எட்டு ஒரு நாள் விதிகள்

• எட்டு மகாயானத்தை எப்படி, ஏன் எடுக்க வேண்டும் கட்டளைகள்
• ஒவ்வொன்றின் விளக்கம் கட்டளைகள்
• என்பதன் பொருள் மற்றும் நோக்கம் கட்டளைகள்

ஒரு மனித வாழ்க்கையின் சாராம்சம்: எட்டு மகாயானம் கட்டளைகள் (பதிவிறக்க)

நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு மீண்டும் வருகிறோம் ஒரு மனித வாழ்க்கையின் சாராம்சம்: சாதாரண பயிற்சியாளருக்கான அறிவுரை வார்த்தைகள், Je Tsongkhapa மூலம். இடைவேளை தொடங்கும் போது நாங்கள் ஏழாவது வசனத்தின் பாதியில் இருந்தோம். ஏழாவது வசனம் கூறியது,

அத்தகைய எண்ணங்களால் அடைக்கலத்தில் முயற்சி செய்யுங்கள்,
ஐந்து வாழ்நாளில் உங்களால் முடிந்தவரை சிறப்பாக வாழுங்கள் கட்டளைகள், [நாங்கள் விவாதித்தோம்]
மூலம் பாராட்டு புத்தர் சாதாரண வாழ்க்கையின் அடிப்படையாக.
[இன்று நான் பேசப் போவது இதுதான்]:
சில நேரங்களில் எட்டு ஒரு நாள் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் கட்டளைகள்
மேலும் அவர்களை அன்புடன் பாதுகாக்கவும்.

ஒரு நாள் கட்டளைகள் ஒரு நாளுக்கு எடுக்கப்படுகின்றன. நீங்கள் வழக்கமாக விடியற்காலையில் அவற்றை எடுத்துக்கொள்வீர்கள், வேறுவிதமாகக் கூறினால், உங்கள் உள்ளங்கையில் உள்ள கோடுகளைப் பார்க்க போதுமான வெளிச்சம் இருக்கும். முதன்முதலில் நீங்கள் அவற்றை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, ​​அவற்றை ஏற்கனவே வைத்திருக்கும் ஒருவரிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள். அதன் பிறகு, பலிபீடத்தின் முன் அவற்றை நீங்களே எடுத்துச் செல்லலாம்.

அபேயில் நாம் அடிக்கடி எடுத்துச் செல்லாதவர்களைக் கொண்டிருக்கிறோம், மேலும் ஒவ்வொரு பௌர்ணமி மற்றும் அமாவாசையை எடுத்துச் செல்லும்போதும் நாங்கள் அவர்களுக்குக் கொடுப்பதில்லை, எனவே மக்கள் எங்களுடன் விழாவைச் செய்ய வைக்கிறோம், அவர்களுக்கு ஒரு ஒற்றுமை இருக்கிறது. கட்டளைகள்.

முதல் ஐந்து கட்டளைகள்

தி கட்டளைகள் போன்றவை தான் ஐந்து விதிகள் ஒரு சில விதிவிலக்குகளுடன்.

1. கொலை இல்லை
2. திருடக்கூடாது (இது 24 மணி நேரத்திற்கானது)
3. அதேசமயம் கிடந்தது கட்டளைகள் இரக்கமற்ற மற்றும் விவேகமற்ற பாலியல் நடத்தையைத் தவிர்க்க வேண்டும், இந்த 24 மணிநேர காலத்திற்கு இது பிரம்மச்சரியம்-பாலியல் தொடர்பு இல்லை
4. பொய் சொல்லவில்லை
5. போதை மருந்துகளை உட்கொள்ளவில்லை

அந்த ஐந்து உங்களிடம் உள்ளது. ஐந்தாவது வசனத்தை அடித்ததால் அடுத்த வசனத்திற்குச் செல்கிறேன், ஏனென்றால் அடுத்தது அதைப் பற்றி பேசுகிறது. நீங்கள் எப்போது எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள் என்ற விதிமுறைகளில் அதைப் பற்றி பேசவில்லை என்றாலும் கட்டளைகள், இது பொதுவாக உங்கள் வாழ்க்கையின் அடிப்படையில் அதைப் பற்றி பேசுகிறது. எனவே நாம் மேலே செல்வோம், பின்னர் எட்டு எண்ணுவதற்கு திரும்பிச் செல்வோம் கட்டளைகள். அடுத்த வசனம் கூறுகிறது,

குடிப்பழக்கம், குறிப்பாக, உலக அழிவு,
அறிவாளிகளால் அவமதிக்கப்பட்டது.
எனவே, எனது சிறந்த அம்சங்கள்,
இத்தகைய இழிவான நடத்தையிலிருந்து விலகுவது நல்லது.

