கோம்சென் லாம்ரிம் விமர்சனம்: மரணம் பற்றிய இரண்டு தியானங்கள்

ஒன்பது புள்ளி மரண தியானம் மற்றும் நமது மரணத்தை கற்பனை செய்தல்

பற்றிய போதனைகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி கோம்சென் லாம்ரிம் Gomchen Ngawang Drakpa மூலம். வருகை கோம்சென் லாம்ரிம் படிப்பு வழிகாட்டி தொடருக்கான சிந்தனைப் புள்ளிகளின் முழுப் பட்டியலுக்கு.

  • மரணத்தை தியானிப்பதன் நோக்கம்
  • ஒன்பது புள்ளி மரணம் தியானம்
  • நம் மரணத்தை நாம் கற்பனை செய்து கொள்கிறோம்
  • நமது எதிர்கால வாழ்க்கை மற்றும் இரண்டு வகையான மறுபிறப்புகளைப் பிரதிபலிக்கிறது

கோம்சென் லாம்ரிம் 22 மதிப்பாய்வு: தியானம் மரணத்தில் (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

  1. 9 புள்ளி மரணம் வழியாக செல்லுங்கள் தியானம். நாம் மரணத்திலிருந்து வெளியே வந்திருக்க வேண்டும் என்ற ஞான பயம் என்ன தியானம்? இந்த ஞான பயம் மரணத்தைப் பற்றி நமக்கு இருக்கும் வழக்கமான பயத்திற்கு மருந்தாக எவ்வாறு செயல்படுகிறது?
  2. ஆன்மீகப் பயிற்சியைத் தள்ளிப்போடுவதற்கு நீங்கள் என்ன வகையான சாக்குகளைக் கொண்டு வருகிறீர்கள்?
  3. என்ன வகையான எதிர்மறை "கர்மா விதிப்படி, உடைமைகள், நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் மற்றும் உங்களுடையது தொடர்பாக நீங்கள் உருவாக்கியுள்ளீர்கள் உடல் மரணத்தின் போது உங்களுடன் எடுத்துச் செல்வீர்களா? இந்த விஷயங்களைச் சுத்திகரிக்க நேரம் ஒதுக்குங்கள் மற்றும் எட்டு உலக கவலைகளை கைவிட முடிவு செய்யுங்கள்.
  4. புள்ளிகள் வழியாக செல்லுங்கள் தியானம் உங்கள் சொந்த மரணத்தை கற்பனை செய்வதில். இப்படி தியானம் செய்துவிட்டு, மிச்சமிருக்கும் நேரத்தை என்ன செய்ய வேண்டும்? அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையை வாழ்வது என்றால் என்ன?
  5. அவரது புனிதர் தி தலாய் லாமா நாம் மரணத்தை நெருங்கும்போது நமது மனதின் நிலை மிகவும் முக்கியமானது, அது நமது மறுபிறப்பின் போக்கை வழிநடத்துகிறது. இதை மனதில் கொண்டு, நாம் எப்போது இறப்போம் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது என்ற உண்மையைத் தவிர, ஒவ்வொரு நொடியிலும் உங்கள் மனதை எவ்வாறு இயக்க விரும்புகிறீர்கள்? இருக்கிறது கோபம் அல்லது பொறாமையா அல்லது பேராசையா, அடுத்த நொடியில் நீங்கள் இறந்துவிட முடியுமா?
  6. கீழ் மண்டலத்தில் பிறப்பதற்கான சாத்தியத்தை கருத்தில் கொள்வது ஏன் முக்கியம்? இது நமது நடைமுறைக்கு எவ்வாறு பயனளிக்கிறது?
பிக்ஷுனி துப்டென் ஜம்பா

ஜெர்மனியின் ஹாம்பர்க் நகரைச் சேர்ந்தவர் பிக்ஷுனி துப்டன் ஜம்பா. அவர் 2001 இல் தஞ்சமடைந்தார். பிக்ஷுனி ஜம்பா பெர்லினில் உள்ள ஹம்போல்ட்-பல்கலைக்கழகத்தில் 5 ஆண்டுகள் அரசியல் மற்றும் சமூகவியல் பயின்றார் மற்றும் 2004 இல் சமூக அறிவியலில் முதுகலைப் பெற்றார். பின்னர் அவர் 2007 வரை பெர்லினில் திபெத்துக்கான சர்வதேச பிரச்சாரத்தில் (ICT) பணியாற்றினார். திபெத்திய மையம் ஹாம்பர்க் 2007-2011 வரை. அவர் 2011-2022 வரை அமெரிக்காவின் ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் துறவறப் பயிற்சியை முடித்தார். இன்று அவர் மீண்டும் ஹாம்பர்க்கில் முழுமையாக நியமிக்கப்பட்ட கன்னியாஸ்திரியாக (பிக்ஷுனி) வசிக்கிறார் மற்றும் திபெத்திய மையத்தில் உள்ள தர்மா கல்லூரியில் முழுநேரம் படிக்கிறார். அவர் எப்போதாவது விரிவுரைகள், பின்வாங்கல்கள், வழக்கமான தியானங்கள் மற்றும் புத்த சங்கம் ஹம்பர்க்கில் ஒரு ஆய்வுக் குழுவை வழங்குகிறார், மேலும் திபெத்திய மையத்தில் கோரப்பட்டால், மற்ற இடங்களிலும். பிக்ஷுனி துப்டன் ஜம்பாவும் ஹாம்பர்க் புத்த சங்கத்தில் (BGH) ஈடுபட்டுள்ளார்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்