प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

Gomchen Lamrim समीक्षा: मृत्यु सम्झना को महत्व

Gomchen Lamrim समीक्षा: मृत्यु सम्झना को महत्व

मा शिक्षा को एक श्रृंखला को भाग गोम्चेन लामरिम Gomchen Ngawang Drakpa द्वारा। भ्रमण गर्नुहोस् Gomchen Lamrim अध्ययन गाइड श्रृंखलाको लागि चिन्तन बिन्दुहरूको पूर्ण सूचीको लागि।

  • मृत्युलाई चिन्तन गर्नाले हामीलाई यस जीवनमा र मृत्युको समयमा मद्दत गर्दछ
  • मृत्युमा प्रतिबिम्ब गर्न गाजर र छडी दृष्टिकोण
  • मृत्यु याद नगर्नुको छ वटा हानि
  • मृत्युलाई याद गर्नुका छ वटा फाइदाहरू
  • व्यक्तिको सूक्ष्म र स्थूल नश्वरता

गोम्चेन लामरिम 38 समीक्षा: मृत्यु सम्झनाको महत्त्व (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

  1. मृत्युलाई प्रतिबिम्बित नगर्ने प्रत्येक हानिलाई विचार गर्नुहोस्:
    • हामी अभ्यास गर्न याद गर्दैनौं: तपाईले सम्पत्ति, प्रसिद्धि र सम्पत्ति जम्मा गर्न कति समय खर्च गर्नुहुन्छ? असुविधाबाट बच्न कति समय खर्च गर्नुहुन्छ? हो बुद्धतपाईको रडारमा पनि धेरैजसो समयको शिक्षाहरू छन्? मृत्यु र नश्वरतालाई चिन्तनले यसलाई कसरी पार गर्छ?
    • हामी अभ्यास गर्न सम्झन्छौं, तर हामी ढिलाइ गर्छौं: के तपाईंले अभ्यास गर्नु भन्दा राम्रो गर्न सधैं केहि छ कि पाउनुहुन्छ? तपाईले गर्न चाहनु भएको आध्यात्मिक अभ्यासबाट तपाईलाई कुन कुराले विचलित गर्छ? त्यो अभ्यासलाई प्रतिबिम्बित गर्नुहोस् यसको मतलब यो होइन कि हामीले आफ्नो परिवार र हरेक दिनका गतिविधिहरू छोड्छौं, बरु हामीले तिनीहरूसँग सम्बन्ध राख्ने तरिकालाई रूपान्तरण गर्छौं, तिनीहरूलाई अर्थपूर्ण तरिकामा हाम्रो जीवनमा एकीकृत गर्छौं। मृत्यु र नश्वरतालाई चिन्तनले यसलाई कसरी पार गर्छ?
    • हामी अभ्यास गर्छौं, तर हामी शुद्ध रूपमा अभ्यास गर्दैनौं: कसरी गर्छ संलग्न लाई पाउनु र घृणा हानि आफ्नो अभ्यास प्रदूषित? कसरी गर्छ संलग्न लाई प्रशंसा र घृणा दोषी आफ्नो अभ्यास प्रदूषित? कसरी गर्छ संलग्न लाई प्रसिद्धि र घृणा लाज आफ्नो अभ्यास प्रदूषित? कसरी गर्छ संलग्न लाई खुशी र घृणा दुखाइ तपाईंको अभ्यासलाई प्रदूषित गर्नुहोस् (यसमा रमाइलो स्वाद, आवाज, गन्ध, स्पर्श अनुभूति, र दृश्यहरू समावेश छन्)? मृत्यु र नश्वरतालाई कसरी चिन्तन गर्न सकिन्छ?
    • हामीले तीव्रताका साथ वा निरन्तर अभ्यास गर्ने दृढता गुमाउँछौं: के तपाईंले आफ्नो नियमित अभ्यासको क्रममा ट्युन आउट गर्ने, आफ्नो अभ्यासको लागि विच्छेद भएको र उपस्थित नभएको अनुभव गर्नुभएको छ? के तपाइँ तपाइँको अभ्यास सुक्खा र असंतोषजनक पाउनुहुन्छ? मृत्यु र नश्वरतालाई कसरी चिन्तन गर्न सकिन्छ?
    • हामी विनाशकारी कार्यहरू गर्छौं जसले नकारात्मक पुनर्जन्म सिर्जना गर्दछ र हामीलाई मुक्तिबाट रोक्छ: सुख प्राप्त गर्न र यस जीवनको अप्ठ्यारोहरूबाट बच्न तपाईंले विगतमा के विनाशकारी कार्यहरू गर्नुभयो? यसरी जिउनुले हामीलाई मुक्तिबाट कसरी रोक्छ? मृत्यु र नश्वरतालाई कसरी चिन्तन गर्न सकिन्छ?
    • पछुताएर मर्छौँ: के गरेर जीवन बितायौ कि मृत्युको बेला केही फरक पर्दैन ? के तपाईंले यो जीवन शुद्ध र योग्यता सिर्जना गर्न बिताउनुभएको छ? यदि होइन भने, हामी मृत्युको समयमा गहिरो पछुताउने सम्भावना छ जुन पक्कै आउनेछ र हामीलाई थाहा छैन। मृत्यु र नश्वरतालाई कसरी चिन्तन गर्न सकिन्छ?
  2. मृत्युलाई प्रतिबिम्बित गर्ने प्रत्येक फाइदालाई विचार गर्नुहोस्:
    • हामी अर्थपूर्ण रूपमा कार्य गर्नेछौं: कल्पना गर्नुहोस् कि तपाईंसँग अभ्यासको लागि भित्री अनुशासन र उत्साह छ। कल्पना गर्नुहोस् कि जब तपाईं राम्रो महसुस गर्नुहुन्न वा चीजहरू तपाईंको बाटोमा जाँदै छैनन्, कि तपाईंले अनुभवलाई बाटोमा प्रगति गर्न र संवेदनशील प्राणीहरूलाई फाइदा दिन प्रयोग गर्नुहुन्छ। सांसारिक क्रियाकलापबाट विचलित नहुने कल्पना गर्नुहोस्। अमूल्य मानव जीवनको शृङ्खलाका कारणहरू सिर्जना गर्नमा पूर्ण रूपमा केन्द्रित भएको कल्पना गर्नुहोस् ताकि तपाईं मार्गमा प्रगति गर्न सक्नुहुन्छ र संवेदनशील प्राणीहरूको लागि ठूलो र ठूलो फाइदा हुन सक्नुहुन्छ। यस्तो सोचाइले तपाईको दिमागलाई के गर्छ? मृत्यु र अनन्तताको चिन्तनले यसलाई कसरी प्राप्त गर्छ?