போதைப்பொருள்

குடிப்பழக்கம். சட்டவிரோத மருந்துகளை உட்கொள்வதும் இதில் அடங்கும். சட்டவிரோத மருந்துகளிலிருந்து எந்த வகையான போதை. மேலும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட மருந்துகளை துஷ்பிரயோகம் செய்வது, இது உண்மையில் சட்டவிரோத மருந்துகளை விட அதிக மரணத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

அது ஏன் "உலகின் அழிவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது? ஏனென்றால், போதையில் இருக்கும் போது நாம் எல்லா வகையான முட்டாள்தனமான செயல்களையும் செய்கிறோம், பிறகு நாம் என்ன செய்தோம் என்பது கூட நினைவில் இல்லை. நாம் சரியான புத்தியில் இருக்கும்போது ஒருபோதும் சொல்லாத விஷயங்களைச் சொல்கிறோம். நாங்கள் முட்டாள்தனமான முடிவுகளை எடுக்கிறோம். இடதுபுறத்தில் முற்றிலும் இல்லாத அபாயங்களை நாங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறோம்.

இது போன்ற விஷயங்கள் நமக்கு நாமே தீங்கு விளைவிக்கும். ஆனால் உருவம், நாம் குடிபோதையில் இருக்கும் போது மற்றவருக்கு நம்மை எப்படிக் காட்டுகிறோம், அப்படித்தான் அவர்கள் நம்மை நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்று விரும்புகிறோமா? நேர்கோட்டில் நடக்க முடியாத ஒரு நபராக, பலவிதமான அருவருப்பான விஷயங்களைச் சொல்கிறார், மற்றும் பல?

நமக்கே சேதம் உடல் அதிலிருந்து மனதில், சட்டவிரோத மருந்துகளால் உடல் ரீதியான சேதமும் உள்ளது, நிச்சயமாக அதிகப்படியான ஆல்கஹால். அதைப் பற்றி நிறைய ஆய்வுகள் வந்துள்ளன.

அது நமது சமூக உறவுகளுக்கு என்ன செய்கிறது. என்னிடம் பலர், “உங்களுக்குத் தெரியும், நான் உண்மையில் குடிக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் ஒரு விருந்துக்குச் செல்லும்போது மற்றவர்கள் அனைவரும் அப்படித்தான் இருப்பார்கள்” என்று என்னிடம் கூறுகின்றனர். பார்ட்டியில் யாராவது குடிக்க விரும்புகிறார்களா, அல்லது எல்லோரும் குடிக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் நினைப்பதால் அவர்கள் அதைச் செய்கிறார்களா என்று நான் அடிக்கடி ஆச்சரியப்படுகிறேன். மேலும் அவர்களில் ஒருவருக்கும் “எனக்கு குடிக்க விருப்பமில்லை” என்று சொல்லும் தைரியம் இல்லை. ஒரு விருந்தில், “நான் குடிக்க மாட்டேன்” என்று யாராவது சொன்னால் உங்களால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறதா. முதலில் சொன்னார்கள், இப்போது நானும் அதைச் சொன்னால் பரவாயில்லை.” இது தொடர்பான சகாக்களின் அழுத்தத்தால் மக்கள் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பது மிகவும் விசித்திரமானது.

அதனால் தான் போதை.... போதையில் பல வணிக ஒப்பந்தங்கள் மூடப்பட்டுள்ளன என்பதை நான் அறிவேன். நானும் ஒரு கதையைக் கேட்டேன்-அது சரிபார்க்கப்படவில்லை, மேலும் கதையின் விவரங்கள் என்னிடம் சரியாக இருக்கிறதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை-ஆனால் எப்படியோ ஐடாஹோவிற்கும் மொன்டானாவிற்கும் இடையே எல்லை அமைக்கப்பட்ட இடஹோ அப்படித்தான் என்று நினைக்கிறேன். [பார்வையாளர் ஒருவரிடம் உள்ளீடு கேட்கிறார்.] கவர்னர்களில் ஒருவரே குடித்துவிட்டு, நிலத்தின் ஒரு பகுதியை அவருக்குக் கொடுத்த கதையை நான் கேள்விப்பட்டேன்…வாஷிங்டன் அதை ஐடாஹோவுக்குக் கொடுத்ததா அல்லது ஐடாஹோ கொடுத்ததா என்பது எனக்கு நினைவில் இல்லை. மொன்டானா. அப்படி என்னவோ, ஆனால் ஆளுநரில் ஒருவர் குடிபோதையில் இருந்தார். நான் கேட்ட கதைதான். நாம் அதைப் பார்க்க வேண்டும். ஆனால் அது அவ்வளவு அருமையான விஷயம் அல்ல, இல்லையா?

