைச் சொல்கிறீர்கள். Or have, you say have not, or have not, you say have. In other words, it's consciously distorting the truth for a self-centered purpose.

பொய்கள் மிக எளிதாக நடக்கும். The biggest lie to be careful of is lying about our spiritual attainments. In other words, pretending to be somebody that we aren't, pretending to have realizations that we don't have. இது உண்மையில் மிகவும் எளிதாக நடக்கலாம். People come up to you and go, “Oh, you're so kind, you must be a புத்த மதத்தில்." நீங்கள் அங்கே உட்கார்ந்து அதை ஏற்றுக்கொள். அல்லது, "நீங்கள் மிகவும் புத்திசாலி, நீங்கள் வெறுமையை உணர்ந்திருக்க வேண்டும்." மேலும் இது மிகவும் தவறாக வழிநடத்தும். எல்லாப் பொய்களிலும் இது மிக மோசமானது, ஏனென்றால், மக்களை ஏமாற்றுவதற்காக, பெறுவதற்காக, நமது சாதனைகளைப் பற்றி நாம் பொய் சொல்லும்போது பிரசாதம் அல்லது பின்தொடர்வது, அல்லது அது போன்ற ஏதாவது இருந்தால், தர்மத்தைப் பற்றி நமக்கு அதிகம் தெரியாதபோது, ​​​​அல்லது நம்மிடம் இல்லாத உணர்வுகள் இருக்கும்போது, ​​​​அது உண்மையில் அவர்களைப் பாதையில் தவறாக வழிநடத்துகிறது என்று மக்கள் நினைக்கலாம். இது மற்றவர்களின் ஆன்மீக பாதைகளுக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும், அதைப் பற்றி நாம் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

Then, of course, there are all sorts of other big lies, especially in lay life. மக்கள் தங்கள் ஆன்மீக சாதனைகளைப் பற்றி இன்னும் பொய் சொல்லலாம், அது நடக்கும், ஆனால் நாம் சொல்லும் மற்ற எல்லா வகையான பொய்களும், வேறு யாரும் தெரிந்து கொள்ளக்கூடாது என்று நாம் விரும்பாத ஒன்றைச் செய்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அதனால்தான் நான் பொய் சொல்வதை "இரட்டை இரட்டை உழைப்பு மற்றும் பிரச்சனை" என்று அழைக்கிறேன், ஏனென்றால் நாங்கள் செய்த அசல் செயல் யாருக்கும் தெரியக்கூடாது என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம், பின்னர் பொய் இருக்கிறது. எனவே உங்களுக்கு பொதுவாக இரண்டு எதிர்மறைகள் இருக்கும். எனவே அசல் செயலை சுத்தம் செய்வதற்குப் பதிலாக, "ஆம், நான் இதைச் செய்தேன், அது தவறு, மன்னிக்கவும், நான் குழப்பம் விளைவித்தேன்" என்று கூறிவிட்டு, அதைத் திறந்து, அதைத் தெளிவுபடுத்தி, ஒப்புக்கொண்டு பரிகாரம் செய்கிறோம். அதைத் திணிக்கிறோம், நாங்கள் அதை நியாயப்படுத்துகிறோம், அதை நியாயப்படுத்துகிறோம், பின்னர் நாம் யாரிடமாவது பேசும்போது உண்மையைத் திரித்துவிடுகிறோம், அதனால் அவர்கள் அதைப் பற்றி கண்டுபிடிக்க மாட்டார்கள். Problem with lying is people usually find out about it afterwards, and that really destroys trust.

