10 அறம் அல்லாதவை: பொய்

10 அறம் அல்லாதவை: பொய்

தொடரின் ஒரு பகுதி போதிசத்வாவின் காலை உணவு மூலை பற்றிய பேச்சுக்கள் பாதையின் நிலைகள் (அல்லது லாம்ரிம்) இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது குரு பூஜை பஞ்சன் லாமா I லோப்சாங் சோக்கி கியால்ட்சென் எழுதிய உரை.

  • பல்வேறு வகையான பொய்கள்
  • பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது

இன்று நாம் நான்கு வாய்மொழி செயல்களைப் பற்றி பேசுவோம். மற்றும் ஒரு "கர்மா விதிப்படி, ஒரு முழுமையான இருக்க வேண்டும் "கர்மா விதிப்படி, முழுமையடைய நான்கு பகுதிகள் தேவை. எனவே பொருள், அணுகுமுறை அல்லது உந்துதல், செயல் மற்றும் செயலின் நிறைவு. நான் நேற்று அந்த வழியாக சென்றேன்.

ஒரு செயல் முடிந்தால் அது எதிர்கால மறுபிறப்பை தூக்கி எறியும் ஆற்றல் கொண்டது. அந்த கிளைகள் அனைத்தும் முழுமையடையவில்லை என்றால், அது மறுபிறப்பில் பழுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் அது வேறு விதத்தில் பழுக்கக்கூடும். உதாரணமாக, உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் அனுபவிக்கும் ஏதாவது அல்லது அது போன்ற வேறு ஏதாவது.

பொய் என்பது வேண்டுமென்றே நமக்குத் தெரிந்ததைச் சொல்லக்கூடாது. பெரிய பொய்கள் உள்ளன, அங்கு நாம் செய்த ஒன்றை மறைக்க விரும்புகிறோம், அதைப் பற்றி மற்றவர்களுக்குத் தெரியக்கூடாது. அந்த விஷயத்தில் இரட்டை விஷயம் இருக்கிறது. அங்கே பொய் இருக்கிறது. ஆனால் மற்றவர்களுக்குத் தெரியக்கூடாது என்று நாம் விரும்பாத ஒரு விஷயம் இருக்கிறது. அப்படியென்றால், அப்படிப் பொய் சொல்ல நாம் ஆசைப்படும்போது, ​​“மற்றவர்கள் தெரிந்துகொள்ளக் கூடாது என்று நான் என்ன செய்தேன்?” என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். பின்னர் உண்மையில் அதைப் பற்றி கொஞ்சம் சுயபரிசோதனை செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் நாம் அதைத் தொடங்குவதற்குச் செய்திருக்கக்கூடாது, எனவே அதைப் பற்றி நாம் பொய் சொல்லத் தேவையில்லை.

பின்னர் நாம் செய்யும் மற்ற வகையான பொய்கள் உள்ளன, அதை நாம் "சிறிய வெள்ளை பொய்கள்" என்று அழைக்கிறோம். ஆனால் அவை இன்னும் பொய்கள், இல்லையா? ஏனென்றால் அவர்கள் உண்மையைச் சொல்லவில்லை. அடிக்கடி, நான் நினைக்கிறேன், மக்கள் இந்த சிறிய வெள்ளைப் பொய்களைச் சொல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்படியாவது வேறு யாரையாவது பாதுகாக்கப் போகிறார்கள் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் பொதுவாக அவ்வாறு செய்ய மாட்டார்கள். நீங்கள் வீட்டில் இருந்தால், யாரிடமாவது தொலைபேசியில் பேச விரும்பவில்லை என்றால், "நான் பிஸியாக இருக்கிறேன், நான் உங்களைத் திரும்ப அழைக்கிறேன்" என்று கூறுகிறீர்கள். "நான் இங்கே இல்லை என்று அவர்களிடம் சொல்லுங்கள்" என்று நீங்கள் சொல்ல வேண்டியதில்லை. தெரியுமா? நீங்கள் பிஸியாக இருப்பதை மக்கள் புரிந்துகொண்டு அவர்களை நீங்கள் திரும்ப அழைப்பீர்கள்.

