मनको प्रकृति

• मनन चेतनाको निरन्तरतामा
• मनमा वस्तुको स्वरूप कसरी उत्पन्न हुन्छ
• बाह्य वस्तुहरूसँगको हाम्रो संलग्नताले हामीलाई मनको प्रकृति हेर्नबाट अस्पष्ट बनाउँछ
• मनको परम्परागत प्रकृति अवलोकन गर्दै र त्यसलाई वर्णन गर्न उदाहरणहरू
• मनको प्रत्येक पल एकै समयमा उठ्ने, टिक्ने र समाप्त हुने
• मनको निरन्तरताको अनुसन्धान गर्न कार्यकारणका तीन सिद्धान्तहरू लागू गर्दै
• के भौतिक कुरा मनको कारण हो?
• के चेतनाका धेरै धाराहरूले चेतनाको धारा उत्पन्न गर्न सक्छन्?

बौद्ध अभ्यासको आधार 35: मनको प्रकृति (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

1. साथमा पछ्याउँदै ध्यान चेतनाको निरन्तरतामा, के यसले तपाईलाई सोच्नुहुन्छ कि तपाई को हुनुहुन्छ भन्ने विचारलाई कम गर्छ? के तपाइँ त्यो निरन्तरतामा एक व्यक्तिलाई चिनाउन सक्नुहुन्छ? मन कसरी एक पल देखि अर्को पल फरक हुन सक्छ र अझै पनि एक व्यक्ति जस्तै महसुस गर्न सक्छ?
2. कल्पना गर्नुहोस् कि यो थाहा पाउन कस्तो हुन सक्छ घटना पूर्णतया फरक प्रकारको चेतना संग। के यसले तपाईंले "बाह्य वस्तुहरू" हेर्ने तरिका परिवर्तन गर्छ? यसरी सोच्दा के साँच्चै वस्तुहरू त्यहाँ अवस्थित छन्, तिनीहरूलाई बुझ्ने दिमागबाट पूर्ण रूपमा अलग छन्?
3. मनलाई शान्त पानीको पोखरी सम्झ। सबै वैचारिक विचारहरू रोक्न केही समय लिनुहोस् र आवाज वा विचारहरूबाट विचलित नगर्नुहोस्। समयसँगै यसो गर्दा मनको स्पष्ट प्रकृति अझ स्पष्ट हुनेछ। मन र वस्तुहरू बीचको खाडललाई तपाईंले अनुभव गर्नुहुन्छ, त्यसमा रहन प्रयास गर्नुहोस्। दिमागको ऐना जस्तो स्पष्टताको लागि महसुस गर्नुहोस्।
4. असांगाका कार्यकारणका तीन सिद्धान्तहरू के हुन्? प्रत्येक सिद्धान्तले के खण्डन गर्छ?
5. यदि हामीले वस्तु, हाम्रा आमाबाबु वा बाह्य सृष्टिकर्ताबाट उत्पन्न चेतनालाई बुझ्यौं भने उत्पन्न हुने विरोधाभासहरू के हुन्?
6. प्रतिबिम्बित गर्नुहोस्: कार्य गर्ने सबै कुरा कारणबाट उत्पन्न हुन्छ। हाम्रो जस्तै जीउ कारणबाट उत्पन्न भयो, हाम्रो दिमागले पनि। कार्यकारणका तीन सिद्धान्तहरूलाई विचार गर्नुहोस्। दिमागको एक पल उत्पन्न गर्ने एक मात्र कारण दिमागको अघिल्लो क्षण हो। जीवित प्राणी सिर्जना गर्न निषेचित अण्डासँग जोडिएको दिमाग पहिले बाँचेको र हालै मरेको कुनै जीवित प्राणीबाट मन भएको हुनुपर्छ।