உங்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் மக்கள் என்னிடம் பொய் சொல்லும்போது, ​​"உங்களால் உண்மையைக் கையாள முடியாது" என்று சொல்வது போல் நான் மிகவும் அவமானப்படுகிறேன். மேலும் என்னால் உண்மையைக் கையாள முடியும். யாராவது என்னிடம் பொய் சொல்வதை விட என்னால் உண்மையைக் கையாள முடியும். ஏனென்றால் யாராவது பொய் சொன்னால், அந்த நபரை என்னால் இனி நம்ப முடியாது, ஏனென்றால் அதன் பிறகு எனக்குத் தெரியாது, அவர்கள் சொல்வது உண்மையா? அவர்கள் ஏதாவது பொய் சொல்கிறார்களா? இங்கே என்ன நடந்து கொண்டிருக்கின்றது? எனவே என்னைப் பொறுத்தவரை, பொய் உண்மையில் நிறைய நம்பிக்கையை அழிக்கிறது. அதேசமயம், யாராவது என்னிடம் உண்மையைச் சொன்னால், அவர்கள் செய்த மிகவும் மோசமான ஒன்றை ஒப்புக்கொண்டாலும், அதை ஒப்புக்கொள்ளவும், அதைச் சுத்தம் செய்யவும் தைரியம் இருப்பதற்காக நான் அவர்களை மதிக்கிறேன். உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்பதைச் சொல்லும் அளவுக்கு தைரியமாக இருந்ததால், எனக்கு உண்மையைச் சொல்வதில் எனக்குப் பிறகு நம்பிக்கை இருந்தது.

முகத்தை காப்பாற்ற நாம் செய்யும் சிறிய வெள்ளை பொய்கள் அனைத்தும் உள்ளன. அந்த சிறிய வெள்ளை பொய்களில் சில, நாம் ஏன் அவற்றை செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. மக்கள் தொலைபேசியைப் பயன்படுத்தியபோது (பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, மக்கள் குறுஞ்செய்திக்கு பதிலாக தொலைபேசியைப் பயன்படுத்தியபோது, ​​யாரோ ஒருவர் அழைத்தீர்கள், நீங்கள் பிஸியாக இருந்தீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் (உங்கள் நண்பர் அல்லது உறவினர் தொலைபேசியில் பதிலளித்தவர், "நான் வீட்டில் இல்லை என்று அவர்களிடம் சொல்லுங்கள்." சரி, “அவள் பிஸியாக இருக்கிறாள்” என்று ஏன் சொல்லக்கூடாது. அவள் வீட்டில் இல்லை என்று ஏன் சொல்ல வேண்டும்? அது உண்மை இல்லை. அவள் பிஸியாக இருக்கிறாள். அல்லது அவளால் இப்போது உங்கள் அழைப்பை எடுக்க முடியாது. இந்த வகையான விஷயங்கள் நாம் சாக்குப்போக்குகளைச் செய்கின்றன, அதேசமயம் உண்மையைச் சொல்வது மிகவும் நல்லது, மேலும் மக்கள் அதை புண்படுத்துவார்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை.

ஆசிய கலாச்சாரத்தில் எனக்கு தெரியும், பொய்யின் வரையறை மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தை விட மிகவும் வித்தியாசமானது. இந்த வகையான பொய்களை அவர்கள் உண்மையில் நல்ல நடத்தை என்று கருதுகின்றனர். ஏனென்றால், யாரிடமாவது “இல்லை” என்று சொல்வது கெட்ட பழக்கம். எனவே “ஆம்” என்று சொல்லிவிட்டு நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்வது நல்ல பழக்கம். ஆனால் ஒருவேளை அது அந்த கலாச்சாரத்தில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டிருக்கலாம், எனவே நீங்கள் ஆம் என்று சொன்னாலும் அது உண்மையில் அப்படி இல்லை என்று மக்களுக்குத் தெரியும். ஆனால் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் நீங்கள் ஆம் என்று சொன்னால், மக்கள் உங்களை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், நீங்கள் இல்லை என்று சொன்னால், அவர்களும் உங்களை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். எனவே, இதுபோன்ற விஷயங்களில் நாம் இன்னும் கொஞ்சம் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன்.

