మనస్సు యొక్క స్వభావం

35 బౌద్ధ అభ్యాసానికి పునాది

పుస్తకం ఆధారంగా కొనసాగుతున్న బోధనల (రిట్రీట్ మరియు శుక్రవారం) శ్రేణిలో భాగం బౌద్ధ అభ్యాసానికి పునాది, హిస్ హోలీనెస్ దలైలామా మరియు వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రోన్ రచించిన "ది లైబ్రరీ ఆఫ్ విజ్డమ్ అండ్ కంపాషన్" సిరీస్‌లో రెండవ సంపుటం.

  • ధ్యానం స్పృహ యొక్క కొనసాగింపుపై
  • మనస్సులో వస్తువులు ఎలా పుడతాయి
  • బాహ్య వస్తువులతో మన నిశ్చితార్థం మనస్సు యొక్క స్వభావాన్ని చూడకుండా మనల్ని అస్పష్టం చేస్తుంది
  • మనస్సు యొక్క సాంప్రదాయ స్వభావాన్ని గమనించడం మరియు దానిని వివరించడానికి ఉదాహరణలు
  • మనస్సు యొక్క ప్రతి క్షణం అదే సమయంలో ఉద్భవిస్తుంది, స్థిరంగా ఉంటుంది మరియు ఆగిపోతుంది
  • మనస్సు యొక్క కొనసాగింపును పరిశోధించడానికి మూడు కారణ సూత్రాలను వర్తింపజేయడం
  • మనస్సుకు భౌతిక పదార్ధమే కారణమా?
  • స్పృహ యొక్క బహుళ ప్రవాహాలు చైతన్య ప్రవాహాన్ని ఉత్పత్తి చేయగలవా?

బౌద్ధ అభ్యాసం యొక్క పునాది 35: మనస్సు యొక్క స్వభావం (డౌన్లోడ్)

ఆలోచన పాయింట్లు

  1. తో పాటు అనుసరిస్తుంది ధ్యానం స్పృహ యొక్క కొనసాగింపుపై, మీరు ఎవరు అని మీరు అనుకుంటున్నారు అనే ఆలోచనను అది వదులుతుందా? ఆ కొనసాగింపుపై మీరు ఒక వ్యక్తిని గుర్తించగలరా? మనస్సు ఒక క్షణం నుండి మరొక క్షణానికి భిన్నంగా ఎలా ఉంటుంది మరియు ఇప్పటికీ ఒక వ్యక్తిగా ఎలా అనిపిస్తుంది?
  2. అది తెలుసుకోవడం ఎలా ఉంటుందో ఊహించండి విషయాలను పూర్తిగా భిన్నమైన స్పృహతో. అది మీరు "బాహ్య వస్తువులు?" చూసే విధానాన్ని మారుస్తుందా? ఈ విధంగా ఆలోచిస్తే, వస్తువులు నిజంగా అక్కడ ఉన్నాయా, వాటిని గ్రహించే మనస్సు నుండి పూర్తిగా వేరుగా ఉందా?
  3. మనస్సును నిశ్చలమైన నీటి కొలనుగా పరిగణించండి. అన్ని సంభావిత ఆలోచనలను ఆపడానికి కొంత సమయం కేటాయించండి మరియు శబ్దాలు లేదా ఆలోచనల ద్వారా పరధ్యానంలో ఉండకండి. కాలక్రమేణా ఇలా చేయడం వల్ల మనస్సు యొక్క స్పష్టమైన స్వభావం మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. మీరు మనస్సు మరియు వస్తువుల మధ్య అంతరాన్ని అనుభవిస్తారు, దానిలో ఉండటానికి ప్రయత్నించండి. మనస్సు యొక్క అద్దం లాంటి స్పష్టత కోసం అనుభూతిని పొందండి.
  4. అసంగ యొక్క మూడు కారణ సూత్రాలు ఏమిటి? ప్రతి సూత్రం దేనిని ఖండిస్తుంది?
  5. మనం పదార్థం, మన తల్లిదండ్రులు లేదా బాహ్య సృష్టికర్త నుండి ఉత్పన్నమయ్యే స్పృహను ప్రతిపాదిస్తే ఉత్పన్నమయ్యే వైరుధ్యాలు ఏమిటి?
  6. ప్రతిబింబించండి: పనిచేసే ప్రతిదీ ఒక కారణం నుండి పుడుతుంది. మనలాగే శరీర ఒక కారణం నుండి ఉద్భవించింది, అలాగే మన మనస్సు కూడా. కారణవాదం యొక్క మూడు సూత్రాలను పరిగణించండి. మనస్సు యొక్క ఒక క్షణం ఉత్పత్తి చేయగల ఏకైక కారణం మనస్సు యొక్క మునుపటి క్షణం. ఒక జీవిని సృష్టించడానికి ఫలదీకరణం చేసిన గుడ్డుతో కలిసిన మనస్సు తప్పనిసరిగా ఇంతకు ముందు జీవించి ఇటీవల మరణించిన జీవి నుండి వచ్చిన మనస్సు అయి ఉండాలి.
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.