அப்படியென்றால் நம்மை மறைக்க நாம் செய்யும் பொய்களும் உள்ளன. நாங்கள் எதையாவது செய்ததைப் போல, அதை நாங்கள் சொந்தமாக வைத்திருக்க விரும்பவில்லை, எனவே அதை மறைக்க பொய் சொல்கிறோம். அல்லது சில சிறிய காரியங்களைச் செய்வதில் நாம் சிக்கிக் கொள்ள விரும்பவில்லை, எனவே நாங்கள் பொய் சொல்கிறோம். அல்லது நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம் என்பதை யாராவது ஏற்க மாட்டார்கள் என்று நினைக்கிறோம், அல்லது அவர்கள் ஏதாவது ஒரு சிறிய விஷயத்திற்கு நம்மிடம் கடுமையாகப் பேசுவார்கள், எனவே நாங்கள் அதை மூடிமறைத்து பொய் சொல்கிறோம், இதுவும் அதுவும். அது நம் வாழ்வில் ஒரு மாதிரியாக மாறலாம். மீண்டும், "சரி நான் ஏன் இதைச் செய்கிறேன்?" என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்வதற்கு.

ஏனென்றால், மற்றவர் என்னை நியாயந்தீர்க்கப் போகிறார் என்பது ஏற்கனவே ஒரு முன்கணிப்பை உள்ளடக்கியது. தெரியுமா? சில சிறிய விஷயம் இருக்கிறது, என்னால் நேர்மையாக விஷயங்களைச் சொல்ல முடியாது, ஏனென்றால் அது ஒரு சிறிய விஷயமாக இருந்தாலும், யாரோ ஏற்றுக்கொள்ளாமல் போகிறார்கள், யாரோ என்னை நியாயந்தீர்க்கப் போகிறார்கள், யாரோ என்னை விமர்சிக்கப் போகிறார்கள்… ஆனால் அது நாங்கள் போல் பாசாங்கு செய்கிறது. ஒரு மனதை வாசிப்பவர். இல்லையா? அது உண்மையில் மற்ற நபரை நம்புவது இல்லை, அவர்கள் புரிந்துகொள்ளும் விதத்தில் பதிலளிக்கப் போகிறார்கள். நாம் என்ன செய்கிறோம் மற்றும் பொறுப்பேற்கிறோம் என்பதில் நேர்மையாக இருப்பதும் இல்லை.

எனவே இது நல்லது என்று நான் நினைக்கிறேன், விஷயங்களைச் சொல்லுங்கள், மக்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்றால், நீங்கள் அதைப் பற்றி பேசி விளக்கவும், பின்னர் அவர்கள் புரிந்துகொள்வார்கள். ஆனால் நான் நினைக்கிறேன் என்ன தீங்கு விளைவிக்கும் - சரி, பொய் பற்றி பல தீங்கு விளைவிக்கும் விஷயங்கள் உள்ளன, ஆனால் குறிப்பாக அது என்ன செய்கிறது என்பது நம்பிக்கையை அழிக்கிறது. ஏனென்றால் உங்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது <... யாராவது உங்களிடம் ஒரு பெரிய பொய்யைச் சொன்னால் - நீங்கள் அதைப் பற்றி பின்னர் தெரிந்துகொள்வீர்கள் - பிறகு நீங்கள் அந்த நபரை நம்புகிறீர்களா? [தலையை அசைத்து] மறந்துவிடு.

அப்படியென்றால், நம் உறவுகளில், மற்றவர்களுக்குத் தெரியக்கூடாது என்று நாம் விரும்பாத விஷயங்களைச் செய்தால், அதைப் பற்றி நாம் பொய் சொன்னால், என்ன நடக்கும் என்று பில் கிளிண்டனிடம் கேளுங்கள். தெரியுமா? [சிரிப்பு] இது நல்லதல்ல, இல்லையா? நமது செயல்களைக் கண்காணித்து, நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதில் உண்மையாக இருங்கள், மேலும் முன்னேறுவது மிகவும் சிறந்தது.

சரி இன்னைக்கு அது போதும்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.