மேலும், மனதைப் பார்த்து, பொய் சொல்லத் தூண்டுவது எது? அவமானமா? சங்கடமா? யாரோ ஒருவர் மீது நல்ல அபிப்ராயத்தை ஏற்படுத்துவதற்கும், நாம் இல்லாதவராகத் தோன்றுவதற்கும் நம்மை விட அழகாக இருக்க விரும்புகிறதா? இதில் பாசாங்கு மற்றும் வஞ்சகம் போன்ற மன காரணிகள் உங்களிடம் உள்ளன: பாசாங்கு, உங்களிடம் இல்லாத நல்ல குணங்கள் இருப்பதாக பாசாங்கு செய்தல்; வஞ்சகம், உங்களிடம் உள்ள கெட்ட குணங்கள் இல்லை என்று பாசாங்கு செய்தல். நாம் நேரடியாக இல்லாததால் இவை அனைத்திலும் சிக்கிக் கொள்கிறோம்.

நான் சிறுவயதில் கூட பொய் சொல்வதில் வல்லவன் அல்ல, ஏனென்றால் மக்கள் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று எனக்கு எப்போதும் தெரியும். மேலும் நீங்கள் எந்த நபரிடம் எந்த பொய் சொன்னீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்வது கடினமாக இருந்தது. அதனால் அது ஒருவித குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் நான் பொய் சொன்னால் நான் உண்மையில் அதைப் பெறுவேன் என்று எனக்கு எப்போதும் தெரியும். எனவே உண்மையைச் சொல்வது ஒரு சிறந்த வழி. ஆனால் இப்போது நான் அப்படி வளர்க்கப்பட்டதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.

அது கொஞ்சம் பொய்.

போதைப்பொருள்

ஐந்தில் கடைசி கட்டளைகள் போதை மருந்து எடுத்துக் கொள்கிறார். மதுபானம், புகையிலை, பொழுதுபோக்கு மருந்துகள் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் செய்யும் மருந்துகள் ஆகியவை இதில் அடங்கும். அதெல்லாம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது ஒரு வகையான பொழுதுபோக்கு போதை.

சிலர் கொடுக்கிறார்கள் கட்டளை மேலும், “வெறுமனே குடித்துவிடாதீர்கள். நீங்கள் குடிபோதையில் அல்லது முழுமையாக ஏற்றப்படாமல் இருக்கும் வரை, நீங்கள் அதை வைத்திருக்கிறீர்கள் கட்டளை." நான் அதை மிகத் தெளிவாகவும், நேரடியாகவும் தருகிறேன்: ஒரு துளி அல்ல, ஒரு பஃப் அல்ல. ஒன்றுமில்லை. பூஜ்யம். ஏனென்றால், நீங்கள் போதையில் இருந்தீர்கள், அளவுக்கு அதிகமாக எடுத்துக் கொண்டீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது. மேலும், நீங்கள் ஒரு பானத்தை உட்கொள்வதைத் தவிர்க்க முடியாவிட்டால், பல பானங்களை எடுப்பதை எப்படித் தவிர்ப்பீர்கள்? ஏனெனில் பல பானங்கள் ஒரு பானத்தின் தொடர் மட்டுமே. எளிதாக வைத்திருப்பது நல்லது என்று நினைக்கிறேன்: ஒன்றுமில்லை. பூஜ்யம்.

உங்களிடம் ஆல்கஹால் அடிப்படையிலான மருந்து இருந்தால், அதை சிறிது வெந்நீரில் ஒரு நிமிடம் வைத்தால், ஆல்கஹால் ஆவியாகிறது, பின்னர் நீங்கள் அதை எடுத்துக் கொள்ளலாம்.

In terms of cooking with alcohol, food tastes just as good without the alcohol. அது உண்மையில் செய்கிறது. And also, sometimes, the alcohol taste may remind somebody who has difficulties with alcohol of the taste of alcohol. எனவே அதை விட்டுவிடுவது நல்லது.

