प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

उदाहरण र आधिकारिक गवाहीमा आधारित विश्वसनीय ज्ञातकहरू

07 बौद्ध अभ्यास को आधार

पुस्तकमा आधारित रिट्रीटको क्रममा दिइएको शिक्षाहरूको श्रृंखलाको अंश बौद्ध अभ्यास को आधार मा दिइएको छ श्रावस्ती अबे.

  • मतदानको लागि राम्रो प्रेरणा उत्पन्न गर्दै
  • गलत चेतना र हाम्रो भावनात्मक जीवन
  • मा अपेक्षाहरु संग काम ध्यान
  • हाम्रो जीवनमा गलत शब्दावलीहरू
  • उदाहरणको आधारमा भरपर्दो कोग्नाइजरहरू
  • आधिकारिक गवाहीमा आधारित विश्वसनीय ज्ञातकहरू

बौद्ध अभ्यासको आधार ०७: उदाहरण र आधिकारिक गवाहीमा आधारित विश्वसनीय ज्ञानीहरू (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

  1. तपाईं कसरी संसारसँग अन्तरक्रिया गर्ने तरिकालाई रूपान्तरण गर्न, आफ्नो दिमागलाई स्थिर गर्न, र लगनशीलता र फोकसका साथ मार्ग अभ्यास गर्न कोग्नाइजरहरूको बुझाइ प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ?
  2. किन खुशी सही चेतनाको सूचक होइन र दुखी (वा संयमको भावना) गलतको सूचक होइन? प्रत्येकको उदाहरणहरू विचार गर्नुहोस्।
  3. syllogism को भागहरू र sylogism मा तीन मापदण्डहरू पहिचान गर्नुहोस्: धुम्रपानलाई विचार गर्नुहोस्, यो स्वास्थ्य जोखिम हो किनभने यो लगभग 80 देखि 90 प्रतिशत फोक्सोको क्यान्सरको लागि प्रत्यक्ष रूपमा जिम्मेवार छ।
  4. हाम्रा भावनाहरू पछाडी हामी प्रायः "सिलोजिजमहरू" फेला पार्छौं। निम्न शब्दावलीका भागहरू पहिचान गर्नुहोस् र तिनीहरू सही छन् कि छैनन् भनी तीनवटा मापदण्डहरूसँग परीक्षण गर्नुहोस्। परीक्षण गर्नको लागि तपाइँको आफ्नै sylogisms को केहि बनाउनुहोस् ...
    • मलाई विचार गर्नुहोस्, म एक अपरिहार्य व्यक्ति हुँ किनभने मेरो साथी मसँग पागल छ।
    • मेरो साथीलाई विचार गर्नुहोस्, ऊ अविश्वसनीय छ किनभने उसले मैले चाहेको कुरा गरेन।
    • मेरा विचारहरू विचार गर्नुहोस्, तिनीहरू सधैं राम्रो हुन्छन् किनभने तिनीहरू एक स्मार्ट व्यक्तिको विचार हुन्।
  5. कुनै शास्त्रपद भरपर्दो छ कि छैन भनी निर्धारण गर्ने मापदण्डहरू समीक्षा गर्नुहोस्। के बनाउँछ बुद्ध एक भरपर्दो प्राणी र यो तपाईंको धर्मको अध्ययनको लागि किन महत्त्वपूर्ण छ? तपाईं कसरी प्रमाणित गर्न सक्नुहुन्छ बुद्धतपाईको आफ्नै अनुभवबाट विश्वसनीयता छ? तपाईंले आफ्नो जीवनमा कसरी शिक्षाहरू लागू गर्नुभयो भन्ने विशिष्ट उदाहरणहरू दिमागमा ल्याउनुहोस्।
आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.