    • हाम्रा कार्यहरू शक्तिशाली र प्रभावकारी हुनेछन् किनभने हामी सांसारिक चीजहरूमा संलग्न हुने छैनौं: प्रतिक्रिया नगर्ने कल्पना गर्नुहोस् संलग्नक्रोध सांसारिक चीजहरू तिर, तर दया जस्तै मन को सद्गुण राज्यहरु संग, धैर्य, र उदारता। तपाईंले जे गरिरहनुभएको छ त्यसमा ध्यान केन्द्रित गर्न सक्षम भएको कल्पना गर्नुहोस्। अरुलाई सित्तैमा दिने कल्पना गर्नुहोस् किनकि तपाईलाई थाहा छ कि तपाई मृत्युको समयमा तपाईसँग केहि पनि लिन सक्नुहुन्न। तपाईं के गरिरहनु भएको छ र किन, र नतिजाहरू के हुनेछन् भनेर सधैं प्रतिबिम्बित गर्दै, तपाईंका कार्यहरू निगरानी गर्न सक्षम भएको कल्पना गर्नुहोस् ताकि तपाईं केवल सद्गुण सिर्जना गर्न सक्नुहुन्छ। कल्पना गर्नुहोस् कि तपाई के गर्दै हुनुहुन्छ भन्ने बारे कुनै शंका नगर्नुहोस् वा अरूले के सोच्छन् भनेर चिन्ता नगर्नुहोस् किनकि तपाईलाई थाहा छ कि तपाईले के गरिरहनु भएको छ अर्थपूर्ण र लाभदायक छ, र तपाई धर्ममा यति धेरै अडिग हुनुहुन्छ कि तपाईमा ठूलो साहस छ, धैर्य, र आत्मविश्वास। यस्तो सोचाइले तपाईको दिमागलाई के गर्छ? मृत्यु र अनन्तताको चिन्तनले यसलाई कसरी प्राप्त गर्छ?
    • यसले हामीलाई मार्गको सुरुमा सुरु गराउँछ: मृत्युको चिन्तनले हामीलाई हाम्रो जीवनको अर्थ पत्ता लगाउन धर्म खोज्न बाध्य बनाउँछ। के तपाईंले आफ्नो अनुभवमा यो सत्य पाउनुभयो?
    • यसले हामीलाई बाटोको बीचमा जान्छ: मृत्युको विचारले हामीलाई दृढ रहन, चासो नगुमाउन, र हार नमान्न प्रोत्साहन दिन्छ। के तपाईंले निराशाको समय अनुभव गर्नुभएको छ? मृत्युको बारेमा सोच्नुले तपाईंलाई कसरी दृढ रहन मद्दत गर्छ?
    • यसले हामीलाई मार्गको अन्त्यमा मुक्तिको लक्ष्यमा केन्द्रित राख्छ: मृत्यु र अनन्ततामा ध्यान गर्ने बलको कारणले मार्ग पूरा गर्नको लागि ठूलो ऊर्जा र फोकस भएको कल्पना गर्नुहोस्। यसरी चिन्तन गर्दा मार्गको अन्त्यमा भएका प्राणीहरूलाई आफ्नो लक्ष्य प्राप्त गर्न कसरी मद्दत गर्न सक्छ?
    • हामी खुशी र रमाइलोसँग मर्छौं: मृत्युको कल्पना गर्नुहोस्, तपाईंको जीवन प्रेम, आनन्द, सन्तुष्टि, शान्ति, क्षमा, धैर्य, उदारता, इत्यादि। यो जीवनलाई चरा उड्ने, उड्ने र कहिल्यै फर्केर नहेरिएझैँ छोडेर जाने कल्पना गर्नुहोस्। यसले तपाईको मनलाई कस्तो महसुस गर्छ? मृत्यु र अनन्ततालाई चिन्तन गर्दा सुखी र सुखद मृत्यु कसरी प्राप्त हुन्छ?
  3. बिहान मृत्युको बारेमा सोचेनौं भने बिहान बर्बाद गर्छौं भनाइलाई विचार गर्नुहोस्। यदि हामीले दिउँसो मृत्युको बारेमा सोचेनौं भने, हामी दिउँसो बर्बाद गर्छौं। साँझमा मृत्युको बारेमा सोचेनौं भने, हामी साँझ बर्बाद गर्छौं। निराश हुनुको सट्टा, यसले वास्तवमा हाम्रो जीवनलाई ऊर्जा, शान्ति र आनन्दको साथ दिन्छ। तपाईं कसरी आफ्नो दिनमा मृत्यु र अनन्तताको ठूलो जागरूकता ल्याउन सक्नुहुन्छ?
  4. यदि हामीले जीवन र मृत्युको बारेमा यसरी सोच्यौं भने, यसले हामीलाई हाम्रो जीवन कसरी फरक तरिकाले बाँच्न सक्छौं भनेर जाँच गर्छ। हामी देख्छौं कि हामीले यस जीवनको आनन्दलाई महत्त्व दिइरहेका छौं। जीवनमा के गर्न लायक चीजहरू छन्? जीवनमा के चीजहरू छन् जसले तपाइँलाई त्याग्न चाहने बाटोबाट विचलित गर्दछ? सामान्य गतिविधिलाई सद्गुणमा रूपान्तरण गर्ने आफ्नो प्रेरणालाई कसरी रूपान्तरण गर्न सक्नुहुन्छ? तपाईंको जीवनमा धेरै विशिष्ट तरिकाहरूमा तपाईंको प्राथमिकताहरू सूचित गर्न मृत्यु र अनन्ततामा प्रतिबिम्ब प्रयोग गर्ने दृढ संकल्प गर्नुहोस्।
आदरणीय Thubten Semkye