தற்காலத்தில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட மருந்துகளை துஷ்பிரயோகம் செய்வது, சாராயத்துடன் சேர்ந்து, மிகவும் ஆபத்தானது என்று நான் நினைக்கிறேன். More people die from overdose of prescription drugs in the US than from recreational drugs. I remember talking to somebody who was telling me…. மருத்துவரிடம் இருந்து டாக்டரிடம் செல்வது, மருந்துச் சீட்டுகளைப் பெறுவதற்காக நோய்களைப் போலியாகக் காட்டி, மக்களிடம் பொய் சொல்வது என, பரிந்துரைக்கப்படும் மருந்துகள் மற்றும் அவள் செய்ய வேண்டிய அனைத்து விஷயங்களுக்கும் அவள் மிகவும் அடிமையாக இருந்தாள். Eventually she got into prostitution because it was the only way to make some money to get the prescription drugs, and so on. இது உண்மையில் நம் வாழ்க்கையை குழப்புகிறது.

போதைப்பொருட்களைக் கைவிடுவதற்கான முழு காரணம் என்னவென்றால், நம் மனம், நாம் போதையில் இருக்கும்போது, ​​நாம் தெளிவாக சிந்திக்க முடியாது. கடந்த காலங்களில் நம் அனைவருக்கும் போதைப்பொருட்களுடன் சில அனுபவங்கள் இருந்தன என்று நினைக்கிறேன். நீங்கள் போதையில் இருக்கும்போது தெளிவாக சிந்திக்க முடியாதது உண்மையா அல்லது உண்மையா? இது மிகவும் உண்மை, இல்லையா? நீங்கள் சொல்லாத அனைத்து வகையான விஷயங்களையும் நீங்கள் சொல்கிறீர்கள். நீங்கள் செய்யாத அனைத்து வகையான காரியங்களையும் நீங்கள் செய்கிறீர்கள். நீங்கள் ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் உங்களைத் தள்ளிக் கொள்ளுங்கள், அங்கு நீங்கள் அதிலிருந்து வெளியேறவில்லை என்பதால் மக்கள் உங்களைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். எனவே நான் நன்றாக நினைக்கிறேன், அதாவது, நாங்கள் யார் என்று இருக்கட்டும். நாங்கள் நன்றாக இருந்தால் போதும். சாராயம் குடிப்பதன் மூலமோ அல்லது மருந்துகளை உட்கொள்வதன் மூலமோ நாம் "ஓய்வெடுக்க" தேவையில்லை.

ஏன் கட்டளைகளை எடுக்க வேண்டும்

இவையே ஐந்து கட்டளைகள். இப்போது, ​​சிலர், குறிப்பாக மேற்கில், அவர்கள் பார்க்கிறார்கள் கட்டளைகள் அவை விதிகள் போல, நீங்கள் இதைச் செய்ய முடியாது, அதைச் செய்ய முடியாது என்று என்னிடம் சொல்வது, அது இல்லை-இல்லை, அது இல்லை-இல்லை. எனவே அவர்கள் எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள் கட்டளைகள் அவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்படுவது போல. இது உங்களுக்கு "இல்லை" என்று சொல்லும் விதிகளின் தொகுப்பாகும். நீங்கள் பார்த்தால் கட்டளைகள் அப்படியானால், அவற்றை எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், ஏனென்றால் என்ன என்பது பற்றிய சரியான யோசனை உங்களுக்கு இல்லை கட்டளைகள் எல்லாவற்றையும் பற்றி. கட்டளைகளை are not external rules that somebody else made up that are being imposed on us involuntarily. மாறாக, நம் சொந்த அனுபவத்தின் மூலம், மற்றவர்களின் வாழ்க்கையைப் பார்த்து, இந்த ஐந்து செயல்களைச் செய்யும்போது, ​​​​அது நம் வாழ்வில், மற்றவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு குழப்பத்தை உருவாக்குகிறது என்று முடிவு செய்யலாம். And we're at a point where we just want to stop creating messes.

