अनुरोध र आत्मनिर्भरता गर्दै

• हामी बुद्धसँग प्रेरणाको लागि सोध्छौं, तर तिनीहरूले हाम्रो लागि यसलाई ठीक गर्न सक्दैनन्
• हामीले काम आफैं गर्नुपर्छ, तर बुद्धहरू हामीलाई सिकाउन र मार्गदर्शन गर्न त्यहाँ छन्

बौद्ध धर्म र 12 चरण 03 (डाउनलोड)

बुद्ध धर्म र 12 चरणहरूमा हाम्रो सानो श्रृंखला जारी राख्न, "उच्च शक्ति" बारे कुरा गर्दै र आत्म-जिम्मेवार र आत्मनिर्भर हुनुको अर्थ के हो। आशीर्वाद र प्रेरणाको लागि सोध्नु भनेको के हो।

ऐतिहासिक बुद्ध

मलाई लेख्ने व्यक्तिले भने: "हामीलाई थाहा छ, सिद्धार्थ गोतमा, ऐतिहासिक बुद्ध2500 वर्ष पहिले मृत्यु भयो। किनकि त्यो बुद्ध के यसको अर्थ उहाँको चेतना हामीलाई कतै उपलब्ध छ ताकि हामीले उहाँको मनलाई कुनै न कुनै रूपमा मद्दत गर्न अनुरोध गर्न सकौं भन्ने हो? यो चाखलाग्दो छ कि तपाईंले हामीले सोध्नु पर्छ भनेर भन्नुहुन्न बुद्ध हामीलाई मद्दत गर्न। यसको सट्टा तपाईले भन्नुहुन्छ कि हामीले उहाँलाई हामीलाई प्रेरित गर्न सोध्नु पर्छ, जुन धेरै आत्म-सशक्तिकरण हो। हामी उहाँलाई हाम्रो लागि यसलाई ठीक गर्नको लागि सोधिरहेका छैनौं, तर हामी हाम्रो भ्रमहरू मार्फत हेर्न मद्दतको लागि सोधिरहेका छौं ताकि हामी यसलाई आफ्नै लागि ठीक गर्न सक्छौं। यसले हामीले काम आफैं गर्न आवश्यक छ, तर हामीलाई बाटो देखाउन आवश्यक छ। के म अहिले सम्म सहि छु?"

त्यसैले हो। मैले अर्को दिन व्याख्या गर्दै थिएँ, महायान परम्परामा हामी शाक्यमुनि भन्छौं बुद्ध वास्तवमा पहिलेका समयहरूमा बुद्धत्व थियो, र जब कसैले पूर्ण जागृति प्राप्त गर्दछ तिनीहरूले प्राप्त गर्छन् चार बुद्ध शरीर। र मध्ये एक बुद्ध शरीर उत्सर्जन हो जीउर एक प्रकारको उत्सर्जन जीउ सर्वोच्च उत्सर्जन हो जीउ जुन ऐतिहासिक युगमा प्रकट हुन्छ जब धर्म शिक्षा पृथ्वीमा अवस्थित छैन। र त्यस प्रकारको प्रकटीकरण शाक्यमुनि थिए बुद्ध। त्यसोभए त्यो अभिव्यक्ति फिर्ता लिइयो, फिर्ता भंग भयो धर्मकाय, र यो जस्तो देखिन्थ्यो बुद्ध मरे, तब प्रबुद्ध मनको निरन्तरता अझै छ। यो होइन कि तिमी ज्ञानी हुन्छौ अनि चेतना बन्द हुन्छ। किनभने यदि तपाईंले आफ्नो शारीरिक छोडे पछि यो रोकियो जीउत्यसोभए, यसको मतलब तपाईंले तीन अनगिन्ती महान् युगहरू ज्ञान प्राप्त गर्नको लागि काम गर्नुहुन्छ, र त्यसपछि शाक्यमुनिको मामलामा। बुद्ध, तब हामीसँग वास्तवमा संवेदनशील प्राणीहरूलाई मद्दत गर्ने पैंतालीस वर्ष मात्र हुनेछ।

तर हामी त्यसो भन्दैनौं। हामी भन्छौं कि त्यो अभिव्यक्तिमा उहाँले पैंतालीस वर्षसम्म संवेदनशील प्राणीहरूलाई लाभ दिनुभयो, तर निरन्तरताको निरन्तरता। बुद्धदिमाग अझै पनि अवस्थित छ, किनभने त्यहाँ यसलाई रोक्नको लागि केहि छैन। यो एक क्षण चेतनाले अर्को पल उत्पादन गर्छ।

