நெறிமுறைகள், செறிவு மற்றும் ஞானம்

• அடைக்கலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட நடைமுறைகள்
• பயிற்சிகளை வரிசையாக வலியுறுத்துவது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவற்றைப் பயிற்சி செய்வது
• நெறிமுறைகளின் அடித்தளத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட செறிவு மற்றும் ஞானம்

நான்கு உன்னத உண்மைகளில் முதல் மூன்றைப் பற்றி நாம் பேசிய உரையின் கட்டத்தில் நாங்கள் இருக்கிறோம். இப்போது நாம் பற்றி பேச போகிறோம் உண்மையான பாதை. பொது போதனைகளில் தி உண்மையான பாதை இல் விளக்கப்பட்டுள்ளது மூன்று உயர் பயிற்சிகள் மேலும் உன்னதமானவராகவும் எட்டு மடங்கு பாதை.

ஆம் மூன்று உயர் பயிற்சிகள் எங்களிடம் நெறிமுறை நடத்தை, செறிவு மற்றும் ஞானத்தின் உயர் பயிற்சி உள்ளது. அவை "உயர்ந்த" பயிற்சிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை அடைக்கலத்துடன் ஊக்கப்படுத்தப்பட்ட நடைமுறைகள் மூன்று நகைகள், மற்றும் பாதையை பயிற்சி செய்வதன் மூலம் புத்தர் அதை தீட்டினார். மற்ற பெரும்பாலான மதங்களுக்கு நெறிமுறை நடத்தையில் சில வகையான பயிற்சிகள் உள்ளன, பிரார்த்தனையில் சில வகையான பயிற்சி அல்லது ஒருவித கவனம் செலுத்துதல், அறிவு அல்லது ஞானம் என்று அவர்கள் கருதும் சில வகையான பயிற்சிகள், ஆனால் நாம் இங்கு பௌத்த வழியில் படிப்பது. உயர்ந்த பயிற்சிகள், ஏனெனில் அவைகள் மூலம் கற்பிக்கப்படுகின்றன புத்தர், மற்றும் பெறுநர்களாகிய நாம் நம்பிக்கை கொண்ட ஒரு மனம் கொண்டுள்ளோம் புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்க, தஞ்சம் அடைந்துள்ளனர் புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்க.

இந்த மூன்றையும் நாம் பயிற்சி செய்யும் போது, ​​நாம் நெறிமுறைகளுடன் தொடங்கி, ஒருமுகப்படுத்தலுக்குச் செல்கிறோம், பின்னர் ஞானத்திற்குச் செல்கிறோம். நாம் செறிவுக்குச் செல்வதற்கு முன் முதலில் நெறிமுறை நடத்தையை முழுமையாக முடிக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல, பின்னர் நாம் ஞானத்திற்குச் செல்வதற்கு முன்பு அதை முழுமையாக தேர்ச்சி பெற வேண்டும். நாங்கள் உண்மையில் ஒரே நேரத்தில் மூன்றையும் பயிற்சி செய்கிறோம், ஆனால் நாங்கள் (ஆரம்பத்தில்) நெறிமுறை நடத்தைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறோம், ஏனெனில் இது மற்ற இரண்டிற்கும் அடிப்படையாகும். நாம் ஆரம்பத்தில் ஞானத்தை வலியுறுத்தினால், நமது நடைமுறை சமநிலையற்றதாக இருக்கும். நாங்கள் நெறிமுறை நடத்தை மற்றும் செறிவு ஆகியவற்றின் அடித்தளத்தை முதலில் உருவாக்காததால், நாங்கள் நிறைய முயற்சிகளை மேற்கொள்கிறோம், எங்கும் செல்ல மாட்டோம். அந்த வரிசையில் முக்கியத்துவம் கொடுப்பது முக்கியம், அதே நேரத்தில் எங்கள் நடைமுறையில் அவை மூன்றையும் இணைப்பது முக்கியம்.

அந்த மூன்றும் என்ன, ஏன் அந்த வரிசையில் இருக்கிறது என்று நாளை பேச ஆரம்பிக்கிறேன்.