ஒரு கட்டத்தில் நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையில் வளர்ந்து வருவீர்கள் - உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் வளர்வீர்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள் - அங்கு நீங்கள், "குழப்பங்களை உருவாக்கிக்கொண்டே இருப்பது மதிப்புக்குரியது அல்ல. நான் எனது செயலைச் சுத்தம் செய்து நல்ல முறையில் வாழ வேண்டும், எப்பொழுதும் யார்-தெரியும்-என்ன என்று எல்லா வகையிலும் ஈடுபடாமல் மற்றவர்களுடன் நல்ல உறவைப் பேண வேண்டும். பின்னர் நீங்கள் பார்க்க ஆரம்பிக்கிறீர்கள் கட்டளைகள் ஒரு பாதுகாப்பாக. நாம் விரும்பாததைச் செய்யாமல் அவை நம்மைப் பாதுகாக்கின்றன. அவை வெளிப்புறமாக விதிக்கப்பட்ட விதிகள் அல்ல. அவை நாம் தானாக முன்வந்து எடுக்கும் விஷயங்கள், ஏனென்றால் நம்முடைய சொந்த ஞானத்தின் மூலமாகவும், நம்முடைய சொந்த அனுபவத்தின் மூலமாகவும், அந்த செயல்களில் நாங்கள் ஈடுபட விரும்பவில்லை என்பதை நாங்கள் கண்டறிந்துள்ளோம். நாம் உண்மையில் பார்க்கிறோம் கட்டளைகள் நமக்குப் பயனளிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒன்று மற்றும் நம் இதயத்தில் நாம் வைத்திருக்க விரும்பும் ஒன்று. நாம் வரம்புக்குட்பட்ட உயிரினங்கள் என்பதாலும், நம் மனம் கட்டுப்பாடற்றதாகி அந்தச் செயல்களைச் செய்வதால் பயப்படுவதாலும் அவற்றை எடுத்துக்கொள்கிறோம். இருப்பது எங்களுக்குத் தெரியும் கட்டளை, எங்கள் முன்னிலையில் எடுத்து ஆன்மீக ஆசிரியர், முன்னிலையில் புத்தர், தர்மம், சங்க, that that will give us a lot of inner strength to abandon those actions. எனவே நாங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறோம் கட்டளைகள் அந்த காரணத்திற்காக, தானாக முன்வந்து, நாம் இல்லாத சூழ்நிலைகளில் வலுவாக இருக்க உதவுகிறோம்.

விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் எடுத்த போது கட்டளை, பின்னர் சூழ்நிலை உங்களுக்குத் தோன்றும்போது, ​​​​பொய் சொல்லுவது அல்லது தூங்குவது, அல்லது திருடுவது, அல்லது எதுவாக இருந்தாலும், நீங்கள் ஏற்கனவே முடிவு செய்துள்ளீர்கள், எனவே நீங்கள் குழப்பமடையத் தேவையில்லை. உங்கள் நண்பர்கள், "ஓ, நீங்கள் ஏன் இதைச் செய்யக்கூடாது, சில விதிகளைக் கொண்ட புத்த மதவாதிகளில் நீங்களும் ஒருவரா?" சில நேரங்களில் மக்கள் எப்படி இருக்க முடியும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். மக்கள் உங்களுக்கு அழுத்தம் கொடுத்தாலும் அல்லது எதுவாக இருந்தாலும், நீங்கள் குழப்பமடையத் தேவையில்லை, “சரி, நான் வேண்டுமா? நான் இல்லையா? என்னைப் பற்றி என்ன நினைப்பார்கள்? பௌத்தம் பற்றி என்ன நினைக்கப் போகிறார்கள்? அவர்கள் புத்த மதத்தைப் பற்றி தவறாக நினைப்பதை நான் விரும்பவில்லை, எனவே நான் இதைச் செய்வது நல்லது.