त्यसोभए त्यो अनुच्छेदको पहिलो भागको बारेमा हो।

र त्यसपछि हो, मलाई लाग्छ कि यो अनुरोध गर्न निश्चित रूपमा अधिक आत्म-सशक्तिकरण हो बुद्ध प्रेरणाको लागि, र परिस्थितिहरू हेर्नको सट्टा आफैंलाई कसरी सामना गर्ने भनेर सिक्न मद्दतको लागि बुद्ध कुनै प्रकारको बाह्य प्राणीको रूपमा जो संसारको सृष्टिकर्ता र प्रबन्धक हो जसलाई हामीले खुसी पार्नु पर्छ र जसलाई हामी उसले गरून् भन्ने चाहन्छौं।

प्रार्थना बनाम अनुरोधहरू

यस्तै लाग्छ, हैन र ? यदि तपाईं भन्नुहुन्छ, तपाईंलाई थाहा छ, "ओह, बुद्ध बुद्ध बुद्धकृपया मेरो छोराले यो गरोस् वा मेरी छोरीले गरून्। र परिवारले चिट्ठा जित्न सकून्, र मेरा बच्चाहरूलाई राम्रो विद्यालयमा भर्ना गरून्, र हामी सबैले आफ्नो जागिरमा पदोन्नति पाओस्, र हामी सबैले छिट्टै ज्ञान पाओस्। र जब तपाईं ती सबैमा काम गरिरहनु भएको छ, हामी समुद्र तटमा गर्मीको छुट्टीमा जाँदैछौं। [हाँसो]

त्यो तरिकाले काम गर्दैन। त्यो तरिकाले काम गर्दैन। त्यसोभए हामी वास्तवमा के गर्दैछौं जब हामीले अनुरोध गर्दैछौं, अनुरोध पदहरू भन्दै - र वास्तवमा "प्रार्थनाहरू" भन्दा "पाठन" भन्नु राम्रो हुन्छ। वा “प्रार्थनाहरू” भन्दा “पदहरू माग्दै”। हामी प्रायः "प्रार्थना" शब्द प्रयोग गर्छौं किनभने यो हामी ईसाई धर्म र यहूदी धर्म र इस्लामबाट परिचित छौं। तर "प्रार्थना" प्रकारको अर्थ हो कि तपाइँ बाहिर कसैलाई तपाइँको लागि केहि गर्न को लागी सोध्दै हुनुहुन्छ। र त्यसोभए यदि "प्रार्थना" ले तपाईलाई यो संकेत गर्छ भने हामीले हाम्रो दिमागमा रहेको त्यस प्रकारको निहितार्थलाई हटाउनु पर्छ। किनकि, हामीले पछिल्ला केही दिनदेखि कुरा गर्दै आएका छौं, हामीले काम आफैं गर्नुपर्दछ, र बुद्धले हामीलाई सिकाउनुहुन्छ र हामीलाई मार्गदर्शन गर्नुहुन्छ र हामीलाई प्रेरणा दिनुहुन्छ र हामीलाई मार्गमा मद्दत गर्नुहुन्छ, तर हामीले काम गर्नुपर्छ।

कर्म र रूपान्तरण प्रतिकूलताहरू

त्यसोभए, मलाई लाग्छ धेरै पटक जब हामी कठिनाइमा छौं र हामीलाई मद्दत चाहिन्छ, हामी सहज रूपमा भन्न सक्छौं, "बुद्ध, कृपया यो केटालाई मलाई मुक्का हान्नबाट जोगाउनुहोस्," किनभने यो समस्या बाहिरी व्यक्ति हो जसले हामीलाई मुक्का लगाउन गइरहेको जस्तो देखिन्छ। तर जब हामी यसको बारेमा गहिरो सोच्दछौं, यो जस्तो छ, "कृपया मलाई प्रेरणा दिनुहोस् ताकि यो केटाले मलाई मुक्का लगाए वा मलाई मुक्का नहोस्, म उसको लागि दया गर्न सक्छु।" किनभने त्यो परिस्थितिमा अझ महत्त्वपूर्ण कुरा के हो भने हामीसँग करुणा छ। यदि हामीले विनाशकारी बनायौं कर्म त्यो अहिले पक्कै छ, कसैले हामीलाई मुक्का हानेर, कसरी हुन्छ बुद्ध त्यो रोक? हाम्रो बल कर्म एक दिशामा जाँदैछ। द बुद्ध एक निर्माता र प्रबन्धक होइन र एक सडक अवरोध राख्न सक्छ। तर क बुद्ध हाम्रो मनलाई प्रेरणा दिन सक्छ ताकि परिस्थितिमा जे भए पनि हामी धर्म मनोवृत्ति राख्छौं, र त्यसरी हामी त्यो अवस्थालाई जागरणको मार्गमा परिणत गर्छौं र हामी थप नकारात्मक सिर्जना गर्नबाट जोगिन सक्छौं। कर्म भविष्यमा थप पीडा मात्र उत्पादन गर्ने स्थितिमा।