மீண்டும் எட்டுக்கு செல்வோம் கட்டளைகள். எங்களிடம் அது உள்ளது, போதைப் பொருள்களை எடுத்துக் கொள்ளவில்லை.

உயர்ந்த அல்லது விலையுயர்ந்த படுக்கைகள் அல்லது இருக்கைகளில் உட்காரக்கூடாது

அடுத்தவர் உயர்ந்த அல்லது விலையுயர்ந்த படுக்கைகள் அல்லது இருக்கைகளில் உட்காரவில்லை. அதற்குக் காரணம் பண்டைய இந்தியாவில் அனைவரும் தரையில் அமர்ந்திருந்தனர். நீங்கள் உயரமாக உட்கார்ந்திருந்தால், நீங்கள் ஒரு முக்கியமான நபராக இருந்ததால் தான். எனவே ஆணவம் அல்லது அகந்தைக்கு இரையாகாமல் இருக்க, உயர்ந்த அல்லது விலையுயர்ந்த படுக்கைகள் மற்றும் சிம்மாசனங்களில் உட்கார வேண்டாம். உயரமானது ஒரு முழத்தை விட உயர்ந்தது (முழங்கை முதல் விரல் நுனி வரை).

எங்கள் கலாச்சாரத்தில், மக்கள் நாற்காலிகளில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், அது பொதுவாக திமிர்த்தனமாக இருப்பதற்கான அறிகுறி அல்ல, எல்லோரும் தரையில் இருக்கும்போது நீங்கள் அங்கேயே உட்கார்ந்து, மற்றவர்களைப் பார்த்து நீங்கள் உயர்ந்தவராக உணர்கிறீர்கள். நம் கலாச்சாரத்தில் அது அறைக்குள் வந்து, மேஜையின் தலையில் அமர்ந்திருக்கும். சிறந்த இருக்கை, மிகவும் வசதியான இருக்கை அல்லது உயரமான இருக்கையை எடுத்துக்கொள்வது. அல்லது ஆடம்பரமான இருக்கை. நம் மேன்மையை மற்றவர்களுக்கு உணர்த்தும் ஒன்று. ஆணவத்தை உருவாக்குவதால் அதை கைவிட வேண்டும்.

பொழுதுபோக்கு மற்றும் அலங்காரம்

அடுத்தது இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டது. ஒரு பகுதி பாடுவது, நடனம் ஆடுவது மற்றும் இசை வாசிப்பது அல்ல. இது இயற்கையாக எதிர்மறையான செயலாக இல்லாவிட்டாலும், இது ஒரு நாளுக்கு கைவிடப்பட்டது, ஏனெனில், முதலில், இது நிறைய நேரம் எடுக்கும், பாடுவது, நடனமாடுவது மற்றும் இசையை வாசிப்பது. இரண்டாவதாக, இது நம்மீது அதிக கவனத்தை ஈர்க்கிறது: "பார் நான் எவ்வளவு நல்ல பாடகர், நான் எவ்வளவு நல்ல நடனக் கலைஞர், பாருங்கள் நான் எவ்வளவு நல்ல கலைஞன்...." மூன்றாவதாக, நீங்கள் உட்காரும்போது தியானம், நீங்கள் பாடல்கள், நடனப் படிகள், பொழுதுபோக்கு ஆகியவற்றை மீண்டும் இயக்குகிறீர்கள்.

இருப்பினும் கட்டளை "பாடுவது, நடனம் ஆடுவது மற்றும் இசையை வாசிப்பது" என்று கூறினால், அது உண்மையில் எல்லா வகையான பொழுதுபோக்குகளையும் உள்ளடக்கியது: திரைப்படங்கள் மற்றும் விஷயங்களைப் பார்ப்பது.