இதுபோன்ற விஷயங்களைப் பற்றி நீங்கள் கவலைப்பட வேண்டாம். "நான் அதைச் செய்யவில்லை" என்று நீங்கள் ஏற்கனவே முடிவு செய்துள்ளீர்கள், மேலும் நீங்கள் மற்ற நபரிடம் "மன்னிக்கவும்" என்று கூறுகிறீர்கள். நீங்கள் நெறிமுறையில் வாழ்வதை மற்றவரால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாவிட்டால், அவர்கள் எப்படிப்பட்ட நண்பர் என்பதைச் சரிபார்க்கவும். நெறிமுறையற்ற ஒன்றைச் செய்யும்படி யாராவது உங்களை எப்போதும் வற்புறுத்திக் கொண்டிருந்தால், உங்கள் சொந்த ஆன்மீக விழுமியங்கள், உங்கள் சொந்த நெறிமுறை மதிப்புகளை மதிக்கவில்லை என்றால், அவர்கள் உண்மையான நண்பர்களா? நாம் செய்ய விரும்பாத ஒன்றைச் செய்யும்படி நம்மைப் போன்ற ஒருவர் நம்மை அழுத்த வேண்டும், அது நமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தப் போகிறது? மிகவும் வலுவான நெறிமுறைகள் இல்லாத ஒருவரைப் பிரியப்படுத்தவே இதைச் செய்கிறோம்.

I think we can stand firmly and with our own dignity and self-confidence. And other people like it, they don't like it, doesn't really matter. ஏனென்றால் பலர் என்னிடம் வந்து, "ஓ நான் இந்த குடும்ப இரவு உணவில் இருந்தேன், எல்லோரும் மது அருந்துகிறார்கள், நான் மது அருந்தவில்லை என்று உணர்ந்தேன், என் உறவினர்கள் உண்மையில் நான் குடிக்க வேண்டும் என்று விரும்பினர், அவர்கள் விரும்பவில்லை. பௌத்தத்தைப் பற்றி எதுவும் தெரியும், பௌத்தம் என்பது இந்த உண்மையான முட்டாள்தனமான, பயங்கரமான மதம் என்று அவர்கள் நினைக்கப் போகிறார்கள், உங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது, மேலும் அவர்கள் பௌத்தத்தைப் பற்றி தவறாக நினைப்பதை நான் விரும்பவில்லை, அதனால் நான் நினைத்தேன். குடிக்கவும் கலக்கவும்." அந்த நபருக்கு ஞானம் இருக்கிறதா? இல்லை. அவர்களிடம் உள்ளது இணைப்பு நற்பெயருக்கு. அவர்களுக்கு ஞானம் இல்லை.

பார்வையாளர்கள்: சில சமயங்களில் மக்கள் சொல்வதை நான் கேட்கிறேன், “நான் அதிகமாக குடிப்பதில்லை, ஆனால் நான் குடிக்கிறேன், அதனால் நான் இதை எடுக்கப் போவதில்லை கட்டளை." But I think what people who do drink don't understand is it's not that the alcohol only affects you when you're drunk. இது உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தால், உங்கள் குடும்பத்திற்கு நீங்கள் விட்டுக்கொடுக்கும் அளவிற்கு, அது குடிப்பழக்கத்திற்கு இடையில் நீங்கள் நினைக்கும் விதத்தையும் பாதிக்கிறது. மற்றும் நான் அப்படி நினைக்கவில்லை….

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்: ஒருவர் குடிகாரராக இல்லாவிட்டாலும், உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக குடிப்பழக்கம் உங்கள் வாழ்க்கையை நீங்கள் எவ்வாறு வாழ்கிறீர்கள் என்பதைப் பாதிக்கிறது என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள். மற்றும் நீங்கள் எப்படி நினைக்கிறீர்கள் என்பதைப் பாதிக்கிறது. இது உங்களை நிதி ரீதியாகவும் பாதிக்கிறது. ஒரு பெரிய வழியில். உங்களுக்கு எந்த வகையான நண்பர்கள் உள்ளனர், உங்கள் நண்பர்களுடன் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதைப் பாதிக்கிறது. எனவே பிரச்சினை குடிபோதையில் இருப்பதை கைவிடுவது மட்டுமல்ல, போதைப்பொருள் மற்றும் ஆல்கஹால் உங்கள் வாழ்க்கையில் தொடங்கும் பிரச்சினையை கைவிடுவதாகும்.