त्यसोभए केहि अवस्थामा, हुनसक्छ, यदि हामी प्रार्थना गर्छौं "बुद्ध कृपया मलाई मुक्का प्रहार गर्नबाट यो केटालाई राख्नुहोस्" सायद त्यहाँ केही छन् कर्म त्यो क्षणमा निन्दनीय छ र बुद्ध यस्तो अवस्था सिर्जना गर्न सक्छ जहाँ यो पाक्न गइरहेको छैन, वा अर्को कर्म बरु पाक्नेछ। तर त्यो हो बुद्ध अवस्था सिर्जना गर्दै। उसले परिवर्तन गर्दैन कर्म वा बनाउने कर्म पाक्ने वा नपकेको । किनकी त्यो केहि होइन a बुद्ध गर्न सक्छु। कर्म केवल कारण र प्रभाव हो। त्यसोभए तपाइँ कारण र प्रभावको प्रवाहमा हस्तक्षेप गर्न सक्नुहुन्छ, तर तपाइँ कारण उठाउन र यसलाई हटाउन सक्नुहुन्न र यसलाई यसरी हराउन सक्नुहुन्न।

र त्यसकारण, सामान्यतया, हामीले दैनिक रूपमा गर्ने धेरै साधनाहरूमा, र पठन, जब हामीले अनुरोध गर्दैछौं कि हामी वास्तवमा के गर्न खोजिरहेका छौं - जस्तो कि मैले पहिले भनेको थिएँ - के महत्त्वपूर्ण छ र के हो भनेर आफैलाई बताउनुहोस्। त्यसपछि सोच्नुहोस् बुद्ध हाम्रो दिमागलाई प्रेरित गर्दै र आफैलाई ग्रहणशील बनाउँदै बुद्धप्रबुद्ध गतिविधि हो। किनभने त्यहाँ केहि छ जुन बुद्धको पक्षबाट आउँछ जब हामीले प्रेरणा प्राप्त गर्छौं, जब हामी उनीहरूको प्रबुद्ध गतिविधिको लागि खुला हुन्छौं।

मलाई एक पटक परम पावनसँग यसबारे छलफल गरेको याद छ, र यस प्रकारको "हामी किन बुद्धलाई प्रेरणाको लागि अनुरोध गरिरहेका छौं, यो सम्पूर्ण कुरा के हो?" र परम पावनले भन्नुभयो, "ठीक छ, यदि तपाईंले प्रेरणाको लागि FDR सोध्नुभयो भने के हुन्छ?" र मैले यसको बारेमा सोचें। ठीक छ, मेरो मतलब मैले FDR लाई राष्ट्रपतिको रूपमा, परम्परागत मापदण्डबाट मन पराएको छु, तर जब मलाई लाग्छ, ठीक छ, उहाँ पनि धेरै मानिसहरूको हत्याको लागि जिम्मेवार हुनुहुन्छ, उहाँ युद्धको समयमा राष्ट्रपति हुनुहुन्थ्यो। र उहाँको आध्यात्मिकताको हद मलाई थाहा छैन ... उहाँकी श्रीमती एकदम राम्रो थियो। एलेनोर धेरै राम्रो थियो। तर के FDR सँग मेरो दिमागलाई जागरणको मार्गमा प्रेरित गर्ने क्षमता पनि छ? या त मेरो तर्फबाट र म उहाँको बारेमा के सोच्छु, वा उहाँको पक्षबाट र राष्ट्रपतिको रूपमा उहाँको क्षमताबाट। के उसले मरणोपरान्त राष्ट्रपतिको आदेश जारी गर्न सक्छ? "म अब प्रेरणा दिन्छु ..." र कुनै पनि तरिकाले जब म आफूलाई आध्यात्मिक रूपमा सुधार गर्न चाहन्छु भन्ने सोच्दछु, म प्रेरणाको लागि FDR अनुरोध गर्दिन। म के बन्न चाहन्छु त्यो मोडल होइन। र पनि, उसको पक्षबाट, म वास्तवमै निश्चित छैन कि उसले के गर्न सक्छ।

र त्यसोभए, ठीक सोच्दै, पूर्ण रूपमा जागृत बुद्ध राष्ट्रपतिसँग नभएका शक्ति र क्षमताहरू हुनेछन्। र पूर्ण रूपमा जागृत व्यक्तिसँग बुद्धि र करुणा हुनेछ जुन राष्ट्रपतिसँग छैन। र त्यो म बन्न चाहने रोल मोडेल हो, र त्यो धेरै व्यक्ति हो जससँग मेरो दिमागलाई सकारात्मक तरिकाले प्रभाव पार्ने क्षमता छ। मेरो पक्षबाट, म उसलाई कसरी हेर्छु। र बाट बुद्धके को पक्ष हो बुद्धगुणहरू छन्। यसले दुबै दिशामा काम गर्छ।