அதன் இரண்டாம் பாகம் வாசனை திரவியங்கள், மாலைகள், ஆபரணங்கள் அணிவதில்லை. இதற்கு மீண்டும் காரணம், வாசனை திரவியங்கள், மாலைகள் மற்றும் ஆபரணங்கள் நம் கவனத்தை ஈர்க்கின்றன. மற்றவர்கள் நம்மை ஈர்க்கும் வகையில் நம்மை கவர்ந்திழுக்க விரும்புகிறோம். இது தர்ம நடைமுறைக்கு மிகவும் கவனத்தை சிதறடிக்கிறது.

வாசனையைப் பொறுத்தவரை, வாசனையற்ற சோப்பைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கிறோம். உங்களிடம் வாசனை சோப்பு இருந்தால், சோப்பைப் பயன்படுத்தவும். அது பரவாயில்லை. டியோடரண்டுடன் அதே போல, வாசனையற்றவற்றைப் பயன்படுத்தவும், ஆனால் எதுவும் இல்லை என்றால், வாசனையைப் பயன்படுத்தவும். ஆனால் வாசனையற்ற பொருட்களைப் பெற முயற்சிக்கவும். பின்னர் வாசனை திரவியங்கள், ஆஃப்டர் ஷேவ் போன்றவற்றை அணிய வேண்டாம். நகப்பூச்சு. எந்த வகையான நகைகள் அல்லது ஆபரணங்கள். இந்தியாவில் அவர்கள் தலைமுடியில் மாலைகளை அணிந்து கொள்வார்கள். அதைப் பற்றி நாம் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை. அது ஏழாவது.

உணவு

எட்டாவது, தகாத நேரத்தில் சாப்பிடக் கூடாது. பொருத்தமற்ற நேரங்கள் மதியத்திற்குப் பிறகு, அதனால் நண்பகலுக்குப் பிறகு மறுநாள் விடியும் வரை. அந்த காலத்திற்கு பானங்களை மட்டுமே எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். பானங்கள் என்றால் மெல்லிய பானங்கள் என்று பொருள். தேநீரில் சிறிது பால் சேர்க்கலாம், அது பரவாயில்லை, ஆனால் ஒரு கிளாஸ் பால் அல்ல. தயிர் அல்ல. பழச்சாறு வடிகட்டியிருந்தால், அதில் துண்டுகள் (கூழ்) இல்லாமல் சாப்பிடலாம். உங்கள் வாயில் கரையும் இனிப்புகளை நீங்கள் சாப்பிடலாம், ஆனால் நீங்கள் மெல்லும் பொருட்களை அல்ல. நீங்கள் காய்கறி குழம்பு சாப்பிடலாம், ஆனால் மீண்டும், அது ஒரு வடிகட்டி வழியாக செல்ல வேண்டும் (ஒரு தேநீர் வடிகட்டி, ஒரு நூடுல் வடிகட்டி அல்ல).

கட்டளைகளை எப்போது எடுக்க வேண்டும்

அவையே எட்டு கட்டளைகள். அவற்றை எடுத்துக்கொள்வது மிகவும் நல்லது. இங்கே அபேயில் எங்களிடம் ஏற்கனவே உள்ளது துறவி கட்டளைகள், ஆனால் நாம் எட்டு மகாயானத்தை எடுத்துக்கொள்கிறோம் கட்டளைகள் அமாவாசை மற்றும் பௌர்ணமி நாட்களில் ஒரு நாளின் காலத்திற்கு. ஆனால் நீங்கள் விரும்பும் எந்த நாளும் செய்யலாம். உங்கள் பயிற்சியானது ஆற்றலை இழப்பதாக நீங்கள் உணர்ந்தால், அல்லது நீங்கள் உண்மையிலேயே திசைதிருப்பப்பட்டு, உங்கள் மனம் எல்லா இடங்களிலும் இருந்தால் அது மிகவும் நல்லது. அல்லது நீங்கள் செய்ய விரும்பாத ஒன்றைச் செய்தீர்கள், மேலும் உங்களை மீண்டும் பாதையில் கொண்டு வர வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரியும், பிறகு செய்யுங்கள் கட்டளைகள் ஒரு நாளுக்கு, அது உண்மையிலேயே நல்ல நடைமுறை. பயிற்சியாளர்களுக்கு சோங்காப்பாவின் பரிந்துரை இதுதான்.