கோம்சென் லாம்ரிம் விமர்சனம்: மரணத்தை நினைவுகூருவது நமது நடைமுறைக்கு உயிரைக் கொண்டுவருகிறது
கோம்சென் லாம்ரிம் விமர்சனம்: மரணத்தை நினைவுகூருவது நமது நடைமுறைக்கு உயிரைக் கொண்டுவருகிறது
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சுல்ட்ரிம் 
கோம்சென் லாம்ரிம் 
டிசம்பர் 25, 2015 பற்றிய போதனைகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி கோம்சென் லாம்ரிம் Gomchen Ngawang Drakpa மூலம். வருகை கோம்சென் லாம்ரிம் படிப்பு வழிகாட்டி தொடருக்கான சிந்தனைப் புள்ளிகளின் முழுப் பட்டியலுக்கு.
- கடம்ப பாரம்பரியத்தின் பத்து உள் நகைகள்
- தற்போதைய தருணத்தில் இருப்பதற்கான வழி உங்களை விடுதலைக்கும் விழிப்புக்கும் நெருக்கமாக்குகிறது
- மரணத்தை நினைவில் கொள்ளாத ஆறு தீமைகள்
- மரணத்தை நினைவுகூருவதால் ஏற்படும் ஆறு நன்மைகள்
கோம்சென் லாம்ரிம் 21 விமர்சனம்: மரணத்தை நினைவு கூர்தல் (பதிவிறக்க)
சிந்தனை புள்ளிகள்
- கதம்பத்தின் 10 உள்ளார்ந்த நகைகளை மதிப்பாய்வு செய்து, உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் தர்மத்திற்காக அர்ப்பணித்தால், நீங்கள் உண்மையான பயிற்சியைப் பெறலாம் என்று கருதுங்கள். உங்கள் வாழ்க்கையை முழுவதுமாக தர்மத்திற்கு அர்ப்பணிப்பதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள். அது எப்படி இருக்கும்? இந்த மனப்பான்மைகளைக் கடைப்பிடிப்பது எவ்வாறு பயிற்சி செய்வதை எளிதாக்கும் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு நன்மை பயக்கும்? உங்கள் வாழ்க்கையில் இந்த மனப்பான்மையை வளர்க்கத் தொடங்குவதற்கு இன்று நீங்கள் என்ன படிகளைச் செய்யலாம்?
- நமது நெறிமுறை நடத்தையை சுத்தம் செய்வது ஏன் ஒவ்வொரு கணத்திலும் இருக்க அனுமதிக்கிறது?
- காலை, மதியம், மாலை வேளைகளில் மரணத்தையும், நிலையற்ற தன்மையையும் நினைவுகூராவிட்டால், அந்த நாளை வீணடித்ததாக ஏன் சொல்லப்படுகிறது?
- மரணத்தை நினைவில் கொள்ளாததன் தீமை என்னவென்றால், இந்த வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியில் நாம் கவனம் செலுத்துவதால் பயிற்சி செய்ய நினைவில் இல்லை. என்ன நடவடிக்கைகள் உங்களை பாதையிலிருந்து திசை திருப்புகின்றன? இவற்றைக் கடந்து உங்கள் கவனத்தை தர்மத்தின் பக்கம் திருப்ப நீங்கள் என்ன செய்யலாம்?
- கவனியுங்கள்: மரணத்தை நினைவுகூருவது நமது ஆன்மீக பயிற்சியை எளிதாக்குகிறது. இது ஏன்?
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சுல்ட்ரிம்
புத்தர் இரக்கத்தின் சீன வெளிப்பாடான குவான் யினால் ஈர்க்கப்பட்டு, வென். Thubten Tsultrim 2009 இல் பௌத்தத்தை ஆராயத் தொடங்கினார். "என்னைப் போன்ற உண்மையான மனிதர்கள்" குவான் யின் போன்று விழித்தெழுவதற்கு ஆசைப்படுவதை அறிந்தவுடன், அவர் ஒரு துறவியாக மாறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை ஆராயத் தொடங்கினார், அது அவளை ஸ்ராவஸ்தி அபேக்கு அழைத்துச் சென்றது. அவர் முதலில் மே, 2011 இல் அபேக்கு விஜயம் செய்தார். சுல்ட்ரிம் தஞ்சம் அடைந்து 2011 ஆம் ஆண்டு துறவற வாழ்க்கைத் திட்டத்தில் சேர்ந்தார், இது ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் தொடர்ந்து இருக்கத் தூண்டியது. எதிர்கால வேன். அந்த ஆண்டு அக்டோபரில் சுல்ட்ரிம் அநாகரிகா நியமனம் பெற்றார். செப்டம்பர் 6, 2012 அன்று, அவர் புதிய மற்றும் பயிற்சி நியமனங்கள் (ஸ்ரமநேரிகா மற்றும் சிக்ஸமனா) ஆகிய இரண்டையும் பெற்று, புனிதர் ஆனார். துப்டன் சுல்ட்ரிம் ("புத்தரின் கோட்பாட்டின் நெறிமுறை நடத்தை"). வண. சுல்ட்ரிம் நியூ இங்கிலாந்தில் பிறந்தார் மற்றும் அமெரிக்க கடற்படையில் 20 ஆண்டுகள் கழித்தார். அவர் விமானத்தில் பராமரிப்பு பணியைத் தொடங்கினார், பின்னர் விமானப் போக்குவரத்துக் கட்டுப்பாட்டாளராகப் பணிபுரிந்து, சேதக் கட்டுப்பாட்டுத் தலைமை குட்டி அதிகாரியாக ஓய்வு பெற்றார். டீன் ஏஜ் பெண்களுக்கான குடியிருப்பு சிகிச்சை மையத்தில் ஊழியராகவும் பணிபுரிந்துள்ளார். அபேயில், கட்டிடங்களை பராமரிப்பதற்கு அவர் பொறுப்பேற்றுள்ளார் மற்றும் அபே உருவாக்கி பகிர்ந்து கொள்ளும் ஏராளமான ஆடியோ போதனைகளுக்கு ஆதரவை வழங்குகிறார்.