भेन। Semkye Abbey को पहिलो सामान्य निवासी थिइन, 2004 को वसन्त मा बगैंचा र भूमि व्यवस्थापन मा आदरणीय Chodron लाई मद्दत गर्न आउनुभयो। उनी 2007 मा Abbey को तेस्रो भिक्षुणी बनिन् र 2010 मा ताइवान मा भिक्षुणी अध्यादेश प्राप्त गर्यो। उनले Dharriendship मा पूज्य Chodron लाई भेटे। सन् १९९६ मा सिएटलमा फाउन्डेसन। उनले सन् १९९९ मा शरण लिएकी थिइन्। सन् २००३ मा एबेका लागि जग्गा अधिग्रहण गर्दा भेन। सेमीले प्रारम्भिक चाल-इन र प्रारम्भिक पुन: निर्माणको लागि स्वयंसेवकहरूलाई समन्वय गरे। फ्रेन्ड्स अफ श्रावस्ती एबेकी संस्थापक, उनले मठ समुदायका लागि चार आवश्यकताहरू प्रदान गर्न अध्यक्षको पद स्वीकार गरे। 1996 माइल टाढाबाट यो गर्न गाह्रो काम थियो भन्ने महसुस गर्दै, उनी 1999 को वसन्तमा एबेमा सरिन्। यद्यपि उनले सुरुमा आफ्नो भविष्यमा समन्वय देखेनन्, 2003 चेनरेजिग पछि पछि जब उनले आफ्नो ध्यान समयको आधा समय प्रतिबिम्बित गर्न बिताए। मृत्यु र अनन्तता, भेन। सेम्कीले महसुस गरे कि नियुक्ति उनको जीवनको सबैभन्दा बुद्धिमानी, सबैभन्दा दयालु प्रयोग हुनेछ। हेर्नुस् उनको समापनका तस्विरहरु। भेन। सेम्कीले एबेको जंगल र बगैंचाको व्यवस्थापन गर्न ल्यान्डस्केपिङ र बागवानीमा आफ्नो बृहत् अनुभवलाई आकर्षित गर्छिन्। उनले "स्वयंसेवक सेवा सप्ताहन्तहरू प्रस्ताव गर्ने" को निरीक्षण गर्छिन् जसमा स्वयंसेवकहरूले निर्माण, बगैंचा र वन भण्डारीमा मद्दत गर्छन्।